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“口占道论余五千”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1:“口占道论余五千”出自哪首诗?

答案:口占道论余五千”出自: 宋代 员兴宗 《赠吕德璋道人》, 是一首七言诗, 诗句拼音为: kǒu zhàn dào lùn yú wǔ qiān ,诗句平仄:

问题2:“口占道论余五千”的上一句是什么?

答案:口占道论余五千”的上一句是: 君乃对人眼青白 , 诗句拼音为: jūn nǎi duì rén yǎn qīng bái ,诗句平仄:

问题3:“口占道论余五千”的下一句是什么?

答案:口占道论余五千”的下一句是: 身徃仙山寻八百 , 诗句拼音为: shēn wǎng xiān shān xún bā bǎi ,诗句平仄:

“口占道论余五千”全诗

赠吕德璋道人 (zèng lǚ dé zhāng dào rén)

朝代:宋    作者: 员兴宗

世纲连天天地窄,君乃对人眼青白。
口占道论余五千,身徃仙山寻八百。
赵侯精灵足诗态,员子惭愧今词伯。
不须对月人自三,他年共作沧浪客。

仄平平平平仄仄,平仄仄平仄平仄。
仄○仄○平仄平,平?平平平仄仄。
仄平平平仄平仄,平仄平仄平平仄。
仄平仄仄平仄○,平平仄仄平○仄。

shì gāng lián tiān tiān dì zhǎi , jūn nǎi duì rén yǎn qīng bái 。
kǒu zhàn dào lùn yú wǔ qiān , shēn wǎng xiān shān xún bā bǎi 。
zhào hóu jīng líng zú shī tài , yuán zǐ cán kuì jīn cí bǎi 。
bù xū duì yuè rén zì sān , tā nián gòng zuò cāng làng kè 。

“口占道论余五千”繁体原文

贈呂德璋道人

世綱連天天地窄,君乃對人眼青白。
口占道論餘五千,身徃仙山尋八百。
趙侯精靈足詩態,員子慚愧今詞伯。
不須對月人自三,他年共作滄浪客。

“口占道论余五千”韵律对照

仄平平平平仄仄,平仄仄平仄平仄。
世纲连天天地窄,君乃对人眼青白。

仄○仄○平仄平,平?平平平仄仄。
口占道论余五千,身徃仙山寻八百。

仄平平平仄平仄,平仄平仄平平仄。
赵侯精灵足诗态,员子惭愧今词伯。

仄平仄仄平仄○,平平仄仄平○仄。
不须对月人自三,他年共作沧浪客。

“口占道论余五千”全诗注音

shì gāng lián tiān tiān dì zhǎi , jūn nǎi duì rén yǎn qīng bái 。

世纲连天天地窄,君乃对人眼青白。

kǒu zhàn dào lùn yú wǔ qiān , shēn wǎng xiān shān xún bā bǎi 。

口占道论余五千,身徃仙山寻八百。

zhào hóu jīng líng zú shī tài , yuán zǐ cán kuì jīn cí bǎi 。

赵侯精灵足诗态,员子惭愧今词伯。

bù xū duì yuè rén zì sān , tā nián gòng zuò cāng làng kè 。

不须对月人自三,他年共作沧浪客。

“口占道论余五千”全诗翻译

译文:

世界大势如同一张狭窄的天地,而你却是在众人眼中突出的杰出人物,显得与众不同。
口占道论我的传世五千篇古文,身临仙山探寻过八百座。
赵侯的诗才灵动风采,让我这位员外子惭愧自己现今的文采。
无需等到月圆之夜,我自有三百篇诗歌,与你共同成为浪迹天涯的游子。

“口占道论余五千”诗句作者员兴宗介绍:

员兴宗(?~一一七○),字显道,自号九华子,仁寿(今属四川)人。高宗绍兴二十七年(一一五七)进士。孝宗初爲太学教授。乾道四年(一一六八),擢校书郎兼国史编修官。五年,迁着作佐郎。六年,兼实禄院检讨官,以抗疏言事去职,主管台州崇道馆,卒。着《九华集》五十卷,已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲二十五卷,其中诗四卷。事见本集卷首宋李心传序、附录金山住持印老祭文,《南宋馆阁录》卷七、八。 员兴宗诗,以文渊阁《四库全书·九华集》爲底本。新辑集外诗附於卷末。更多...

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