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“虾蟆吞却月”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1：“虾蟆吞却月”出自哪首诗？

答案： “虾蟆吞却月”出自： 宋代 释宗杲的 《偈颂一百六十首 其一三七》， 是一首五言诗， 诗句拼音为： há má tūn què yuè ，诗句平仄： 平平平仄仄 。

问题2：“虾蟆吞却月”的上一句是什么？

答案： “虾蟆吞却月”的上一句是： 寂灭忽现前 , 诗句拼音为： jì miè hū xiàn qián ，诗句平仄： 平平平仄仄 。

问题3：“虾蟆吞却月”的下一句是什么？

答案： 没有下一句，“虾蟆吞却月”已经是最后一句了。

“虾蟆吞却月”全诗

偈颂一百六十首 其一三七 (jì sòng yī bǎi liù shí shǒu qí yī sān qī)

。 朝代：宋 。    作者： 释宗杲。

真生无可生，真灭无可灭。
寂灭忽现前，虾蟆吞却月。

平平平仄平，平仄平仄仄。
仄仄仄仄平，平平平仄仄。

zhēn shēng wú kě shēng ， zhēn miè wú kě miè 。
jì miè hū xiàn qián ， há má tūn què yuè 。

“虾蟆吞却月”繁体原文

偈頌一百六十首 其一三七

真生無可生，真滅無可滅。
寂滅忽現前，蝦蟆吞卻月。

“虾蟆吞却月”韵律对照

平平平仄平，平仄平仄仄。
真生无可生，真灭无可灭。

仄仄仄仄平，平平平仄仄。
寂灭忽现前，虾蟆吞却月。

“虾蟆吞却月”全诗注音

zhēn shēng wú kě shēng ， zhēn miè wú kě miè 。

真生无可生，真灭无可灭。

jì miè hū xiàn qián ， há má tūn què yuè 。

寂灭忽现前，虾蟆吞却月。

“虾蟆吞却月”全诗翻译

译文：
真实的生命是无法产生的，真实的消亡是无法消灭的。
寂灭突然显现在眼前，蛤蟆却吞下了月亮。
总结：这段文字表达了一种哲理观念，指出真正的生命和消亡都是永恒不变的。隐喻着寂灭的真理在某一时刻显露，如同蛤蟆吞食了明月，显示了永恒与变化之间的对比。

“虾蟆吞却月”总结赏析

《偈颂一百六十首 其一三七》是释宗杲的佛教偈颂，这首诗表达了深奥的禅宗思想，并且可以分为多个

“虾蟆吞却月”诗句作者释宗杲介绍：

释宗杲（一○八九～一一六三），号大慧，俗姓奚，宣州宁国（今安徽宣城）人。年十七出家，从曹洞诸老宿游，既得其说，去之谒准湛堂。准死，谒丞相张商英，一言而契，名其庵曰妙喜，字之曰昙晦，幷受荐往建康天宁寺见圆悟克勤。後克勤主云居席，命杲居第一座。後张浚延住临安径山能仁禅院。高宗绍兴七年（一一三七），於临安府明庆院开堂。十一年，因结识张九成，爲秦桧所恶，斥还俗，屏居衡州。二十年，移梅州。二十五年桧卒，特恩放还，复僧服，住明州阿育王山广利禅寺。二十八年，再住径山能仁总之禅院。又迁江西云门庵、福州洋屿庵。孝宗隆兴元年卒於径山明月堂，年七十五，赐谥普觉。爲南岳下十五世，圆悟克勤禅师法嗣。着有《指源集》（《四明宋僧诗》），已佚。有宋释藴现编《大慧普觉禅师语录》，收入《大藏经》。事见本《语录》、张浚《大慧普觉禅师塔铭》，《僧宝正续传》卷六、《咸淳临安志》卷七○、《嘉泰普灯录》卷一五、《五灯会元》卷一九有传。　释宗杲诗，以辑自《大慧普觉禅师语录》卷一至卷九上堂、示衆等的偈颂编爲第一卷，以见於《语录》卷一○的《颂古》编爲第二卷，见於《语录》卷一一的偈颂编爲第三卷，见於《语录》卷一二的赞编爲第四卷，辑自《语录》卷一三至卷三○《普说》《法语》《书信》的偈颂编爲第五卷。辑自他书者编於卷末。更多...

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