“龙宫锁寂寥”的意思及全诗出处和翻译赏析
快问快答
问题1:“龙宫锁寂寥”出自哪首诗?
答案: “龙宫锁寂寥”出自: 唐代 宋之问的 《灵隐寺》, 是一首五言诗, 诗句拼音为: lóng gōng suǒ jì liáo ,诗句平仄: 。
问题2:“龙宫锁寂寥”的上一句是什么?
答案:
“龙宫锁寂寥”的上一句是: 鹫岭郁迢嶢 , 诗句拼音为:jiù lǐng yù tiáo yáo
,诗句平仄: 。
问题3:“龙宫锁寂寥”的下一句是什么?
答案: “龙宫锁寂寥”的下一句是: 楼观沧海日 , 诗句拼音为: lóu guān cāng hǎi rì ,诗句平仄:平○平仄仄。
“龙宫锁寂寥”全诗
灵隐寺 (líng yǐn sì)
鹫岭郁迢嶢,龙宫锁寂寥。
楼观沧海日,门对浙江潮。
桂子月中落,天香云外飘。
扪萝登墖远,刳木取泉遥。
霜薄花更发,冰轻叶未凋。
夙龄尚遐异,搜对涤烦嚣。
待入天台路,看余度石桥。
仄仄仄平平,平平仄仄平。
平○平仄仄,平仄仄平平。
仄仄仄○仄,平平平仄平。
平平平?仄,平仄仄平平。
平仄平○仄,平○仄仄平。
仄平仄平仄,平仄仄平平。
仄仄平平仄,○平仄仄平。
“龙宫锁寂寥”繁体原文
靈隱寺”
鷲嶺鬱岧嶢,龍宮鎖寂寥。
樓觀滄海日,門對浙江潮。
桂子月中落,天香雲外飄。
捫蘿登墖遠,刳木取泉遙。
霜薄花更發,冰輕葉未凋。
夙齡尚遐異,搜對滌煩囂。
待入天台路,看余度石橋。
“龙宫锁寂寥”韵律对照
仄仄仄平平,平平仄仄平。
鹫岭郁迢嶢,龙宫锁寂寥。
平○平仄仄,平仄仄平平。
楼观沧海日,门对浙江潮。
仄仄仄○仄,平平平仄平。
桂子月中落,天香云外飘。
平平平?仄,平仄仄平平。
扪萝登墖远,刳木取泉遥。
平仄平○仄,平○仄仄平。
霜薄花更发,冰轻叶未凋。
仄平仄平仄,平仄仄平平。
夙龄尚遐异,搜对涤烦嚣。
仄仄平平仄,○平仄仄平。
待入天台路,看余度石桥。
“龙宫锁寂寥”全诗注音
鹫岭郁迢嶢,龙宫锁寂寥。
楼观沧海日,门对浙江潮。
桂子月中落,天香云外飘。
扪萝登墖远,刳木取泉遥。
霜薄花更发,冰轻叶未凋。
夙龄尚遐异,搜对涤烦嚣。
待入天台路,看余度石桥。
“龙宫锁寂寥”全诗翻译
译文:
鹫岭郁迢嶢,龙宫锁寂寥。
楼观沧海日,门对浙江潮。
桂子月中落,天香云外飘。
扪萝登墖远,刳木取泉遥。
霜薄花更发,冰轻叶未凋。
夙龄尚遐异,搜对涤烦嚣。
待入天台路,看余度石桥。
译文:鹫岭郁郁葱茏,龙宫寂寥闭锁。
楼台观望见沧海日,门户对着浙江潮涌。
桂花从月中飘落,天香飘荡在云外。
攀援蔓草登上高墙,开凿木材取得泉水遥远。
霜降轻薄,花朵更加盛开,冰冻尚轻,树叶未凋落。
早年岁月仍然疏离不同,探求并清除烦嚣之念。
等待踏上天台之路,观看我渡过石桥的景象。
“龙宫锁寂寥”总结赏析
赏析:
《唐诗纪事》说:“之问贬黜放还,至江南,游灵隐寺,夜月极明,长廊行吟曰‘鹫岭郁岧峣,龙宫锁寂寥’..”宋之问两次贬谪,第一次是神龙元年(705)贬泷州(今广东罗定县)参军,不久逃回洛阳,第二次是景云元年(710 )流放钦州(今广西钦州县)。《旧唐书》说:“先天中,赐死于徙所。”《新唐书》说:“赐死桂林”。总之,未能生还。《新唐书》中记载他于景龙中下迁越州(今浙江绍兴)长史,“颇自力为政,穷历剡溪山,置酒赋诗,流布京师,人人传讽。”这首《灵隐寺》诗大约作于此时。
