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“捏聚放行也肖岳蓄而海涵”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1:“捏聚放行也肖岳蓄而海涵”出自哪首诗?

答案:捏聚放行也肖岳蓄而海涵”出自: 宋代 释正觉 《禅人写真求赞 其六一》, 诗句拼音为: niē jù fàng xíng yě xiào yuè xù ér hǎi hán

问题2:“捏聚放行也肖岳蓄而海涵”的上一句是什么?

答案:捏聚放行也肖岳蓄而海涵”的上一句是: 秉诸祖烹锻之鎚钳 , 诗句拼音为: bǐng zhū zǔ pēng duàn zhī chuí qián

问题3:“捏聚放行也肖岳蓄而海涵”的下一句是什么?

答案: 没有下一句,“捏聚放行也肖岳蓄而海涵”已经是最后一句了。

“捏聚放行也肖岳蓄而海涵”全诗

禅人写真求赞 其六一 (chán rén xiě zhēn qiú zàn qí liù yī)

朝代:宋    作者: 释正觉

器宇潭潭,风骨岩岩。
云梦之气吞八九,嵩少之道落二三。
守一爻生成之机纽,秉诸祖烹锻之鎚钳。
捏聚放行也肖岳蓄而海涵

仄仄平平,平仄平平。
平仄平仄平仄仄,平仄平仄仄仄○。
仄仄平平平平平仄,仄平仄平仄平平平。
仄仄仄○仄仄仄仄平仄平。

qì yǔ tán tán , fēng gǔ yán yán 。
yún mèng zhī qì tūn bā jiǔ , sōng shǎo zhī dào luò èr sān 。
shǒu yī yáo shēng chéng zhī jī niǔ , bǐng zhū zǔ pēng duàn zhī chuí qián 。
niē jù fàng xíng yě xiào yuè xù ér hǎi hán 。

“捏聚放行也肖岳蓄而海涵”繁体原文

禪人寫真求贊 其六一

器宇潭潭,風骨巖巖。
雲夢之氣吞八九,嵩少之道落二三。
守一爻生成之機紐,秉諸祖烹鍛之鎚鉗。
捏聚放行也肖嶽蓄而海涵。

“捏聚放行也肖岳蓄而海涵”全诗注音

qì yǔ tán tán , fēng gǔ yán yán 。

器宇潭潭,风骨岩岩。

yún mèng zhī qì tūn bā jiǔ , sōng shǎo zhī dào luò èr sān 。

云梦之气吞八九,嵩少之道落二三。

shǒu yī yáo shēng chéng zhī jī niǔ , bǐng zhū zǔ pēng duàn zhī chuí qián 。

守一爻生成之机纽,秉诸祖烹锻之鎚钳。

niē jù fàng xíng yě xiào yuè xù ér hǎi hán 。

捏聚放行也肖岳蓄而海涵。

“捏聚放行也肖岳蓄而海涵”全诗翻译

译文:
器宇威严,气度高远,如湖泊一般澄潭清幽;风姿挺拔,坚毅如岩石。
云梦之气蕴含着八九之数,嵩少之道传承着二三之意。
守持着一爻之阴阳生成之奥妙纽带,执守着祖辈传承的烹锻之技艺。
捏造聚拢放行,宛如岳山蓄积着海水涵容万物。
全文总结:本文描述一个人物的气度和风姿,将其比作湖泊和岩石,形容其威严和坚毅。隐喻其修炼之道吸纳了云梦和嵩少的精华。同时,文中提到守持着生成之机关,继承传统技艺,并善于聚拢放行,象征着其内涵广博、容纳万物。

“捏聚放行也肖岳蓄而海涵”总结赏析

赏析:: 这首诗由释正觉创作,描述禅者的崇高风范和内在修行之境。首句以“器宇潭潭,风骨岩岩”形容禅者的庄严形象,以自然的景物比拟出禅者的气质。接着以对山川之气的比喻,表现禅者超脱世俗,以高山峻岭来形容其境界。继而描述禅者的修行方式,以守一、祖烹锻之意象,阐释禅者修心养性的过程,使读者能感受到其中蕴含的深意。最后以“捏聚放行也肖岳蓄而海涵”将禅者的境界比喻为山水的广阔,意味着禅者内心宽广,能容纳众多事物。
标签: 描写禅者境界、修行哲理、自然景物喻人

“捏聚放行也肖岳蓄而海涵”诗句作者释正觉介绍:

释正觉(一○九一~一一五七),号宏智,俗姓李,隰州隰川(今山西隰县)人。年十一出家,十五落发,十八游方,三十四出世。得度於净明寺本宗大师,得戒於晋州慈云寺智琼律师,得法於舒州丹霞山子淳禅师。初住泗州普照寺。钦宗靖康二年(一一二七)四月,移住舒州太平兴国禅院。高宗建炎元年(一一二七)十月,迁江州庐山圆通崇胜禅院。二年六月,住江州能仁寺,九月,移住真州长芦崇福禅院。三年末住庆元府天童山景德寺。绍兴八年(一一三八),受诏住临安府灵隐寺,未阅月,归天童。二十七年卒,年六十七。爲青原下十三世,丹霞子淳禅师法嗣。有宗法等编《天童正觉禅师广录》九卷传世。事见《广录》及所附周葵撰《塔铭》、王伯庠撰《行业记》,《嘉泰普灯录》卷九、《五灯会元》卷一四、《宝庆四明志》卷九有传。 正觉诗,以辑自《续藏经》所收《天童正觉禅师广录》编爲六卷。辑自他书者附於卷末。更多...

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