“神哉沛兮”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1:“神哉沛兮”出自哪首诗?

答案:神哉沛兮”出自: 宋代 郊庙朝会歌辞 《绍兴祀岳镇海渎四十三首 南方迎神用《凝安》。》, 诗句拼音为: shén zāi pèi xī

问题2:“神哉沛兮”的上一句是什么?

答案:神哉沛兮”的上一句是: 绳绳齐栗 , 诗句拼音为: shéng shéng qí lì

问题3:“神哉沛兮”的下一句是什么?

答案:神哉沛兮”的下一句是: 消摇来格 , 诗句拼音为: xiāo yáo lái gé ,诗句平仄:平平平仄

“神哉沛兮”全诗

绍兴祀岳镇海渎四十三首 南方迎神用《凝安》。 (shào xīng sì yuè zhèn hǎi dú sì shí sān shǒu nán fāng yíng shén yòng 《 níng ān 》 。)

朝代:宋    作者: 郊庙朝会歌辞

朱明盛长,我祀用饬。
厥祀伊何,山川咸秩。
如将见之,绳绳齐栗。
神哉沛兮,消摇来格。

平平仄○,仄仄仄仄。
仄仄平平,平平平仄。
○○仄平,平平平仄。
平平仄平,平平平仄。

zhū míng shèng cháng , wǒ sì yòng chì 。
jué sì yī hé , shān chuān xián zhì 。
rú jiāng jiàn zhī , shéng shéng qí lì 。
shén zāi pèi xī , xiāo yáo lái gé 。

“神哉沛兮”繁体原文

紹興祀嶽鎮海瀆四十三首 南方迎神用《凝安》。

朱明盛長,我祀用飭。
厥祀伊何,山川咸秩。
如將見之,繩繩齊栗。
神哉沛兮,消摇來格。

“神哉沛兮”全诗注音

zhū míng shèng cháng , wǒ sì yòng chì 。

朱明盛长,我祀用饬。

jué sì yī hé , shān chuān xián zhì 。

厥祀伊何,山川咸秩。

rú jiāng jiàn zhī , shéng shéng qí lì 。

如将见之,绳绳齐栗。

shén zāi pèi xī , xiāo yáo lái gé 。

神哉沛兮,消摇来格。

“神哉沛兮”全诗翻译

译文:

朱明盛长,我主祭奉整饬。
他的祭祀又是怎样的呢,山川都得以安顺。
仿佛要将亲临其境,心怀敬畏,全身战栗。
神啊,真是威严显赫啊,如清风拂过,来临并加以宽慰。

总结:

诗人通过描绘祭祀场景,表达了对神明的敬畏和崇拜之情,感叹神明的威严和清凉之气。这种景象使人感到庄严肃穆,同时也充满了神秘的力量。

“神哉沛兮”诗句作者郊庙朝会歌辞介绍:

郊庙朝会歌辞,是古代所谓的“大着作”,每一新朝建立,都必须重撰新乐新辞,以示改朝换代。宋朝建立伊始,于太祖建隆元年(九六○)二月,翰林学士兼判太常寺窦俨即上言:“三五之兴,礼乐不相沿袭。洪惟圣宋肇建皇极,一代之乐宜乎立名,乐章固当易以新词,式遵旧典。”从之,因诏俨专其事。俨乃改周乐文舞《崇德之舞》爲《文德之舞》,武舞《象成之舞》爲《武功之舞》,改乐章“十二顺”爲“十二安”,盖取“治世之音安以乐”之义。祭天爲《高安》,祭地爲《静安》,宗庙爲《理安》,天地、宗庙登歌爲《嘉安》,皇帝临轩爲《隆安》,王公出入爲《正安》,皇帝食饮爲《和安》,皇帝受朝、皇后入宫爲《顺安》,皇太子轩县出入爲《良安》,正冬朝会爲《永安》,郊庙俎豆入爲《丰安》,祭享酌献、饮福受胙爲《禧安》,祭文宣王、武成王同用《永安》,籍田、先农用《静安》。此後乐章名称迭有增加和变化,至仁宗康定二年(一○四一),已扩展爲“自《景安》而下七十五章,率以安名曲”。歌辞一般则由皇帝亲撰或分命大臣与两制儒馆之士撰述。 郊庙朝会歌辞,前八卷以中华书局排印本《宋史》爲底本,酌校《宋会要辑稿》(简称会要)等。编排规格,则酌参考《全唐诗·郊庙歌辞》予以调整。《宋会要辑稿》多出底本之诗,编爲第九卷。更多...

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