“趣操苟冰炭”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1:“趣操苟冰炭”出自哪首诗?

答案:趣操苟冰炭”出自: 宋代 邹浩 《颖桥僧舍壁间有诗颇怨不遇因次其韵刺之》, 是一首五言诗, 诗句拼音为: qù cāo gǒu bīng tàn ,诗句平仄: 仄○平平仄

问题2:“趣操苟冰炭”的上一句是什么?

答案:趣操苟冰炭”的上一句是: 食鱼何必鲂 , 诗句拼音为: shí yú hé bì fáng ,诗句平仄: 仄○平平仄

问题3:“趣操苟冰炭”的下一句是什么?

答案:趣操苟冰炭”的下一句是: 谁能屈邹阳 , 诗句拼音为: shuí néng qū zōu yáng ,诗句平仄:平平仄平平

“趣操苟冰炭”全诗

颖桥僧舍壁间有诗颇怨不遇因次其韵刺之 (yǐng qiáo sēng shè bì jiān yǒu shī pō yuàn bù yù yīn cì qí yùn cì zhī)

朝代:宋    作者: 邹浩

食肝何必马,食鱼何必鲂。
趣操苟冰炭,谁能屈邹阳。
人间所荣观,金门与玉堂。
患失纷鄙夫,白首犹悢悢。
岂识君子心,草衣如绣裳。
薮泽方尉罗,鹪鹏已翺翔。

仄平平仄仄,仄平平仄平。
仄○平平仄,平平仄平平。
平○仄平○,平平仄仄平。
○仄平仄平,仄仄○仄仄。
仄仄平仄平,仄○○仄平。
仄仄平仄平,平平仄平平。

shí gān hé bì mǎ , shí yú hé bì fáng 。
qù cāo gǒu bīng tàn , shuí néng qū zōu yáng 。
rén jiān suǒ róng guān , jīn mén yǔ yù táng 。
huàn shī fēn bǐ fū , bái shǒu yóu liàng liàng 。
qǐ shí jūn zǐ xīn , cǎo yī rú xiù shang 。
sǒu zé fāng wèi luó , jiāo péng yǐ áo xiáng 。

“趣操苟冰炭”繁体原文

穎橋僧舍壁間有詩頗怨不遇因次其韻刺之

食肝何必馬,食魚何必魴。
趣操苟冰炭,誰能屈鄒陽。
人間所榮觀,金門與玉堂。
患失紛鄙夫,白首猶悢悢。
豈識君子心,草衣如繡裳。
藪澤方尉羅,鷦鵬已翺翔。

“趣操苟冰炭”韵律对照

仄平平仄仄,仄平平仄平。
食肝何必马,食鱼何必鲂。

仄○平平仄,平平仄平平。
趣操苟冰炭,谁能屈邹阳。

平○仄平○,平平仄仄平。
人间所荣观,金门与玉堂。

○仄平仄平,仄仄○仄仄。
患失纷鄙夫,白首犹悢悢。

仄仄平仄平,仄○○仄平。
岂识君子心,草衣如绣裳。

仄仄平仄平,平平仄平平。
薮泽方尉罗,鹪鹏已翺翔。

“趣操苟冰炭”全诗注音

shí gān hé bì mǎ , shí yú hé bì fáng 。

食肝何必马,食鱼何必鲂。

qù cāo gǒu bīng tàn , shuí néng qū zōu yáng 。

趣操苟冰炭,谁能屈邹阳。

rén jiān suǒ róng guān , jīn mén yǔ yù táng 。

人间所荣观,金门与玉堂。

huàn shī fēn bǐ fū , bái shǒu yóu liàng liàng 。

患失纷鄙夫,白首犹悢悢。

qǐ shí jūn zǐ xīn , cǎo yī rú xiù shang 。

岂识君子心,草衣如绣裳。

sǒu zé fāng wèi luó , jiāo péng yǐ áo xiáng 。

薮泽方尉罗,鹪鹏已翺翔。

“趣操苟冰炭”全诗翻译

译文:
食用牛肝,何必要马的肝脏;食用鱼,何必要选择鲂鱼。趣味和爱好可以像奉行冰和炭一样苟且,那些能屈服于邹阳的才能真的是凤毛麟角。人间的美好景观,有金门、有玉堂,都是值得赞美的。但是那些为名利失去方向的低微之人,即便到了白发苍苍的年纪,心中仍然悲伤无尽。怎能理解君子的心境,仿佛身着简陋的草衣就如同穿着华丽的绣裳。身在茂盛的薮泽,也有可能成为罗途中的方尉;而已经翱翔高飞的鹪鹏,更是得到了广阔的天空。
全文总结:作者通过比喻和反问,表达了对现实生活中功利追求的批判,并赞美了真正有道德品质和追求的君子。同时,也暗示了个人的选择和努力,决定了未来的成就和境遇。

“趣操苟冰炭”总结赏析

这首诗《颖桥僧舍壁间有诗颇怨不遇因次其韵刺之》是邹浩创作的,表达了作者内心的怨望和对社会不公的不满情感。
这首诗的主题可以归为"怨愤"和"不遇"。诗人通过对食肝与食鱼的反问,表达了自己对社会不公平待遇的不满。他认为,不论是食肝还是食鱼,都没有必要去追求,因为趣操和品德才是真正重要的。诗人自比邹阳,表现出对高尚品德和行为的向往。
在后半部分,诗人批评了社会上追求名利的人,认为他们只顾追逐权贵,而不懂得君子之心。他以白首悢悢来形容那些在名利场上失意的人,强调了自己的坚守道德原则和不受世俗诱惑的态度。
最后,诗人提到自己并不追求富贵,即使穿着普通的草衣,也能有如绣裳一般的高贵品质。他将自己比喻为鹪鹏,翱翔于薮泽之间,强调了自己的高尚品格和坚强意志。
标签:
怨愤、不遇、高尚品格、社会不公、道德原则

“趣操苟冰炭”诗句作者邹浩介绍:

邹浩(一○六○~一一一一),字志完,自号道乡,常州晋陵(今江苏常州)人。神宗元丰五年(一○八二)进士。调扬州、颍昌府教授。哲宗元佑中爲太常博士,出爲襄州教授。元符元年(一○九八),召对,除右正言,因忤章惇,并论罢立刘后,除名勒停,羁管新州。徽宗即位,添监袁州酒税,寻复右正言,迁左司谏,改起居舍人,进中书舍人。历吏部、兵部侍郎。崇宁元年(一一○二),又因忤蔡京,以宝文阁待制出知江宁府,改杭、越二州,重理罢立后事,责衡州别驾,永州安置。後半年,除名勒停,窜昭州。四年,移汉阳军。五年,归常州。大观间复直龙图阁。政和元年卒,年五十二。有《道乡集》四十卷。《宋史》卷三四五、《东都事略》卷一○○、《咸淳毗陵志》卷一七有传。 邹浩诗,以明成化六年邹量刻《道乡先生邹忠公文集》(藏北京图书馆)爲底本。校以正德七年邹翎刻本(简称正德本,藏北京图书馆)、影印文渊阁《四库全书》本(简简四库本)等。新辑集外诗附于卷末。更多...

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