灵隐:山名。在浙江杭州市西,亦称武林、灵苑、仙居。灵隐寺即东晋时在灵隐山所建的禅寺。相传晋咸和元年(326 ),印度僧人慧理来到这里惊称:“此天竺国(古印度)灵鹫山之小岭,不知何年飞来,佛在世日,多为仙灵所隐。”因山起寺,名为灵隐,取灵山隐于此之义。
首联描述灵隐寺的地理位置和概貌:“鹫岭郁岧峣,龙宫锁寂寥”,是说静穆的寺院座落在高峻葱郁的飞来峰山麓,更显得庄严清寂。鹫岭:即印度灵鹫山,这里指灵隐山的北高峰即飞来峰。郁:茂盛葱茏之意。岧峣:高峻;高耸。龙宫:借指灵隐寺,相传龙王曾请佛祖讲说经法,佛祖所在之地故称龙宫。“锁”
字透露出佛门清静空寂的永恒。“鹫岭”、“龙宫”,连用两个典故,上下对得精切自然,神话色彩浓郁,引人浮想联翩。排律首联一般不对偶,而这里对得流走自然,给读者以整齐和谐的美感。
第二联“楼观沧海日,门对浙江潮”,上句写的是远景,海上日出,光芒四射,红霞满天。下句写的是近景,江潮澎湃,白浪滔滔。入胜境而观佳处,开人胸怀,壮人豪情,怡人心境,这两句以工整的对仗和壮观的景色成为千古流芳的佳句。这里的字句并不奇异,辞藻也不繁富,然而却能给人以特殊的美感。
第三联“桂子月中落,天香云外飘”,桂子:桂树的种子。桂树开花不结子。天竺桂结子。传说灵隐寺和天竺寺每到秋高气爽时节常有似豆的颗粒从天空降落,称为桂子。天香:祭神的香。北周庾信《奉和同泰寺浮图》诗:“天香下桂殿,仙梵入伊笙。”月宫桂子撒落下来,纷纷扬扬,异响阵阵;龙宫中的香烟袅袅升起,直入云天,上下交织成一个清幽空灵之境。这联诗借用神话传说表现了灵隐寺声色香怡人的特色。
诗的前三联是正面写灵隐寺,下面三联转入侧面衬托。诗人以游山寻胜的所观所感为灵隐寺绘出了一个清幽旷远的背景:藤萝覆道,古塔遥望,泉流潺潺,山花傲霜凌冰。这一切都显示出古朴、静洁、脱俗之美。诗人深受此胜境的感应,不由自主地赞叹:
“夙龄尚遐异,搜对涤烦嚣”。他自幼向往各处的奇山胜景,这次寻幽访胜如愿以偿了,使他忘了人世间的烦恼和焦燥。
最后一联“待入天台路,看余度石桥”。这是写诗人的幻觉,他已经沉醉了,误把灵隐当作天台,竟有点飘飘欲仙了。天台山是著名的佛教圣地,石桥传说是神仙所居之处,“汉刘晨、阮肇入天台采药,遇二女子,留半年求归,抵家已七世矣。”诗中暗寓了这个美丽的神话传说,以自己的感受进一步赞叹灵隐寺地势山水环境的优胜,简直可以和天台媲美。
《灵隐寺》是一首优秀的山水游记诗。袁宏道在他的《灵隐》游记中曾这样说:“余始入灵隐,疑宋之问诗不似,意古人取景,或亦如近代词客,捃拾帮凑。及登韬光,始知沧海、浙江、扪萝、刳木数语,字字入画。古人真不可及矣!”这段话说尽了《灵隐寺》诗的妙处“字字入画”。
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