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“杓柄犹怀象骨疑”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1：“杓柄犹怀象骨疑”出自哪首诗？

答案： “杓柄犹怀象骨疑”出自： 宋代 李之仪的 《和人三首 其三》， 是一首七言诗， 诗句拼音为： sháo bǐng yóu huái xiàng gǔ yí ，诗句平仄： 仄仄平平仄仄平 。

问题2：“杓柄犹怀象骨疑”的上一句是什么？

答案： “杓柄犹怀象骨疑”的上一句是： 幅巾已托遗民後 , 诗句拼音为： fú jīn yǐ tuō yí mín hòu ，诗句平仄： 仄仄平平仄仄平 。

问题3：“杓柄犹怀象骨疑”的下一句是什么？

答案： “杓柄犹怀象骨疑”的下一句是： 早晚云间见金臂 , 诗句拼音为： zǎo wǎn yún jiān jiàn jīn bì ，诗句平仄：仄仄平平仄平仄。

“杓柄犹怀象骨疑”全诗

和人三首 其三 (hé rén sān shǒu qí sān)

。 朝代：宋 。    作者： 李之仪。

荆溪风物记当时，吹絮河豚下箸迟。
绿满金田朝应供，红残朱槛夜论诗。
幅巾已托遗民後，杓柄犹怀象骨疑。
早晚云间见金臂，空悬翠竹漫抽枝。

平平平仄仄平平，仄仄平平仄仄平。
仄仄平平平仄仄，平平平仄仄平平。
仄平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平。
仄仄平平仄平仄，平平仄仄仄平平。

jīng xī fēng wù jì dāng shí ， chuī xù hé tún xià zhù chí 。
lǜ mǎn jīn tián cháo yìng gòng ， hóng cán zhū kǎn yè lùn shī 。
fú jīn yǐ tuō yí mín hòu ， sháo bǐng yóu huái xiàng gǔ yí 。
zǎo wǎn yún jiān jiàn jīn bì ， kōng xuán cuì zhú màn chōu zhī 。

“杓柄犹怀象骨疑”繁体原文

和人三首 其三

荆溪風物記當時，吹絮河豚下箸遲。
綠滿金田朝應供，紅殘朱檻夜論詩。
幅巾已託遺民後，杓柄猶懷象骨疑。
早晚雲間見金臂，空懸翠竹漫抽枝。

“杓柄犹怀象骨疑”韵律对照

平平平仄仄平平，仄仄平平仄仄平。
荆溪风物记当时，吹絮河豚下箸迟。

仄仄平平平仄仄，平平平仄仄平平。
绿满金田朝应供，红残朱槛夜论诗。

仄平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平。
幅巾已托遗民後，杓柄犹怀象骨疑。

仄仄平平仄平仄，平平仄仄仄平平。
早晚云间见金臂，空悬翠竹漫抽枝。

“杓柄犹怀象骨疑”全诗注音

jīng xī fēng wù jì dāng shí ， chuī xù hé tún xià zhù chí 。

荆溪风物记当时，吹絮河豚下箸迟。

lǜ mǎn jīn tián cháo yìng gòng ， hóng cán zhū kǎn yè lùn shī 。

绿满金田朝应供，红残朱槛夜论诗。

fú jīn yǐ tuō yí mín hòu ， sháo bǐng yóu huái xiàng gǔ yí 。

幅巾已托遗民後，杓柄犹怀象骨疑。

zǎo wǎn yún jiān jiàn jīn bì ， kōng xuán cuì zhú màn chōu zhī 。

早晚云间见金臂，空悬翠竹漫抽枝。

“杓柄犹怀象骨疑”全诗翻译

译文：
荆溪的景物实在美丽，当时，吹着细细的絮花，河豚游弋着，让人不禁不舍得动筷子。金田绿意盎然，朝阳下应该用来供奉祭祀，夜晚时分，朱红的栏杆旁边讨论诗词。已经托起幅巾的后人们，仍然怀念着过去留下的象骨疑影。在早晚的云间，或许会看到金色的光芒，而那空悬的翠竹则随风摇曳生姿。
总结：这篇古文描写了荆溪的风景美景，以及人们在这里的生活和文化活动。以自然景物为背景，展现了古人对美的感悟和怀念之情。

“杓柄犹怀象骨疑”总结赏析

赏析：这首诗是李之仪的《和人三首 其三》，以荆溪的风景为背景，表达了诗人的感慨和思考。诗人以细腻的笔法描绘了荆溪的美景，并融入了对时光流逝和人生的思考。
首节描述了荆溪的风物，荆溪风光美丽，风吹起了河中的絮片，河豚却迟迟未下箸，通过这一景象，表现了时光的流转和人生的短暂。
第二节以金田为背景，金田绿意盎然，似乎早上应该供奉祭祀。然而，夜晚时分，红残朱槛，却成了夜晚讨论诗歌的场所，这种反差传达出时光的变迁和人生的无常。
第三节以幅巾和杓柄为象征，幅巾已经托付给后代，而杓柄却依然怀揣着象骨，表现了诗人对传统和文化的传承的关切。最后两句则展望未来，希望能够早晚在云间看到金臂，翠竹漫抽枝，表达了对未来的希望和向往。

“杓柄犹怀象骨疑”诗句作者李之仪介绍：

李之仪，字端叔，自号姑溪居士，沧州无棣（今山东无棣西北）人。神宗熙宁六年（一○七三）进士（民国《无棣县志》卷八）。元丰六年（一○八三），曾辟爲祭奠高丽国使书状官（《续资治通监长编》卷三四一）。哲宗绍圣初苏轼知定州，辟爲管勾机宜文字。四年（一○九七）因折可适兵败事连累，罢原州通判（同上书卷四九一）。後以元佑党籍贬惠州。元符元年（一○九八）召监内香药库，旋因从苏轼辟事勒停（同上书卷五一一）。徽宗崇宁初提举河东常平，又以代作范纯仁遗表忤蔡京，编管太平州，遂居姑熟。久之，徙唐州。官终朝请大夫。有《姑溪居士前集》五十卷，《後集》二十卷。《宋史》卷三四四有传。　李之仪诗，以影印文渊阁《四库全书·姑溪前後集》爲底本。校以明吴氏丛书堂钞本（残存卷五、卷六，简称吴钞，藏北京图书馆），清杨守敬跋明黄汝亨钞本（简称黄钞，藏上海图书馆），清丁丙藏并跋之清研经楼抄本（简称研经楼本，藏南京图书馆），清咸丰伍崇曜校刊《粤雅堂丛书》本（简称粤本），清宣统吴崶金陵督粮道署校刊本（简称吴刊）。新辑集外诗附於卷末。更多...

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