“邀我登云台”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1:“邀我登云台”出自哪首诗?

答案:邀我登云台”出自: 唐代 李白 《古风 十九》, 是一首五言诗, 诗句拼音为: yāo wǒ dēng yún tái ,诗句平仄: 平仄平平平

问题2:“邀我登云台”的上一句是什么?

答案:邀我登云台”的上一句是: 飘拂昇天行 , 诗句拼音为: piāo fú shēng tiān xíng ,诗句平仄: 平仄平平平

问题3:“邀我登云台”的下一句是什么?

答案:邀我登云台”的下一句是: 高揖卫叔卿 , 诗句拼音为: gāo yī wèi shū qīng ,诗句平仄:平仄仄仄平

“邀我登云台”全诗

古风 十九 (gǔ fēng shí jiǔ)

朝代:唐    作者: 李白

西岳莲花山,迢迢见明星。
素手把芙蓉,虚步蹑太清。
霓裳曳广带,飘拂昇天行。
邀我登云台,高揖卫叔卿。
恍恍与之去,驾鸿凌紫冥。
俯视洛阳川,茫茫走胡兵。
流血涂野草,豺狼尽冠缨。

平仄平平平,平平仄平平。
仄仄仄平平,平仄仄仄平。
○平仄仄仄,平仄平平○。
平仄平平平,平仄仄仄平。
仄仄仄平仄,仄平平仄平。
仄仄仄平平,平平仄平平。
平仄平仄仄,平平仄○平。

xī yuè lián huā shān , tiáo tiáo jiàn míng xīng 。
sù shǒu bà fú róng , xū bù niè tài qīng 。
ní cháng yè guǎng dài , piāo fú shēng tiān xíng 。
yāo wǒ dēng yún tái , gāo yī wèi shū qīng 。
huǎng huǎng yǔ zhī qù , jià hóng líng zǐ míng 。
fǔ shì luò yáng chuān , máng máng zǒu hú bīng 。
liú xuè tú yě cǎo , chái láng jìn guān yīng 。

“邀我登云台”繁体原文

古風 十九

西嶽蓮花山,迢迢見明星。
素手把芙蓉,虛步躡太清。
霓裳曳廣帶,飄拂昇天行。
邀我登雲臺,高揖衛叔卿。
恍恍與之去,駕鴻凌紫冥。
俯視洛陽川,茫茫走胡兵。
流血塗野草,豺狼盡冠纓。

“邀我登云台”韵律对照

平仄平平平,平平仄平平。
西岳莲花山,迢迢见明星。

仄仄仄平平,平仄仄仄平。
素手把芙蓉,虚步蹑太清。

○平仄仄仄,平仄平平○。
霓裳曳广带,飘拂昇天行。

平仄平平平,平仄仄仄平。
邀我登云台,高揖卫叔卿。

仄仄仄平仄,仄平平仄平。
恍恍与之去,驾鸿凌紫冥。

仄仄仄平平,平平仄平平。
俯视洛阳川,茫茫走胡兵。

平仄平仄仄,平平仄○平。
流血涂野草,豺狼尽冠缨。

“邀我登云台”全诗注音

xī yuè lián huā shān , tiáo tiáo jiàn míng xīng 。

西岳莲花山,迢迢见明星。

sù shǒu bà fú róng , xū bù niè tài qīng 。

素手把芙蓉,虚步蹑太清。

ní cháng yè guǎng dài , piāo fú shēng tiān xíng 。

霓裳曳广带,飘拂昇天行。

yāo wǒ dēng yún tái , gāo yī wèi shū qīng 。

邀我登云台,高揖卫叔卿。

huǎng huǎng yǔ zhī qù , jià hóng líng zǐ míng 。

恍恍与之去,驾鸿凌紫冥。

fǔ shì luò yáng chuān , máng máng zǒu hú bīng 。

俯视洛阳川,茫茫走胡兵。

liú xuè tú yě cǎo , chái láng jìn guān yīng 。

流血涂野草,豺狼尽冠缨。

“邀我登云台”全诗翻译

译文:
西岳华山莲花峰上,仙女光芒如同明星。
素手握着皎洁芙蓉,袅袅而行太空之中。
身穿霓裳广带飘逸,云彩一样飘然升空。
约我登上彩云高台,高揖双手拜卫叔卿。
惶惶忽忽跟他们去,乘鸿雁到紫色天廷。
不经意看洛阳平原,到处都是安禄山兵。
尸骨遍野血流成河,叛军叛臣都把官封。

