“上帝锡羡”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1:“上帝锡羡”出自哪首诗?

答案:上帝锡羡”出自: 宋代 郊庙朝会歌辞 《上钦成皇后册宝六首 入门、升殿用《显安》。》, 诗句拼音为: shàng dì xī xiàn

问题2:“上帝锡羡”的上一句是什么?

答案: 没有上一句,“上帝锡羡”已经是第一句了。

问题3:“上帝锡羡”的下一句是什么?

答案:上帝锡羡”的下一句是: 寔生婉淑 , 诗句拼音为: shí shēng wǎn shū ,诗句平仄:仄平仄仄

“上帝锡羡”全诗

上钦成皇后册宝六首 入门、升殿用《显安》。 (shàng qīn chéng huáng hòu cè bǎo liù shǒu rù mén 、 shēng diàn yòng 《 xiǎn ān 》 。)

朝代:宋    作者: 郊庙朝会歌辞

上帝锡羡,寔生婉淑。
辅佐神皇,宠膺天禄。
诞育泰陵,劬劳顾复。
於昭徽音,久而弥郁。

仄仄仄仄,仄平仄仄。
仄仄平平,仄平平仄。
仄仄仄平,平○仄仄。
平○平平,仄平平仄。

shàng dì xī xiàn , shí shēng wǎn shū 。
fǔ zuǒ shén huáng , chǒng yīng tiān lù 。
dàn yù tài líng , qú láo gù fù 。
wū zhāo huī yīn , jiǔ ér mí yù 。

“上帝锡羡”繁体原文

上欽成皇后冊寶六首 入門、升殿用《顯安》。

上帝錫羨,寔生婉淑。
輔佐神皇,寵膺天祿。
誕育泰陵,劬勞顧復。
於昭徽音,久而彌郁。

“上帝锡羡”全诗注音

shàng dì xī xiàn , shí shēng wǎn shū 。

上帝锡羡,寔生婉淑。

fǔ zuǒ shén huáng , chǒng yīng tiān lù 。

辅佐神皇,宠膺天禄。

dàn yù tài líng , qú láo gù fù 。

诞育泰陵,劬劳顾复。

wū zhāo huī yīn , jiǔ ér mí yù 。

於昭徽音,久而弥郁。

“上帝锡羡”全诗翻译

译文:

上天降福赐予,确实赐予温柔美好的品质。
协助扶持神皇,受宠享受天命的荣禄。
诞生伟大的陵墓,辛劳勤劳,照顾再复。
在昭徽的音乐声中,久久地愈加深沉。

总结:

诗人歌颂上天赐予的温柔美好品质,神皇得到上天的宠爱和荣禄,为创造伟大的陵墓努力不懈,昭徽的音乐声久久回荡,愈加深沉。

“上帝锡羡”诗句作者郊庙朝会歌辞介绍:

郊庙朝会歌辞,是古代所谓的“大着作”,每一新朝建立,都必须重撰新乐新辞,以示改朝换代。宋朝建立伊始,于太祖建隆元年(九六○)二月,翰林学士兼判太常寺窦俨即上言:“三五之兴,礼乐不相沿袭。洪惟圣宋肇建皇极,一代之乐宜乎立名,乐章固当易以新词,式遵旧典。”从之,因诏俨专其事。俨乃改周乐文舞《崇德之舞》爲《文德之舞》,武舞《象成之舞》爲《武功之舞》,改乐章“十二顺”爲“十二安”,盖取“治世之音安以乐”之义。祭天爲《高安》,祭地爲《静安》,宗庙爲《理安》,天地、宗庙登歌爲《嘉安》,皇帝临轩爲《隆安》,王公出入爲《正安》,皇帝食饮爲《和安》,皇帝受朝、皇后入宫爲《顺安》,皇太子轩县出入爲《良安》,正冬朝会爲《永安》,郊庙俎豆入爲《丰安》,祭享酌献、饮福受胙爲《禧安》,祭文宣王、武成王同用《永安》,籍田、先农用《静安》。此後乐章名称迭有增加和变化,至仁宗康定二年(一○四一),已扩展爲“自《景安》而下七十五章,率以安名曲”。歌辞一般则由皇帝亲撰或分命大臣与两制儒馆之士撰述。 郊庙朝会歌辞,前八卷以中华书局排印本《宋史》爲底本,酌校《宋会要辑稿》(简称会要)等。编排规格,则酌参考《全唐诗·郊庙歌辞》予以调整。《宋会要辑稿》多出底本之诗,编爲第九卷。更多...

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