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“疲劳懒上紫霄峰”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1：“疲劳懒上紫霄峰”出自哪首诗？

答案： “疲劳懒上紫霄峰”出自： 宋代 苏辙的 《游庐山山阳七咏 归宗寺》， 是一首七言诗， 诗句拼音为： pí láo lǎn shàng zǐ xiāo fēng ，诗句平仄： 平平仄仄仄平平 。

问题2：“疲劳懒上紫霄峰”的上一句是什么？

答案： “疲劳懒上紫霄峰”的上一句是： 来听归宗早晚钟 , 诗句拼音为：lái tīng guī zōng zǎo wǎn zhōng ，诗句平仄： 平平仄仄仄平平 。

问题3：“疲劳懒上紫霄峰”的下一句是什么？

答案： “疲劳懒上紫霄峰”的下一句是： 墨池漫叠溪中石 , 诗句拼音为： mò chí màn dié xī zhōng shí ，诗句平仄：仄平仄仄平平仄。

“疲劳懒上紫霄峰”全诗

游庐山山阳七咏 归宗寺 (yóu lú shān shān yáng qī yǒng guī zōng sì)

。 朝代：宋 。    作者： 苏辙。

来听归宗早晚钟，疲劳懒上紫霄峰。
墨池漫叠溪中石，白塔微分岭上松。
佛宇争推一山甲，僧厨坐待十方供。
欲游山北东西寺，岩谷相连更几重。

平仄平平仄仄平，平平仄仄仄平平。
仄平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平。
仄仄平平仄平仄，平平仄仄仄平仄。
仄平平仄平平仄，平仄平平仄仄平。

lái tīng guī zōng zǎo wǎn zhōng ， pí láo lǎn shàng zǐ xiāo fēng 。
mò chí màn dié xī zhōng shí ， bái tǎ wēi fēn lǐng shàng sōng 。
fó yǔ zhēng tuī yī shān jiǎ ， sēng chú zuò dài shí fāng gòng 。
yù yóu shān běi dōng xī sì ， yán gǔ xiāng lián gèng jǐ chóng 。

“疲劳懒上紫霄峰”繁体原文

遊廬山山陽七咏 歸宗寺

來聽歸宗早晚鐘，疲勞懶上紫霄峰。
墨池漫疊溪中石，白塔微分嶺上松。
佛宇爭推一山甲，僧厨坐待十方供。
欲遊山北東西寺，巖谷相連更幾重。

“疲劳懒上紫霄峰”韵律对照

平仄平平仄仄平，平平仄仄仄平平。
来听归宗早晚钟，疲劳懒上紫霄峰。

仄平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平。
墨池漫叠溪中石，白塔微分岭上松。

仄仄平平仄平仄，平平仄仄仄平仄。
佛宇争推一山甲，僧厨坐待十方供。

仄平平仄平平仄，平仄平平仄仄平。
欲游山北东西寺，岩谷相连更几重。

“疲劳懒上紫霄峰”全诗注音

lái tīng guī zōng zǎo wǎn zhōng ， pí láo lǎn shàng zǐ xiāo fēng 。

来听归宗早晚钟，疲劳懒上紫霄峰。

mò chí màn dié xī zhōng shí ， bái tǎ wēi fēn lǐng shàng sōng 。

墨池漫叠溪中石，白塔微分岭上松。

fó yǔ zhēng tuī yī shān jiǎ ， sēng chú zuò dài shí fāng gòng 。

佛宇争推一山甲，僧厨坐待十方供。

yù yóu shān běi dōng xī sì ， yán gǔ xiāng lián gèng jǐ chóng 。

欲游山北东西寺，岩谷相连更几重。

“疲劳懒上紫霄峰”全诗翻译

译文：
来听归宗早晚钟，疲劳懒得爬上紫霄峰。
墨池里溪水汹涌，叠石如山矗立其中；白塔微微耸立在岭上，松树苍翠掩映其中。
佛殿争奇竞秀，各自屹立在山峰之巅；僧舍中的厨房里，安静地等待着来自十方的供奉。
如果想要游览山区，不论向北还是向东西，庙宇寺院一个接一个，连绵不断，层层叠叠。

“疲劳懒上紫霄峰”总结赏析

赏析：这首诗以“游庐山山阳七咏 归宗寺”为题，描述了诗人游览庐山山阳景色，尤其聚焦于归宗寺的美景。首句“来听归宗早晚钟，疲劳懒上紫霄峰。”表现了诗人的心境和游览的动力，寻求宁静和精神寄托。接下来以“墨池漫叠溪中石，白塔微分岭上松。”展示了寺庙景色，墨池、白塔和松树交相辉映，形成了和谐宜人的画面。之后“佛宇争推一山甲，僧厨坐待十方供。”表现了寺庙的宏伟气势和僧侣的清修，突显佛教的虔诚信仰。最后两句“欲游山北东西寺，岩谷相连更几重。”展示了诗人对山间寺庙的探寻与向往，山寺重叠，象征着寻求心灵的层层递进和境界的深化。
标签: 写景、抒情、咏物、游览

“疲劳懒上紫霄峰”诗句作者苏辙介绍：

苏辙（一○三九～一一一二），字子由，一字同叔，晚号颍滨遗老，眉州眉山（今属四川）人。与父洵、兄轼同以文学知名。仁宗嘉佑二年（一○五七）进士。六年，又举才识兼茂明於体用科，因乞侍父未仕。英宗治平二年（一○六五），爲大名府留守推官。神宗熙宁二年（一○六九），召爲制置三司条例司检详文字，议事每与王安石不合，出爲河南推官，历陈州教授、齐州掌书记、签书应天府判官。元丰二年（一○七九），兄轼被罪，辙亦坐贬监筠州盐酒税。哲宗元佑元年（一○八六），入爲右司谏，寻迁起居郎、中书舍人，累迁尚书右丞。七年，擢大中大夫守门下侍郎。八年，哲宗亲政，起用新党。绍圣元年（一○九四），以元佑党人落职，出知汝州、袁州，又降授朝议大夫、分司南京，筠州居住。四年，责授化州别驾，雷州安置。元符元年（一○九八），迁循州。徽宗即位，北徙永州、岳州，复大中大夫，提举凤翔上清太平宫，定居颍昌府。崇宁中重开党禁，罢祠。大观二年（一一○八），复朝议大夫，迁中大夫。政和二年（一一一二），转大中大夫致仕，同年十月卒，年七十四。孝宗淳熙中，追谥文定。有《诗传》、《春秋传》、《栾城集》等，并行於世。《名臣碑传琬琰集》下集卷一一、《宋史》卷三三九有传。　苏辙诗，以明万历间清梦轩刊《栾城集》（其中《栾城集》五十卷，《栾城後集》二十四卷，《栾城第三集》十卷，《栾城应诏集》十二卷）爲底本。参校宋刻残本《苏文定公文集》（简称宋大字本）、宋递修本《苏文定公文集》（简称宋文集本）、明嘉靖蜀藩朱让栩刻本（简称明蜀本）、《四部丛刊》明活字本（简称明活字本）、影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）、清道光眉州刻《三苏全集》本（简称三苏本）。新辑集外诗，另编一卷。更多...

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