注释:
1.莲花山:华山的最高峰莲花峰。华山在今陕西省华阴市。《华山记》:"山顶有池,生千叶莲花,服之羽化,因曰华山。"
2.明星:传说中的华山仙女。《太平广记》卷五九《集仙录》:"明星玉女者,居华山,服玉浆,白日升天。"
3.虚步:凌空而行。蹑:行走。太清:天空。
4.霓裳:用云霓做的衣裙。屈原《九歌·东君》:"青云衣兮白霓裳"。曳广带:衣裙上拖着宽阔的飘带。
5.云台:云台峰,是华山东北部的高峰,四面陡绝,景色秀丽。
6.卫叔卿:传说中的仙人。据《神仙传》载,仙人卫叔卿曾乘云车,驾百鹿去见汉武帝,但武帝只以臣下相待,于是大失所望,飘然离去。
《神仙传》卷八:"卫叔卿者,中山人也,服云母得仙。汉元封二年……其子度世……共之华山,求寻其父……未到其岭,于绝岩之下,望见其父与数人博戏于石上,紫云郁郁于其上,白玉为床,又有数仙童执幢节立其。
7.紫冥:高空。
8.洛阳川:泛指中原一带。走:奔跑。
9.豺狼:比喻安史叛军。冠缨:穿戴上官吏的衣帽。


“邀我登云台”总结赏析

赏析:

  这首诗一般都认为写于天宝十五载(756),时洛阳已陷于安史叛军之手,而长安尚未陷落。诗中虚构了一个虚无缥缈的仙境,以此反衬中原地带叛军横行,人民遭难的残酷景象,表达了诗人对安史叛乱的谴责。萧士赟注认为"此诗似乎记实之作,岂禄山入洛阳之时,太白适在云台观乎?"郁贤浩《李白选集》云:"疑安史乱起时,李白正在梁苑(今河南商丘)至洛阳一带,目睹洛阳沦陷,乃西奔入函谷关,上华山。此诗为天宝十五载春初在华山作。"朱谏注认为此时李白在庐山隐居。总之此诗写法奇特,前十句虚拟游仙之事,后四句忽然转入现实,前后形成鲜明对比。于此亦可见李白诗天马行空、想象奇诡之处。

背景

  此诗大约写于安禄山攻破中原之时。这是一首用游仙体写的古诗,诗中表现了诗人独善兼济的思想矛盾和忧国忧民的沉痛感情。诗人在想象中登上西岳华山的最高峰莲花峰,远远看见了明星仙女。“明星”本是华山玉女名,但字面上又给人造成天上明星的错觉。首二句展现了一个莲峰插天、明星闪烁的神话世界。玉女的纤纤素手拈着粉红的芙蓉,凌空而行,游于高高的太清,雪白的霓裳曳着宽广的长带,迎风飘举,升向天际。诗人用神奇的彩笔,绘出了一幅优雅缥缈的神女飞天图。

  在这首《古风》里,诗人出世和用世的思想矛盾是通过美妙洁净的仙境和血腥污秽的人间这样两种世界的强烈对照表现出来的。这就造成了诗歌情调从悠扬到悲壮的急速变换,风格从飘逸到沉郁的强烈反差。然而它们却和谐地统一在一首诗里,这主要是靠诗人纵横的笔力、超人的才能和积极的进取精神。


“邀我登云台”诗句作者李白介绍:

李白,字太白,陇西成纪人,凉武昭王暠九世孙。或曰山东人,或曰蜀人。白少有逸才,志气宏放,飘然有超世之心。初隐岷山,益州长史苏頲见而异之曰:“是子天才英特,可比相如。”天宝初,至长安,往见贺知章。知章见其文,叹曰:“子谪仙人也。”言於明皇,召见金銮殿,奏颂一篇。帝赐食,亲爲调羹。有诏供奉翰林,白犹与酒徒饮於巿。帝坐沈香亭子,意有所感,欲得白爲乐章,召入,而白已醉。左右以水頮面,稍解,援笔成文,婉丽精切。帝爱其才,数宴见。白常侍帝,醉,使高力士脱鞾。力士素贵,耻之,摘其诗以激杨贵妃。帝欲官白,妃輙沮止。白自知不爲亲近所容,恳求还山。帝赐金放还,乃浪迹江湖,终日沈饮。永王璘都督江陵,辟爲僚佐。璘谋乱,兵败,白坐长流夜郎,会赦得还。族人阳冰爲当涂令,白往依之。代宗立,以左拾遗召,而白已卒。文宗时,诏以白歌诗、裴旻劒舞、张旭草书爲三绝云。集三十卷,今编诗二十五卷。更多...

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