“热恼心灰”的意思及全诗出处和翻译赏析
快问快答
问题1:“热恼心灰”出自哪首诗?
答案: “热恼心灰”出自: 宋代 释德洪的 《寂音自赞四首 其二》, 诗句拼音为: rè nǎo xīn huī 。
问题2:“热恼心灰”的上一句是什么?
答案:
“热恼心灰”的上一句是: 攀缘路绝 , 诗句拼音为: pān yuán lù jué
。
问题3:“热恼心灰”的下一句是什么?
答案: “热恼心灰”的下一句是: 如化鲲鹏 , 诗句拼音为: rú huà kūn péng ,诗句平仄:○仄平平。
“热恼心灰”全诗
寂音自赞四首 其二 (jì yīn zì zàn sì shǒu qí èr)
三玄纲宗,壁立崔嵬。
攀缘路绝,热恼心灰。
如化鲲鹏,不借风雷。
盖自化耳,宁有法哉。
汾阳此秘,寂音掲开。
手提大千,毫端往来。
○平平平,仄仄平○。
平○仄仄,仄仄平平。
○仄平平,仄仄平平。
仄仄仄仄,平仄仄平。
平平仄仄,仄平仄平。
仄平仄平,○平仄平。
“热恼心灰”繁体原文
寂音自贊四首 其二
三玄綱宗,壁立崔嵬。
攀緣路絕,熱惱心灰。
如化鯤鵬,不借風雷。
蓋自化耳,寧有法哉。
汾陽此祕,寂音掲開。
手提大千,毫端往来。
“热恼心灰”全诗注音
三玄纲宗,壁立崔嵬。
攀缘路绝,热恼心灰。
如化鲲鹏,不借风雷。
盖自化耳,宁有法哉。
汾阳此秘,寂音掲开。
手提大千,毫端往来。
“热恼心灰”全诗翻译
译文:
三玄纲宗,壁立崔嵬。
攀缘路绝,热恼心灰。
如化鲲鹏,不借风雷。
盖自化耳,宁有法哉。
汾阳此秘,寂音掲开。
手提大千,毫端往来。
全文大意:文章描写了三玄纲宗高耸入云,壁立崔嵬。人们攀缘于其中的道路终止了,烦恼心灰;就像是鲲鹏自己实现化身,无需借助风雷的力量。这是自我净化的境界,哪里还需要法规的束缚。汾阳之地,有一种秘密,安静的音乐展现出来。手握大千世界,毫无疆限地往来。
“热恼心灰”总结赏析
赏析:
这首诗《寂音自赞四首 其二》出自释德洪,表达了禅宗思想中的一种境界和超越尘世的心境。下面进行赏析:
首先,诗人以"三玄纲宗,壁立崔嵬"开篇,将自己所属的禅宗宗派以及其特点进行了简单介绍。"三玄"可能指的是佛、法、僧三宝,纲宗则是特指宗派,壁立崔嵬表现了其特殊而高峻的地位。
接着,诗人用"攀缘路绝,热恼心灰"来形容修行者的境遇,暗示了在禅宗修行中,要经历种种困难,内心也需经受考验。"攀缘路绝"意味着修行之路险峻而艰难,"热恼心灰"则表达了修行者内心的苦闷和痛苦。
然后,诗人通过"如化鲲鹏,不借风雷"这句意象深远的表述,强调修行者要如同传说中的鲲鹏一样,能够自己飞翔而不依赖外在的风雷。这里"化耳"和"有法"指的是修行者内在的境界和力量,强调自我觉醒和内心的力量。
接下来,诗人提到"汾阳此秘,寂音掲开",汾阳可能指的是特定的修行地点或传承,"寂音掲开"则表达了禅宗修行中寻找内心静谧和解脱的过程,是一种对心灵的开放。
最后,诗人以"手提大千,毫端往来"来描述修行者的境界,手提大千意味着修行者能够把宇宙万象尽收眼底,"毫端往来"强调了修行者能够自在地在微妙之间穿梭。这里的境界与禅宗的思想相符,强调内心的宽广和超越。
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