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“兴无累世德”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1：“兴无累世德”出自哪首诗？

答案： “兴无累世德”出自： 宋代 曾巩的 《读五代史》， 是一首五言诗， 诗句拼音为： xīng wú lèi shì dé ，诗句平仄： ○平仄仄仄 。

问题2：“兴无累世德”的上一句是什么？

答案： “兴无累世德”的上一句是： 卒莫相始终 , 诗句拼音为： zú mò xiāng shǐ zhōng ，诗句平仄： ○平仄仄仄 。

问题3：“兴无累世德”的下一句是什么？

答案： “兴无累世德”的下一句是： 灭若烛向风 , 诗句拼音为： miè ruò zhú xiàng fēng ，诗句平仄：仄仄仄仄平。

“兴无累世德”全诗

读五代史 (dú wǔ dài shǐ)

。 朝代：宋 。    作者： 曾巩。

唐衰非一日，远自开元中。
尚传十四帝，始告历数穷。
由来根本强，暴戾岂易攻。
嗟哉梁周间，卒莫相始终。
兴无累世德，灭若烛向风。
当时积薪上，曾宁废歌钟。

平平平仄仄，仄仄平平○。
仄○仄仄仄，仄仄仄仄平。
平平平仄平，仄仄仄仄平。
平平平平○，仄仄○仄平。
○平仄仄仄，仄仄仄仄平。
○平仄平仄，平平仄平平。

táng shuāi fēi yī rì ， yuǎn zì kāi yuán zhōng 。
shàng chuán shí sì dì ， shǐ gào lì shǔ qióng 。
yóu lái gēn běn qiáng ， bào lì qǐ yì gōng 。
jiē zāi liáng zhōu jiān ， zú mò xiāng shǐ zhōng 。
xīng wú lèi shì dé ， miè ruò zhú xiàng fēng 。
dāng shí jī xīn shàng ， céng níng fèi gē zhōng 。

“兴无累世德”繁体原文

讀五代史

唐衰非一日，遠自開元中。
尚傳十四帝，始告曆數窮。
由來根本强，暴戾豈易攻。
嗟哉梁周間，卒莫相始終。
興無累世德，滅若燭向風。
當時積薪上，曾寧廢歌鐘。

“兴无累世德”韵律对照

平平平仄仄，仄仄平平○。
唐衰非一日，远自开元中。

仄○仄仄仄，仄仄仄仄平。
尚传十四帝，始告历数穷。

平平平仄平，仄仄仄仄平。
由来根本强，暴戾岂易攻。

平平平平○，仄仄○仄平。
嗟哉梁周间，卒莫相始终。

○平仄仄仄，仄仄仄仄平。
兴无累世德，灭若烛向风。

○平仄平仄，平平仄平平。
当时积薪上，曾宁废歌钟。

“兴无累世德”全诗注音

táng shuāi fēi yī rì ， yuǎn zì kāi yuán zhōng 。

唐衰非一日，远自开元中。

shàng chuán shí sì dì ， shǐ gào lì shǔ qióng 。

尚传十四帝，始告历数穷。

yóu lái gēn běn qiáng ， bào lì qǐ yì gōng 。

由来根本强，暴戾岂易攻。

jiē zāi liáng zhōu jiān ， zú mò xiāng shǐ zhōng 。

嗟哉梁周间，卒莫相始终。

xīng wú lèi shì dé ， miè ruò zhú xiàng fēng 。

兴无累世德，灭若烛向风。

dāng shí jī xīn shàng ， céng níng fèi gē zhōng 。

当时积薪上，曾宁废歌钟。

“兴无累世德”全诗翻译

译文：
唐朝的衰落并非一日之间，其根源可追溯到开元年间以来。历史上记载了十四位皇帝的传世，最终历数耗尽。唐朝自建立以来，一直有着强大的根基，然而，暴戾之风却难以轻易消除。可悲的是，在梁周之间，最终没有一位皇帝能够守住朝纲，使唐朝走向了没落。兴盛时期没有累世的功德，灭亡时如风中的蜡烛，最终都无法避免悲剧的发生。当时的朝廷上固然有许多有才德的人，但却未能阻挡历史的车轮，最终导致了唐朝文明的衰退，甚至连歌钟都被废弃，可谓是叹息不已。 

积薪：积聚的木柴。

歌钟：编钟，古代铜制打击乐器。


“兴无累世德”诗句作者曾巩介绍：

曾巩（一○一九～一○八三），字子固，世称南丰先生，建昌军南丰县（今属江西）人。仁宗嘉佑二年（一○五七）进士。历官太平州司法参军、馆阁校勘、集贤校理兼判官告院，出通判越州，历知齐、襄、洪、福、明、亳、沧诸州。神宗元丰三年（一○八○）判三班院，迁史馆修撰。五年，爲中书舍人。六年，病逝於江宁，年六十五。理宗时追谥文定。《宋史》卷三一九有传。曾巩出欧阳修门下，以散文着称。有《元丰类稿》五十卷，《续元丰类稿》四十卷，《外集》十卷。今仅存《元丰类稿》，并有宋刻《曾南丰先生文粹》十卷和金刻《南丰曾子固先生集》三十四卷传世。　曾巩诗九卷，以清康熙五十六年长洲顾崧龄刻《元丰类稿》爲底本，校以元大德八年东平丁思敬刻本（简称元刻本），并吸收清何焯《义门读书记》（简称读书记）中的校勘成果。参校本有：明正统十二年邹旦刻本（简称正统本），明嘉靖四十一年黄希宪刻本，有顾之逵跋并录何焯批校（简称顾校本），明嘉靖王抒刻本，有吴慈培录何焯校跋（简称吴校本），明隆庆五年邵廉刻本，有傅增湘校跋并录何焯校跋（简称傅校本），明万历二十五年曾敏才等刻本（简称万历本），明万历二十五年曾敏才等刻清顺治十五年重修本，有章钰校并录何焯、姚椿校（简称章校本），金刻本《南丰曾子固先生集》（简称曾子固集）等。集外诗附于编末。更多...

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