“便须俗客到无何”的意思及全诗出处和翻译赏析
快问快答
问题1:“便须俗客到无何”出自哪首诗?
答案: “便须俗客到无何”出自: 宋代 周紫芝的 《次韵元杰病中书怀》, 是一首七言诗, 诗句拼音为: biàn xū sú kè dào wú hé ,诗句平仄: 仄平仄仄仄平平 。
问题2:“便须俗客到无何”的上一句是什么?
答案:
“便须俗客到无何”的上一句是: 止酒渊明今复饮 , 诗句拼音为: zhǐ jiǔ yuān míng jīn fù yǐn
,诗句平仄: 仄平仄仄仄平平 。
问题3:“便须俗客到无何”的下一句是什么?
答案: 没有下一句,“便须俗客到无何”已经是最后一句了。
“便须俗客到无何”全诗
次韵元杰病中书怀 (cì yùn yuán jié bìng zhōng shū huái)
本来无病是维摩,人说烟霞久卧疴。
独闭衡门春尚在,却携藜杖句还多。
已将名字传三语,懒作悲凄和九歌。
止酒渊明今复饮,便须俗客到无何。
仄平平仄仄平平,平仄平平仄仄平。
仄仄平平平仄仄,仄平平仄仄平平。
仄平平仄平平仄,仄仄平平仄仄平。
仄仄平平平仄仄,仄平仄仄仄平平。
“便须俗客到无何”繁体原文
次韻元傑病中書懷
本來無病是維摩,人說烟霞久臥疴。
獨閉衡門春尚在,却攜藜杖句還多。
已將名字傳三語,懶作悲凄和九歌。
止酒淵明今復飲,便須俗客到無何。
“便须俗客到无何”韵律对照
仄平平仄仄平平,平仄平平仄仄平。
本来无病是维摩,人说烟霞久卧疴。
仄仄平平平仄仄,仄平平仄仄平平。
独闭衡门春尚在,却携藜杖句还多。
仄平平仄平平仄,仄仄平平仄仄平。
已将名字传三语,懒作悲凄和九歌。
仄仄平平平仄仄,仄平仄仄仄平平。
止酒渊明今复饮,便须俗客到无何。
“便须俗客到无何”全诗注音
本来无病是维摩,人说烟霞久卧疴。
独闭衡门春尚在,却携藜杖句还多。
已将名字传三语,懒作悲凄和九歌。
止酒渊明今复饮,便须俗客到无何。
“便须俗客到无何”全诗翻译
译文:
维摩原本并没有生病,人们说他长期卧病在床。
独自关上家门,春天依然存在,但带着藜杖行走的人却不再那么多了。
他已经以自己的名字传遍三国,但他懒得去写悲伤凄凉的《九歌》。
渊明曾经停止饮酒,现在却再次开始饮酒,但他仍然需要俗世的客人来与他交流。
总结:这段古文描写了维摩和渊明的故事。维摩原本没有病,但却有人说他长期卧病在床。渊明曾经戒酒,如今又开始饮酒,仍然需要有客人来与他交流。整篇古文流露出一种淡泊宁静的氛围。
“便须俗客到无何”总结赏析
赏析:这首《次韵元杰病中书怀》表现了作者周紫芝在病榻上的闲情逸致。诗人以"本来无病是维摩"开篇,展现了自己本无疾病,是外界言说使其有了烟霞久卧的疾病。诗人以“独闭衡门春尚在”表现了他虽然病重,但依然能感受到外界的春天依旧美好。而“却携藜杖句还多”,则表现了诗人即便病中仍保持着创作的激情和才华。
在诗的后半部分,诗人表现了对名利的淡泊:“已将名字传三语,懒作悲凄和九歌。”作者宣扬了超脱尘世的心境,不受名利所累,放下了对成名成利的追求,只求心境的宁静和创作的自由。最后两句“止酒渊明今复饮,便须俗客到无何”,既表现了作者对自身境遇的淡然,也暗示了身后的世人在评价他的作品时,只需用俗眼看待,毋需过多的评价与解读。
标签:抒情、哲理
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