“何以事父母”的意思及全诗出处和翻译赏析
快问快答
问题1:“何以事父母”出自哪首诗?
答案: “何以事父母”出自: 宋代 史浩的 《童丱须知 夫妇篇》, 是一首五言诗, 诗句拼音为: hé yǐ shì fù mǔ ,诗句平仄: 平仄仄仄仄 。
问题2:“何以事父母”的上一句是什么?
答案:
“何以事父母”的上一句是: 夫无妇承顺 , 诗句拼音为: fū wú fù chéng shùn
,诗句平仄: 平仄仄仄仄 。
问题3:“何以事父母”的下一句是什么?
答案: “何以事父母”的下一句是: 妇无夫应援 , 诗句拼音为: fù wú fū yìng yuán ,诗句平仄:仄平平○○。
“何以事父母”全诗
童丱须知 夫妇篇 (tóng guàn xū zhī fū fù piān)
天地生万物,阴阳相配偶。
两家因媒妁,是以为夫妇。
男贵有器识,不问财薄厚。
女贵有贤行,不问色妍丑。
二者既相值,家肥得长久。
二者傥不然,举动多掣肘。
夫无妇承顺,何以事父母。
妇无夫应援,何以事姑舅。
外或专放荡,薄游酗樽酒。
内或资悍厉,争竞恣纷纠。
傥信牝鸡晨,长舌肆谗口。
离间骨肉亲,败乱廉洁守。
居官鲜德操,居家失孝友。
渐渍不觉知,顿使初心负。
故须砺刚方,循循常善诱。
使其良心生,悔恨能自咎。
若也纵沉迷,一切俱听受。
冥然在世间,禽兽而牝牡。
堂堂六尺躯,方足俱圆首。
聪明不下人,何乃畏仇偶。
子孙则象之,余殃贻厥後。
吾言诚伐病,宜以铭座右。
平仄平仄仄,平平○仄仄。
仄平平平仄,仄仄平平仄。
平仄仄仄仄,仄仄平仄仄。
仄仄仄平○,仄仄仄平仄。
仄仄仄○仄,平平仄○仄。
仄仄仄仄平,仄仄平仄仄。
平平仄平仄,平仄仄仄仄。
仄平平○○,平仄仄平仄。
仄仄平仄仄,仄平仄平仄。
仄仄平仄仄,平仄仄平仄。
仄仄仄平平,○仄仄○仄。
○○仄仄○,仄仄平仄仄。
平平○仄○,平平仄仄仄。
仄仄仄仄平,仄仄平平仄。
仄平仄平平,平平平仄仄。
仄○平平平,仄仄平仄仄。
仄仄仄平平,仄仄平○仄。
平平仄仄○,平仄平仄仄。
平平仄仄平,平仄平平仄。
平平仄仄平,平仄仄平仄。
仄平仄仄平,平平平仄仄。
平平平仄仄,平仄平仄仄。
“何以事父母”繁体原文
童丱須知 夫婦篇
天地生萬物,陰陽相配偶。
兩家因媒妁,是以爲夫婦。
男貴有器識,不問財薄厚。
女貴有賢行,不問色妍醜。
二者既相值,家肥得長久。
二者儻不然,舉動多掣肘。
夫無婦承順,何以事父母。
婦無夫應援,何以事姑舅。
外或專放蕩,薄游酗樽酒。
內或資悍厲,爭競恣紛糾。
儻信牝雞晨,長舌肆讒口。
離間骨肉親,敗亂廉潔守。
居官鮮德操,居家失孝友。
漸漬不覺知,頓使初心負。
故須礪剛方,循循常善誘。
使其良心生,悔恨能自咎。
若也縱沉迷,一切俱聽受。
冥然在世間,禽獸而牝牡。
堂堂六尺軀,方足俱圓首。
聰明不下人,何乃畏仇偶。
子孫則象之,餘殃貽厥後。
吾言誠伐病,宜以銘座右。
“何以事父母”韵律对照
平仄平仄仄,平平○仄仄。
天地生万物,阴阳相配偶。
仄平平平仄,仄仄平平仄。
两家因媒妁,是以为夫妇。
平仄仄仄仄,仄仄平仄仄。
男贵有器识,不问财薄厚。
仄仄仄平○,仄仄仄平仄。
女贵有贤行,不问色妍丑。
仄仄仄○仄,平平仄○仄。
二者既相值,家肥得长久。
仄仄仄仄平,仄仄平仄仄。
二者傥不然,举动多掣肘。
平平仄平仄,平仄仄仄仄。
夫无妇承顺,何以事父母。
