“蒿莱霜至萎”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1:“蒿莱霜至萎”出自哪首诗?

答案:蒿莱霜至萎”出自: 宋代 邵雍 《偶见吟 其一》, 是一首五言诗, 诗句拼音为: hāo lái shuāng zhì wěi ,诗句平仄: 平平平仄○

问题2:“蒿莱霜至萎”的上一句是什么?

答案:蒿莱霜至萎”的上一句是: 富贵无定期 , 诗句拼音为: fù guì wú dìng qī ,诗句平仄: 平平平仄○

问题3:“蒿莱霜至萎”的下一句是什么?

答案:蒿莱霜至萎”的下一句是: 松柏雪更滋 , 诗句拼音为: sōng bǎi xuě gèng zī ,诗句平仄:平仄仄○平

“蒿莱霜至萎”全诗

偶见吟 其一 (ǒu jiàn yín qí yī)

朝代:宋    作者: 邵雍

富贵多傲人,人情有时移。
道德不傲人,人情久益归。
道德有常理,富贵无定期。
蒿莱霜至萎,松柏雪更滋。

仄仄平仄平,平平仄平平。
仄仄仄仄平,平平仄仄平。
仄仄仄平仄,仄仄平仄○。
平平平仄○,平仄仄○平。

fù guì duō ào rén , rén qíng yǒu shí yí 。
dào dé bù ào rén , rén qíng jiǔ yì guī 。
dào dé yǒu cháng lǐ , fù guì wú dìng qī 。
hāo lái shuāng zhì wěi , sōng bǎi xuě gèng zī 。

“蒿莱霜至萎”繁体原文

偶見吟 其一

富貴多傲人,人情有時移。
道德不傲人,人情久益歸。
道德有常理,富貴無定期。
蒿萊霜至萎,松柏雪更滋。

“蒿莱霜至萎”韵律对照

仄仄平仄平,平平仄平平。
富贵多傲人,人情有时移。

仄仄仄仄平,平平仄仄平。
道德不傲人,人情久益归。

仄仄仄平仄,仄仄平仄○。
道德有常理,富贵无定期。

平平平仄○,平仄仄○平。
蒿莱霜至萎,松柏雪更滋。

“蒿莱霜至萎”全诗注音

fù guì duō ào rén , rén qíng yǒu shí yí 。

富贵多傲人,人情有时移。

dào dé bù ào rén , rén qíng jiǔ yì guī 。

道德不傲人,人情久益归。

dào dé yǒu cháng lǐ , fù guì wú dìng qī 。

道德有常理,富贵无定期。

hāo lái shuāng zhì wěi , sōng bǎi xuě gèng zī 。

蒿莱霜至萎,松柏雪更滋。

“蒿莱霜至萎”全诗翻译

译文:
富贵时常使人骄傲,但人际关系随时都会变迁。
道德品行不傲慢,人际情感会逐渐归于和睦。
道德有着恒定的规律,而富贵则没有固定的时间。
蒿莱一遇霜寒就凋谢,而松柏在雪中更加茂盛滋长。

全诗主题表达了富贵与道德、人际关系之间的对比。富贵容易令人自负骄傲,而道德品行却能使人保持谦逊,促进人与人之间的和睦。道德有其恒定的规律,而富贵却不具备稳定的状态。诗人通过蒿莱、松柏的比喻,暗示了富贵易逝的本质,以及道德品行的持久价值。

“蒿莱霜至萎”诗句作者邵雍介绍:

邵雍(一○一一~一○七七),字尧夫。祖籍范阳(今河北涿州),早年随父移居共城(今河南辉县)苏门山下,筑室苏门山百源上读书,学者称百源先生。与周敦颐、程颐、程颢齐名,以治《易》、先天象数之学着称。仁宗皇佑元年(一○四九)定居洛阳,以教授生徒爲生。嘉佑七年(一○六二),西京留守王拱辰就洛阳天宫寺西天津桥南五代节度使安审琦宅故基建屋三十间,爲雍新居,名安乐窝,因自号安乐先生。仁宗嘉佑及神宗熙宁初,曾两度被荐举,均称疾不赴。富弼、司马光、吕公着等退居洛阳时,恒相从游。熙宁十年卒,年六十七。哲宗元佑中赐谥康节。有《伊川击壤集》二十卷。《宋史》卷四二七有传。 邵雍诗,以张蓉镜,邵渊耀跋明初刻《伊川击壤集》爲底本。校以一九七五年江西星子县宋墓出土之《邵尧夫先生诗全集》九卷(简称宋本)、蔡弼重编《重刊邵尧夫击壤集》六卷(简称蔡本),及元刻本(简称元本)、明隆庆元年黄吉甫刻本(简称黄本)、影印清文渊阁《四库全书》本(简称四库本)。底本编末之集外诗与新辑得之集外诗合编爲第二十一卷。更多...

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