“仙家岂兴废”的意思及全诗出处和翻译赏析
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问题1:“仙家岂兴废”出自哪首诗?
答案: “仙家岂兴废”出自: 宋代 李之仪的 《书崇宁观黄道士火柜壁》, 是一首五言诗, 诗句拼音为: xiān jiā qǐ xīng fèi ,诗句平仄: 平平仄仄仄 。
问题2:“仙家岂兴废”的上一句是什么?
答案:
“仙家岂兴废”的上一句是: 崇宁请祝初 , 诗句拼音为: chóng níng qǐng zhù chū
,诗句平仄: 平平仄仄仄 。
问题3:“仙家岂兴废”的下一句是什么?
答案: “仙家岂兴废”的下一句是: 物理自乘除 , 诗句拼音为: wù lǐ zì chéng chú ,诗句平仄:仄仄仄平平。
“仙家岂兴废”全诗
书崇宁观黄道士火柜壁 (shū chóng níng guān huáng dào shì huǒ guì bì)
地肺闻名久,崇宁请祝初。
仙家岂兴废,物理自乘除。
羽客论欢旧,红炉劝坐俱。
斯须竟何有,聊复慰穷途。
仄仄平平仄,平平仄仄平。
平平仄仄仄,仄仄仄平平。
仄仄平平仄,平平仄仄平。
平平仄平仄,平仄仄平平。
“仙家岂兴废”繁体原文
書崇寧觀黄道士火柜壁
地肺聞名久,崇寧請祝初。
仙家豈興廢,物理自乘除。
羽客論歡舊,紅爐勸坐俱。
斯須竟何有,聊復慰窮途。
“仙家岂兴废”韵律对照
仄仄平平仄,平平仄仄平。
地肺闻名久,崇宁请祝初。
平平仄仄仄,仄仄仄平平。
仙家岂兴废,物理自乘除。
仄仄平平仄,平平仄仄平。
羽客论欢旧,红炉劝坐俱。
平平仄平仄,平仄仄平平。
斯须竟何有,聊复慰穷途。
“仙家岂兴废”全诗注音
地肺闻名久,崇宁请祝初。
仙家岂兴废,物理自乘除。
羽客论欢旧,红炉劝坐俱。
斯须竟何有,聊复慰穷途。
“仙家岂兴废”全诗翻译
译文:
地肺(指地藏菩萨)的名声流传已久,崇宁时期请祝初(指请求祝福之日)。
仙家岂会兴废,物理自有乘除(指仙家的道法和物理规律皆存在)。
羽客论欢旧,红炉劝坐俱(指羽客们在红炉边论道、欢乐)。
斯须竟何有,聊复慰穷途(指不知不觉间,一切尽有何所获,只能在困苦途中相互慰藉)。
总结:全文:这段古文讲述了地藏菩萨名声显赫,崇宁时有人前去请求祝福。叙述仙家道法与物理规律并存,羽客在红炉旁欢聚论道。但归根结底,人生如此短暂,一切都难以捉摸,只能在困苦的旅途中相互慰藉。
“仙家岂兴废”总结赏析
赏析:这首诗《书崇宁观黄道士火柜壁》是唐代诗人李之仪创作的,描述了一个仙人崇宁观的壁画,其中蕴含着深刻的哲理和对仙人境界的向往。
首先,诗人通过“地肺闻名久”这一句,表达了崇宁观的地理位置已经有很长时间的知名度,说明这个地方历史悠久,传承深厚。接着,诗中提到了“仙家岂兴废”,暗示了仙人之道的永恒存在,不会衰落。这里的“仙家”可以理解为道士,也可以理解为仙人,都表现了对仙道的敬仰。
然后,诗人描述了观中的壁画中的“羽客”和“红炉”。羽客可能指的是仙人,他们在壁画中的讨论和欢乐。而“红炉”则是炼丹炉,与仙人修炼有关。这里的画面营造出了一种神秘而宁静的氛围,使人感到神仙境界的神秘和美好。
最后两句“斯须竟何有,聊复慰穷途”,表达了诗人对仙人境界的向往和对世俗生活的不满。诗人认为仙人的境界是那样美好,然而在尘世之中,人们却往往忽视了这种美好,因此诗人在心灵上感到慰藉。
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