仄平平○○,平仄仄平仄。
妇无夫应援,何以事姑舅。
仄仄平仄仄,仄平仄平仄。
外或专放荡,薄游酗樽酒。
仄仄平仄仄,平仄仄平仄。
内或资悍厉,争竞恣纷纠。
仄仄仄平平,○仄仄○仄。
傥信牝鸡晨,长舌肆谗口。
○○仄仄○,仄仄平仄仄。
离间骨肉亲,败乱廉洁守。
平平○仄○,平平仄仄仄。
居官鲜德操,居家失孝友。
仄仄仄仄平,仄仄平平仄。
渐渍不觉知,顿使初心负。
仄平仄平平,平平平仄仄。
故须砺刚方,循循常善诱。
仄○平平平,仄仄平仄仄。
使其良心生,悔恨能自咎。
仄仄仄平平,仄仄平○仄。
若也纵沉迷,一切俱听受。
平平仄仄○,平仄平仄仄。
冥然在世间,禽兽而牝牡。
平平仄仄平,平仄平平仄。
堂堂六尺躯,方足俱圆首。
平平仄仄平,平仄仄平仄。
聪明不下人,何乃畏仇偶。
仄平仄仄平,平平平仄仄。
子孙则象之,余殃贻厥後。
平平平仄仄,平仄平仄仄。
吾言诚伐病,宜以铭座右。
“何以事父母”全诗注音
天地生万物,阴阳相配偶。
两家因媒妁,是以为夫妇。
男贵有器识,不问财薄厚。
女贵有贤行,不问色妍丑。
二者既相值,家肥得长久。
二者傥不然,举动多掣肘。
夫无妇承顺,何以事父母。
妇无夫应援,何以事姑舅。
外或专放荡,薄游酗樽酒。
内或资悍厉,争竞恣纷纠。
傥信牝鸡晨,长舌肆谗口。
离间骨肉亲,败乱廉洁守。
居官鲜德操,居家失孝友。
渐渍不觉知,顿使初心负。
故须砺刚方,循循常善诱。
使其良心生,悔恨能自咎。
若也纵沉迷,一切俱听受。
冥然在世间,禽兽而牝牡。
堂堂六尺躯,方足俱圆首。
聪明不下人,何乃畏仇偶。
子孙则象之,余殃贻厥後。
吾言诚伐病,宜以铭座右。
“何以事父母”全诗翻译
译文:
天地生养着万物,阴阳相互配合成对。
两家因为媒妁之言,就此成为夫妻。
男子贵在有才智,不问财富的多少厚薄。
女子贵在有贤良品行,不问容貌的美丑。
二者既相互珍视,家庭就能富足长久。
若二者关系不和睦,彼此之间将多有阻碍。
丈夫若没有贤淑的妻子顺从,如何能侍奉父母呢?
妻子若没有丈夫的支持援助,如何能侍奉姑舅呢?
在外可能专于放荡纵欲,沉迷于轻佻酗酒。
在家可能刚悍傲慢,争斗纷争不休。
若不谨守贞操,就像母鸡清晨啼叫,舌头无节制地散布谗言。
挑拨离间亲情,败坏廉洁守节之美德。
在担任官职时鲜有德行和操守,居家时失去孝顺和友爱之心。
逐渐沉溺中,不知不觉地迷失初衷。
因此需锤炼坚强品性,循循善诱导。
使内心的良知产生,能自我责怪悔恨。
若被放纵沉迷,一切都将听任命运安排。
在世间犹如禽兽,母雌与父雄交合。
身躯堂堂六尺之躯,正面和背面俱圆满。
聪明才智不逊于人,为何要畏惧敌对的配偶?
后代会模仿他们,留下祸殃给后人。
我言只是诚实地指出疾弊,宜铭刻于心灵的右侧。
全诗旨在描述婚姻家庭关系的重要性以及两性相互尊重、相互理解的必要性。通过对婚姻中男女双方的要求,强调家庭和睦和道德伦理的重要性,旨在警示人们不要轻忽家庭美德的培养和维护,以免引发家庭纷争和道德败坏。作者提倡夫妇双方互相珍视、互相支持,让良好的家风代代传承,以避免带来后代的不幸。并且,诗中也强调了个人的自律与责任心,鼓励人们修身养性,自觉改正错误,从而培养善良的内心,保持初心。整体诗意传达着对美好家庭生活和道德伦理的向往和劝诫。
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