“监观于兹”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1:“监观于兹”出自哪首诗?

答案:监观于兹”出自: 宋代 郊庙朝会歌辞 《高宗郊祀前朝享太庙三十首 迎神用《兴安》。》, 诗句拼音为: jiān guān yú zī

问题2:“监观于兹”的上一句是什么?

答案:监观于兹”的上一句是: 在帝左右 , 诗句拼音为: zài dì zuǒ yòu

问题3:“监观于兹”的下一句是什么?

答案:监观于兹”的下一句是: 云车来下 , 诗句拼音为: yún chē lái xià ,诗句平仄:平平平仄

“监观于兹”全诗

高宗郊祀前朝享太庙三十首 迎神用《兴安》。 (gāo zōng jiāo sì qián cháo xiǎng tài miào sān shí shǒu yíng shén yòng 《 xīng ān 》 。)

朝代:宋    作者: 郊庙朝会歌辞

秬鬯既将,黄锺具奏。
肃我祖考,祗栗以俟。
於皇列圣,在帝左右。
监观于兹,云车来下。

仄仄仄○,平平仄仄。
仄仄仄仄,平仄仄仄。
平平仄仄,仄仄仄仄。
○○平平,平平平仄。

jù chàng jì jiāng , huáng zhōng jù zòu 。
sù wǒ zǔ kǎo , zhī lì yǐ sì 。
wū huáng liè shèng , zài dì zuǒ yòu 。
jiān guān yú zī , yún chē lái xià 。

“监观于兹”繁体原文

高宗郊祀前朝享太廟三十首 迎神用《興安》。

秬鬯既將,黄鍾具奏。
肅我祖考,祗栗以俟。
於皇列聖,在帝左右。
監觀于茲,雲車來下。

“监观于兹”全诗注音

jù chàng jì jiāng , huáng zhōng jù zòu 。

秬鬯既将,黄锺具奏。

sù wǒ zǔ kǎo , zhī lì yǐ sì 。

肃我祖考,祗栗以俟。

wū huáng liè shèng , zài dì zuǒ yòu 。

於皇列圣,在帝左右。

jiān guān yú zī , yún chē lái xià 。

监观于兹,云车来下。

“监观于兹”全诗翻译

译文:

秬鬯已经准备好了,黄钟已经奏响。
我恭敬地祭奠着我的祖先,虔诚地等待着。
在皇天上的列位圣神,站在帝王的左右。
我谨慎地守望着,在这里观察,神秘的云车降临下来。

总结:

诗人通过描述祭祀仪式,表达了对祖先的虔敬之情,以及对皇天神明的崇敬。诗中以秬鬯和黄钟为象征,暗示了庄重的祭祀仪式正在进行。诗人通过描绘祭祀场景中的神圣与肃穆,突显了人与神之间的联系和敬畏之情。最后,云车的出现象征着神明的降临,为整首诗营造了一种神秘而庄重的氛围。

“监观于兹”诗句作者郊庙朝会歌辞介绍:

郊庙朝会歌辞,是古代所谓的“大着作”,每一新朝建立,都必须重撰新乐新辞,以示改朝换代。宋朝建立伊始,于太祖建隆元年(九六○)二月,翰林学士兼判太常寺窦俨即上言:“三五之兴,礼乐不相沿袭。洪惟圣宋肇建皇极,一代之乐宜乎立名,乐章固当易以新词,式遵旧典。”从之,因诏俨专其事。俨乃改周乐文舞《崇德之舞》爲《文德之舞》,武舞《象成之舞》爲《武功之舞》,改乐章“十二顺”爲“十二安”,盖取“治世之音安以乐”之义。祭天爲《高安》,祭地爲《静安》,宗庙爲《理安》,天地、宗庙登歌爲《嘉安》,皇帝临轩爲《隆安》,王公出入爲《正安》,皇帝食饮爲《和安》,皇帝受朝、皇后入宫爲《顺安》,皇太子轩县出入爲《良安》,正冬朝会爲《永安》,郊庙俎豆入爲《丰安》,祭享酌献、饮福受胙爲《禧安》,祭文宣王、武成王同用《永安》,籍田、先农用《静安》。此後乐章名称迭有增加和变化,至仁宗康定二年(一○四一),已扩展爲“自《景安》而下七十五章,率以安名曲”。歌辞一般则由皇帝亲撰或分命大臣与两制儒馆之士撰述。 郊庙朝会歌辞,前八卷以中华书局排印本《宋史》爲底本,酌校《宋会要辑稿》(简称会要)等。编排规格,则酌参考《全唐诗·郊庙歌辞》予以调整。《宋会要辑稿》多出底本之诗,编爲第九卷。更多...

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