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“武子人皆指作愚”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1：“武子人皆指作愚”出自哪首诗？

答案： “武子人皆指作愚”出自： 宋代 张九成的 《论语绝句 其一九》， 是一首七言诗， 诗句拼音为： wǔ zǐ rén jiē zhǐ zuò yú ，诗句平仄： 仄仄平平仄仄平 。

问题2：“武子人皆指作愚”的上一句是什么？

答案： 没有上一句，“武子人皆指作愚”已经是第一句了。

问题3：“武子人皆指作愚”的下一句是什么？

答案： “武子人皆指作愚”的下一句是： 不知愚意竟何如 , 诗句拼音为： bù zhī yú yì jìng hé rú ，诗句平仄：仄平平仄仄平平。

“武子人皆指作愚”全诗

论语绝句 其一九 (lún yǔ jué jù qí yī jiǔ)

。 朝代：宋 。    作者： 张九成。

武子人皆指作愚，不知愚意竟何如。
虽愚到底无人识，始觉从来智者疏。

仄仄平平仄仄平，仄平平仄仄平平。
平平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平。

wǔ zǐ rén jiē zhǐ zuò yú ， bù zhī yú yì jìng hé rú 。
suī yú dào dǐ wú rén shí ， shǐ jué cóng lái zhì zhě shū 。

“武子人皆指作愚”繁体原文

論語絕句 其一九

武子人皆指作愚，不知愚意竟何如。
雖愚到底無人識，始覺從來智者疏。

“武子人皆指作愚”韵律对照

仄仄平平仄仄平，仄平平仄仄平平。
武子人皆指作愚，不知愚意竟何如。

平平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平。
虽愚到底无人识，始觉从来智者疏。

“武子人皆指作愚”全诗注音

wǔ zǐ rén jiē zhǐ zuò yú ， bù zhī yú yì jìng hé rú 。

武子人皆指作愚，不知愚意竟何如。

suī yú dào dǐ wú rén shí ， shǐ jué cóng lái zhì zhě shū 。

虽愚到底无人识，始觉从来智者疏。

“武子人皆指作愚”全诗翻译

译文：
武子的人都认为自己是愚蠢的，不知道愚蠢究竟是怎样的一种状态。
即便真的愚蠢，到最后也没有人能够理解，直到才开始意识到智者们对自己的疏远。
总结：在这段古文中，作者谈论了武子和他的追随者们自认为是愚蠢的境地，却不知道愚蠢的真正含义。即使他们最终真的愚蠢，也无人理解，直到他们意识到智者们对他们的疏远。这篇古文反映了智慧与愚昧的对比，并暗示了人们对自己认知的重要性。

“武子人皆指作愚”总结赏析

赏析：: 这首《论语绝句 其一九》是由明代文学家张九成创作的，表达了一种关于智慧与愚昧的思考。诗人通过论语的题材，以及对愚和智的对比，深刻地探讨了人生的智慧和愚昧之间的微妙关系。
诗中提到“武子人皆指作愚，不知愚意竟何如”，这句话表现了社会上普遍的现象，即人们经常会被外表愚笨的人所误解，不了解其内在的智慧。这种误解可能是因为人们对智慧的定义存在偏见，或者因为智慧不常被外露出来。
接着诗人写道“虽愚到底无人识，始觉从来智者疏”，这句话传达了一个深刻的观点，即真正的智者常常被人误解或忽视。只有当一个人在愚昧的境遇中，经历了生活的考验和沉思后，才会逐渐展现出其内在的智慧。这也反映了一种反讽，即社会上对智慧的认知往往是片面和表面的。
标签: 哲理、人生、反讽、智慧

“武子人皆指作愚”诗句作者张九成介绍：

张九成（一○九二～一一五九），字子韶，自号无垢居士，谪南安後号横浦居士，祖籍开封（今属河南），徙居钱塘（今浙江杭州）。十四岁爲太学生，始从杨时学。高宗绍兴二年（一一三二）进士第一，授镇东军签判。五年，召爲着作佐郎（《建炎以来系年要录》卷八四、九○）。六年，迁着作郎（同上书卷九九）。八年，权礼部侍郎兼侍讲，兼权刑部侍郎（同上书卷一二○、一二一、一二三）。以忤秦桧，出知邵州，未几落职。十三年，谪南安军居住（同上书卷一四九）。桧死，二十六年，起知温州（同上书卷一七一）。二十九年卒，年六十八（同上书卷一八二）。谥文忠。传世有《横浦先生文集》二十卷，另有《尚书说》、《论语说》、《孟子说》等，大多已残佚。事见《横浦先生家传》（附见宋刻《横浦先生文集》），《咸淳临安志》卷六七、《宋史》卷三七四有传。　张九成诗，以宋刻《横浦先生文集》（藏北京图书馆）爲底本，校以明万历吴惟明刻本（简称明刻本）、影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）。另从《横浦心传录》等书中辑得之集外诗，编爲第五卷。更多...

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