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“伏尽暑犹壮”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1：“伏尽暑犹壮”出自哪首诗？

答案： “伏尽暑犹壮”出自： 宋代 陈师道的 《秋後五日应物无诗岂年志俱壮未解伤秋耶以诗挑之》， 是一首五言诗， 诗句拼音为： fú jìn shǔ yóu zhuàng ，诗句平仄： 仄仄仄平仄 。

问题2：“伏尽暑犹壮”的上一句是什么？

答案： 没有上一句，“伏尽暑犹壮”已经是第一句了。

问题3：“伏尽暑犹壮”的下一句是什么？

答案： “伏尽暑犹壮”的下一句是： 秋生凉故迟 , 诗句拼音为： qiū shēng liáng gù chí ，诗句平仄：平平平仄平。

“伏尽暑犹壮”全诗

秋後五日应物无诗岂年志俱壮未解伤秋耶以诗挑之 (qiū hòu wǔ rì yìng wù wú shī qǐ nián zhì jù zhuàng wèi jiě shāng qiū yē yǐ shī tiāo zhī)

。 朝代：宋 。    作者： 陈师道。

伏尽暑犹壮，秋生凉故迟。
蝉吟接远响，萤烛度深枝。
岁半身仍健，年侵意自悲。
情知寇公子，不作感秋词。

仄仄仄平仄，平平平仄平。
平平仄仄仄，平仄仄平平。
仄仄平平仄，平平仄仄平。
平平仄平仄，仄仄仄平平。

fú jìn shǔ yóu zhuàng ， qiū shēng liáng gù chí 。
chán yín jiē yuǎn xiǎng ， yíng zhú dù shēn zhī 。
suì bàn shēn réng jiàn ， nián qīn yì zì bēi 。
qíng zhī kòu gōng zǐ ， bù zuò gǎn qiū cí 。

“伏尽暑犹壮”繁体原文

秋後五日應物無詩豈年志俱壯未解傷秋耶以詩挑之

伏盡暑猶壯，秋生凉故遲。
蟬吟接遠響，螢燭度深枝。
歲半身仍健，年侵意自悲。
情知寇公子，不作感秋詞。

“伏尽暑犹壮”韵律对照

仄仄仄平仄，平平平仄平。
伏尽暑犹壮，秋生凉故迟。

平平仄仄仄，平仄仄平平。
蝉吟接远响，萤烛度深枝。

仄仄平平仄，平平仄仄平。
岁半身仍健，年侵意自悲。

平平仄平仄，仄仄仄平平。
情知寇公子，不作感秋词。

“伏尽暑犹壮”全诗注音

fú jìn shǔ yóu zhuàng ， qiū shēng liáng gù chí 。

伏尽暑犹壮，秋生凉故迟。

chán yín jiē yuǎn xiǎng ， yíng zhú dù shēn zhī 。

蝉吟接远响，萤烛度深枝。

suì bàn shēn réng jiàn ， nián qīn yì zì bēi 。

岁半身仍健，年侵意自悲。

qíng zhī kòu gōng zǐ ， bù zuò gǎn qiū cí 。

情知寇公子，不作感秋词。

“伏尽暑犹壮”全诗翻译

译文：
夏天的酷暑已经逐渐减弱，但秋天的凉意却来得较迟。蝉的鸣叫声传得很远，萤火虫在深枝间飞舞。作者感叹自己已经过了中年，尽管身体还健壮，但年岁的增长让他感到有些悲伤。他明白应该像寇公子一样，不去写感伤秋天的诗歌。
全文表达了作者对自然的观察与感慨，以及对时光流逝的思考。同时，也展现了作者对于文学情调的抑制，不愿写感伤的秋天诗歌，或许是因为不愿追求浮华而选择淡泊与真实。

“伏尽暑犹壮”总结赏析

这首诗《秋後五日应物无诗岂年志俱壮未解伤秋耶以诗挑之》由陈师道创作，表达了作者在深秋时节的感慨与心情。下面是赏析：和标签：
赏析：
在这首诗中，陈师道以深刻的感受写下了自己对秋天的思考。首先，他提到了“伏尽暑犹壮”，表现出炎热的夏季已经渐渐过去，秋天的凉爽愈发明显。这里写景，展现了秋天的气息。
接着，诗人提到了蝉鸣和萤火虫的画面，蝉吟远远相呼应，萤烛点缀在深林之间。这种对自然界细微景物的描写增加了诗的生动感，同时也传达了秋夜的宁静和神秘。
然后，诗人表达了年岁不断增长，但仍保持健康与活力，年岁与心情的对比让人不禁感叹时光的匆忙。这一部分涉及到了抒情，表达了作者对年岁的思考和反思。
最后，诗人提到了“寇公子”，暗指了古代文人寇准，他不愿为感受到的秋天之美而写诗。这句话点出了作者内心的冲突，他或许也有诗意的灵感，但却选择保持沉默，因为心中的情感难以言表。
标签：
写景、抒情、咏物、自然、岁月、内心冲突。

“伏尽暑犹壮”诗句作者陈师道介绍：

陈师道（一○五三～一一○二），字履常，一字无己，自号後山居士，学者称後山先生，彭城（今江苏徐州）人。家贫，苦志好学。年十六，以文谒曾巩，遂留受业。神宗熙宁中，王安石经学盛行，师道心非其说，绝意仕进。元丰四年（一○八一），曾巩奉诏修史，荐入史馆，以布衣未果。哲宗元佑二年（一○八七）四月，以苏轼等荐（《苏轼文集》卷二七《荐布衣陈师道状》），起爲亳州司户参军，充徐州教授（本集《谢徐州教授启》）。七月，除太学博士（《续资治通监长编》卷四三○），因五月间曾托疾乞假到南京见苏轼，仍罢爲徐州教授（本集《谢再授徐州教授启》）。五年，移颍州教授（任渊《後山年谱》）。绍圣元年（一○九四），坐苏轼余党，谪监海陵酒税（本集《与鲁直书》）。二年，调彭泽令，以母丧未行，家居六年。元符三年（一一○○），除棣州教授，未赴，召爲秘书省正字（《後山年谱》）。徽宗建中靖国元年（一一○一），扈从南郊，天寒无绵衣，以寒疾卒於十二月二十九日，年四十九。遗着由门人魏衍编爲《彭城陈先生集》二十卷，其中诗六卷，四百五十六篇（魏衍《彭城陈先生集记》），已佚。有《後山居士文集》（二十卷，收诗多于魏本）、《後山先生集》（二十卷）及任渊《後山诗注》传世。《宋史》卷四四四有传。　陈师道诗，以宋蜀刻大字本《後山居士文集》（有绍兴二年谢克家序）爲底本（卷六原缺第二十二页，据目录以宋刻《後山诗注》本补足）。校以宋刻《後山诗注》（残存卷三下至六，藏北京图书馆，简称宋注本）、高丽活字本《後山诗注》十二卷（出明弘治十年袁宏刻本，《四部丛刊》据此影印，简称高丽本）、影印文渊阁《四库全书》本《後山诗注》十二卷（简称库注本），清雍正八年（一七三○）赵骏烈刻本《後山先生集》二十四卷（据明弘治十二年马暾刻本《後山先生集》三十卷重编，简称赵本）、影印文渊阁《四库全书》本《後山集》二十四卷（简称四库本）、张钧衡《适园丛书》本《陈後山集》三十卷（一九一四年据旧钞本翻刻，简称张本）。除宋刻残本外，五本共同的异文校语简作各本。凡底本失收而见於校本诸诗，编爲第七卷，新辑集外诗附後。更多...

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