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“伯夷以爲归”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1：“伯夷以爲归”出自哪首诗？

答案： “伯夷以爲归”出自： 宋代 刘敞的 《咏古诗十二首 其三》， 是一首五言诗， 诗句拼音为： zhào guó qì míng dú ，诗句平仄： 。

问题2：“伯夷以爲归”的上一句是什么？

答案： 没有上一句，“伯夷以爲归”已经是第一句了。

问题3：“伯夷以爲归”的下一句是什么？

答案： “伯夷以爲归”的下一句是： 孔圣为之回 , 诗句拼音为： kǒng shèng wèi zhī huí ，诗句平仄：仄仄平平○。

“伯夷以爲归”全诗

咏古诗十二首 其三 (yǒng gǔ shī shí èr shǒu qí sān)

。 朝代：宋 。    作者： 刘敞。

赵国弃鸣犊，孔圣为之回。
西伯善养老，伯夷以为归。
驰驱西楚郊，徘徊太皥墟。
周汉多封君，不祀既忽诸。
三坟基皇德，八索总道枢。
若人岂欺我，虞夏亦典谟。
万里如浮云，古风讫无余。
往矣不可追，喟然为踌躇。

仄仄仄平仄，仄仄平平○。
平仄仄仄仄，仄平仄平平。
平○平仄平，平平仄？平。
平仄平○平，仄仄仄仄平。
○○平平仄，仄仄仄仄平。
仄平仄平仄，平仄仄仄平。
仄仄○平平，仄平仄平平。
仄仄仄仄平，仄平平平○。

zhào guó qì míng dú ， kǒng shèng wèi zhī huí 。
xī bǎi shàn yǎng lǎo ， bǎi yí yǐ wéi guī 。
chí qū xī chǔ jiāo ， pái huái tài hào xū 。
zhōu hàn duō fēng jūn ， bù sì jì hū zhū 。
sān fén jī huáng dé ， bā suǒ zǒng dào shū 。
ruò rén qǐ qī wǒ ， yú xià yì diǎn mó 。
wàn lǐ rú fú yún ， gǔ fēng qì wú yú 。
wǎng yǐ bù kě zhuī ， kuì rán wèi chóu chú 。

“伯夷以爲归”繁体原文

詠古詩十二首 其三

趙國棄鳴犢，孔聖爲之回。
西伯善養老，伯夷以爲歸。
馳驅西楚郊，徘徊太皥墟。
周漢多封君，不祀既忽諸。
三墳基皇德，八索總道樞。
若人豈欺我，虞夏亦典謨。
萬里如浮雲，古風訖無餘。
往矣不可追，喟然爲躊躇。

“伯夷以爲归”韵律对照

仄仄仄平仄，仄仄平平○。
赵国弃鸣犊，孔圣为之回。

平仄仄仄仄，仄平仄平平。
西伯善养老，伯夷以为归。

平○平仄平，平平仄？平。
驰驱西楚郊，徘徊太皥墟。

平仄平○平，仄仄仄仄平。
周汉多封君，不祀既忽诸。

○○平平仄，仄仄仄仄平。
三坟基皇德，八索总道枢。

仄平仄平仄，平仄仄仄平。
若人岂欺我，虞夏亦典谟。

仄仄○平平，仄平仄平平。
万里如浮云，古风讫无余。

仄仄仄仄平，仄平平平○。
往矣不可追，喟然为踌躇。

“伯夷以爲归”全诗注音

zhào guó qì míng dú ， kǒng shèng wèi zhī huí 。

赵国弃鸣犊，孔圣为之回。

xī bǎi shàn yǎng lǎo ， bǎi yí yǐ wéi guī 。

西伯善养老，伯夷以为归。

chí qū xī chǔ jiāo ， pái huái tài hào xū 。

驰驱西楚郊，徘徊太皥墟。

zhōu hàn duō fēng jūn ， bù sì jì hū zhū 。

周汉多封君，不祀既忽诸。

sān fén jī huáng dé ， bā suǒ zǒng dào shū 。

三坟基皇德，八索总道枢。

ruò rén qǐ qī wǒ ， yú xià yì diǎn mó 。

若人岂欺我，虞夏亦典谟。

wàn lǐ rú fú yún ， gǔ fēng qì wú yú 。

万里如浮云，古风讫无余。

wǎng yǐ bù kě zhuī ， kuì rán wèi chóu chú 。

往矣不可追，喟然为踌躇。

“伯夷以爲归”全诗翻译

译文：
赵国弃掉鸣犊（一种年幼的犊牛），孔圣为此作出回应。西伯善于养老，伯夷却因此选择回归故乡。他们驰驱于西楚郊，徘徊于太皥墟。周汉时期有许多封赏的君主，但不曾祭祀既往的历史名人。三座坟墓蕴含着皇德，八道索引着中心枢纽。如果有人欺骗我，虞夏时代的智慧也会成为警示。万里之旅如同浮云，古风遗留，但已无余地。历史已经往事，无法追寻，于是我只能叹息着踌躇。

“伯夷以爲归”总结赏析

赏析：这首古诗《咏古诗十二首 其三》是作者刘敞借古人之事，表达了对古代英俊人物的钦佩之情。诗中以赵国弃鸣犊，孔圣回顾，西伯善养老，伯夷归隐等历史典故为背景，表现了古代圣贤之风。诗人借古讽今，展现了对古代智慧和高尚品德的景仰之情，同时也表现了对当时乱世的忧虑和对现实的不满。

“伯夷以爲归”诗句作者刘敞介绍：

刘敞（一○一九～一○六八），字原父，或作原甫，新喻（今江西新余）人。仁宗庆历六年（一○四六）进士，以大理评事通判蔡州。皇佑三年（一○五一），迁太子中允、直集贤院。至和元年（一○五四），迁右正言、知制诰。二年，奉使契丹。三年，出知扬州。岁余，迁起居舍人徙知郓州、兼京东西路安抚使。旋召还纠察在京刑狱。嘉佑四年（一○五九），知贡举。五年，以翰林侍读学士充永兴军路安抚使、兼知永兴军府事。英宗治平三年（一○六六），改集贤院学士、恒南京留守司御史台。神宗熙宁元年卒於官，年五十（《欧阳文忠公集》卷三五《集贤院学士刘公墓志铭》）。有《公是集》七十五卷，已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑成五十四卷，其中诗二十七卷。《宋史》卷三一九有传。　刘敞诗，以青武英殿聚珍版《公是集》（福建本）爲底本。参校影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）、《两宋名贤小集》所收六卷本（简称名贤本）、《宋百家诗存》所收一卷本（简称诗存本）、不分卷明抄本（简称明抄本）、清乾隆十五年刘氏刊四卷本（简称刘本）。并酌采清鲍廷博校记（简称鲍校）、近人傅增湘校记（简称傅校）。清光绪二十五年广雅书局刻本（简称广雅本），与底本同一系统，偶有异文，亦予出校。新辑得的集外诗编爲第二八卷。更多...

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