“何以侑乐”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1:“何以侑乐”出自哪首诗?

答案:何以侑乐”出自: 宋代 郊庙朝会歌辞 《熙宁祀皇地只十二首 退文舞、迎武舞用《威安》。》, 诗句拼音为: hé yǐ yòu lè

问题2:“何以侑乐”的上一句是什么?

答案:何以侑乐”的上一句是: 脾臄嘉肴 , 诗句拼音为: pí jué jiā yáo

问题3:“何以侑乐”的下一句是什么?

答案:何以侑乐”的下一句是: 锺鼓管箫 , 诗句拼音为: zhōng gǔ guǎn xiāo ,诗句平仄:平仄仄平

“何以侑乐”全诗

熙宁祀皇地只十二首 退文舞、迎武舞用《威安》。 (xī níng sì huáng dì zhī shí èr shǒu tuì wén wǔ 、 yíng wǔ wǔ yòng 《 wēi ān 》 。)

朝代:宋    作者: 郊庙朝会歌辞

雍雍肃肃,建我采旄。
舞以玉戚,不吴不敖。
其将其肆,脾臄嘉肴。
何以侑乐,锺鼓管箫。

○○仄仄,仄仄仄○。
仄仄仄仄,仄平仄平。
○○○仄,平仄平平。
平仄仄仄,平仄仄平。

yōng yōng sù sù , jiàn wǒ cǎi máo 。
wǔ yǐ yù qī , bù wú bù áo 。
qí jiāng qí sì , pí jué jiā yáo 。
hé yǐ yòu lè , zhōng gǔ guǎn xiāo 。

“何以侑乐”繁体原文

熙寧祀皇地祇十二首 退文舞、迎武舞用《威安》。

雍雍肅肅,建我采旄。
舞以玉戚,不吳不敖。
其將其肆,脾臄嘉肴。
何以侑樂,鍾鼓管簫。

“何以侑乐”全诗注音

yōng yōng sù sù , jiàn wǒ cǎi máo 。

雍雍肃肃,建我采旄。

wǔ yǐ yù qī , bù wú bù áo 。

舞以玉戚,不吴不敖。

qí jiāng qí sì , pí jué jiā yáo 。

其将其肆,脾臄嘉肴。

hé yǐ yòu lè , zhōng gǔ guǎn xiāo 。

何以侑乐,锺鼓管箫。

“何以侑乐”全诗翻译

译文:

雍雍肃肃,庄严肃穆,我高举着旌旗。
舞蹈奏响玉制的乐器,不管是吴还是敖都无法媲美。
他们在庭院中四处散布,摆满了美味佳肴。
用什么来享受快乐呢?当然是钟鼓和管箫。

总结:

诗中描绘了一场隆重庄严的盛宴,主人高举旌旗,舞者奏响玉制乐器,庭院里布满了美味佳肴,人们用钟鼓和管箫来陶冶情操,享受快乐。通过描写宴会的场景和氛围,表达了欢乐和庄重的氛围。

“何以侑乐”诗句作者郊庙朝会歌辞介绍:

郊庙朝会歌辞,是古代所谓的“大着作”,每一新朝建立,都必须重撰新乐新辞,以示改朝换代。宋朝建立伊始,于太祖建隆元年(九六○)二月,翰林学士兼判太常寺窦俨即上言:“三五之兴,礼乐不相沿袭。洪惟圣宋肇建皇极,一代之乐宜乎立名,乐章固当易以新词,式遵旧典。”从之,因诏俨专其事。俨乃改周乐文舞《崇德之舞》爲《文德之舞》,武舞《象成之舞》爲《武功之舞》,改乐章“十二顺”爲“十二安”,盖取“治世之音安以乐”之义。祭天爲《高安》,祭地爲《静安》,宗庙爲《理安》,天地、宗庙登歌爲《嘉安》,皇帝临轩爲《隆安》,王公出入爲《正安》,皇帝食饮爲《和安》,皇帝受朝、皇后入宫爲《顺安》,皇太子轩县出入爲《良安》,正冬朝会爲《永安》,郊庙俎豆入爲《丰安》,祭享酌献、饮福受胙爲《禧安》,祭文宣王、武成王同用《永安》,籍田、先农用《静安》。此後乐章名称迭有增加和变化,至仁宗康定二年(一○四一),已扩展爲“自《景安》而下七十五章,率以安名曲”。歌辞一般则由皇帝亲撰或分命大臣与两制儒馆之士撰述。 郊庙朝会歌辞,前八卷以中华书局排印本《宋史》爲底本,酌校《宋会要辑稿》(简称会要)等。编排规格,则酌参考《全唐诗·郊庙歌辞》予以调整。《宋会要辑稿》多出底本之诗,编爲第九卷。更多...

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