“假有元非有”的意思及全诗出处和翻译赏析
快问快答
问题1：“假有元非有”出自哪首诗？
答案： “假有元非有”出自： 唐代 景岑的 《偈 六》， 是一首五言诗， 诗句拼音为： jiǎ yǒu yuán fēi yǒu ，诗句平仄： 。
问题2：“假有元非有”的上一句是什么？
答案：
没有上一句，“假有元非有”已经是第一句了。
问题3：“假有元非有”的下一句是什么？
答案： “假有元非有”的下一句是： 假灭亦非无 , 诗句拼音为： jiǎ miè yì fēi wú ，诗句平仄：仄仄仄平平。
“假有元非有”全诗
偈 六 (jì liù)
假有元非有，假灭亦非无。
湼盘偿债义，一性更无殊。
（《祖堂集》卷十七）。
仄仄平平仄，仄仄仄平平。
仄平○仄仄，仄仄○平平。
？仄平仄仄仄仄？。
“假有元非有”繁体原文
偈 六
假有元非有，假滅亦非無。
湼槃償債義，一性更無殊。
（《祖堂集》卷十七）。
“假有元非有”韵律对照
仄仄平平仄，仄仄仄平平。
假有元非有，假灭亦非无。
仄平○仄仄，仄仄○平平。
湼盘偿债义，一性更无殊。
？仄平仄仄仄仄？。
（《祖堂集》卷十七）。
“假有元非有”全诗注音
假有元非有，假灭亦非无。
湼盘偿债义，一性更无殊。
（《祖堂集》卷十七）。
“假有元非有”全诗翻译
译文：
假若存在元，那也不是真实的存在；假若消失，也不是真正的不存在。
湼盘所追求的还债之义，与本质相较并没有太大的差别。
（出自《祖堂集》卷十七）
全诗概括：这首诗探讨了存在和虚无的问题。诗中提到，所谓的存在（元）并非真实的存在，而不存在（灭）也并非真正的无。诗人指出，追求还债之义的湼盘与本质相比，并没有太大的差别。通过这种思考，诗人探索了存在与虚无之间的关系和意义。
“假有元非有”相关诗句：
- 假有元非有 出自 [唐] 景岑 ·《偈 六 》
- 道有元非有 出自 [宋] 释惟一 ·《偈颂一百三十六首 其七三 》
- 西江一口元非假 出自 [宋] 曹勋 ·《寄空上人 》
- 观影元非有 出自 [唐] 王梵志 ·《诗（幷序） 五十二 》
- 有逢即画元非笔 出自 [宋] 洪炎 ·《四月二十三日晚同太冲表之公实野步 》
- 清浄元非人纪有 出自 [宋] 张明中 ·《延昌观道纪堂 》
- 地舆茂育元非有 出自 [宋] 方回 ·《春半久雨走笔五首 其五 》
- 湖海元非有旅人 出自 [宋] 韩淲 ·《时子其泊城外姚寺因问讯之 》
- 万金有药元非病 出自 [宋] 李石 ·《扇子诗 其一八 》
- 有是有非还有虑 出自 [唐] 司空图 ·《狂题十八首 十六 》
- 百千万劫假非假 出自 [宋] 释德辉 ·《辞世偈 》
- 假山虽假总非真 出自 [宋] 汪元量 ·《花石纲 》
- 星有元台木有椿 出自 [宋] 刘弇 ·《上熊待制生辰二首 其一 》
- 缘生谁兆有非有 出自 [宋] 释正觉 ·《次韵端楞伽与生首座 》
- 有非有兮理常存 出自 [唐] 庞藴 ·《杂句 一 》
- 至此有道非有神 出自 [宋] 苏辙 ·《溽暑 》
- 有例有样非敢谀 出自 [宋] 陈普 ·《姚氏生男歌 》
- 有缘有相应非佛 出自 [唐] 罗隐 ·《寄无相禅师 》
- 万有非真偶有之 出自 [宋] 方回 ·《戏书 》
- 元鼎元年东有兵 出自 [宋] 李之仪 ·《古东门行 》