“诗成聊假寐”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1:“诗成聊假寐”出自哪首诗?

答案:诗成聊假寐”出自: 宋代 释德洪 《次韵李商老匡山道中望天池》, 是一首五言诗, 诗句拼音为: shī chéng liáo jiǎ mèi ,诗句平仄: 平平平仄仄

问题2:“诗成聊假寐”的上一句是什么?

答案:诗成聊假寐”的上一句是: 子亦当勉旃 , 诗句拼音为: zǐ yì dāng miǎn zhān ,诗句平仄: 平平平仄仄

问题3:“诗成聊假寐”的下一句是什么?

答案:诗成聊假寐”的下一句是: 归梦历层颠 , 诗句拼音为: guī mèng lì céng diān ,诗句平仄:平仄仄平平

“诗成聊假寐”全诗

次韵李商老匡山道中望天池 (cì yùn lǐ shāng lǎo kuāng shān dào zhōng wàng tiān chí)

朝代:宋    作者: 释德洪

幽人修水上,春涨冒陂田。
时时想见之,笑颊微涡旋。
往来柴桑间,妙语生云烟。
庐山自高寒,青碧开晴天。
倚藤望绝顶,风味如斜川。
我思从之游,子亦当勉旃。
诗成聊假寐,归梦历层颠。

平平平仄仄,平仄仄○平。
平平仄仄平,仄仄平平平。
仄平○平○,仄仄平平平。
平平仄平平,平仄平平平。
仄平仄仄仄,平仄○平平。
仄○○平平,仄仄○仄平。
平平平仄仄,平仄仄平平。

yōu rén xiū shuǐ shàng , chūn zhǎng mào bēi tián 。
shí shí xiǎng jiàn zhī , xiào jiá wēi wō xuán 。
wǎng lái chái sāng jiān , miào yǔ shēng yún yān 。
lú shān zì gāo hán , qīng bì kāi qíng tiān 。
yǐ téng wàng jué dǐng , fēng wèi rú xié chuān 。
wǒ sī cóng zhī yóu , zǐ yì dāng miǎn zhān 。
shī chéng liáo jiǎ mèi , guī mèng lì céng diān 。

“诗成聊假寐”繁体原文

次韻李商老匡山道中望天池

幽人修水上,春漲冒陂田。
時時想見之,笑頰微渦旋。
往來柴桑間,妙語生雲煙。
廬山自高寒,青碧開晴天。
倚藤望絕頂,風味如斜川。
我思從之游,子亦當勉旃。
詩成聊假寐,歸夢歷層顛。

“诗成聊假寐”韵律对照

平平平仄仄,平仄仄○平。
幽人修水上,春涨冒陂田。

平平仄仄平,仄仄平平平。
时时想见之,笑颊微涡旋。

仄平○平○,仄仄平平平。
往来柴桑间,妙语生云烟。

平平仄平平,平仄平平平。
庐山自高寒,青碧开晴天。

仄平仄仄仄,平仄○平平。
倚藤望绝顶,风味如斜川。

仄○○平平,仄仄○仄平。
我思从之游,子亦当勉旃。

平平平仄仄,平仄仄平平。
诗成聊假寐,归梦历层颠。

“诗成聊假寐”全诗注音

yōu rén xiū shuǐ shàng , chūn zhǎng mào bēi tián 。

幽人修水上,春涨冒陂田。

shí shí xiǎng jiàn zhī , xiào jiá wēi wō xuán 。

时时想见之,笑颊微涡旋。

wǎng lái chái sāng jiān , miào yǔ shēng yún yān 。

往来柴桑间,妙语生云烟。

lú shān zì gāo hán , qīng bì kāi qíng tiān 。

庐山自高寒,青碧开晴天。

yǐ téng wàng jué dǐng , fēng wèi rú xié chuān 。

倚藤望绝顶,风味如斜川。

wǒ sī cóng zhī yóu , zǐ yì dāng miǎn zhān 。

我思从之游,子亦当勉旃。

shī chéng liáo jiǎ mèi , guī mèng lì céng diān 。

诗成聊假寐,归梦历层颠。

“诗成聊假寐”全诗翻译

译文:
幽静的人修行在水边,春水涨起冲过田野。
时常想要见到他,他的笑容像微涡旋。
往来于柴桑之间,他的妙语如云烟般生发。
庐山自高自寒,青碧的山峰在晴朗的天空下展现。
他倚着藤蔓望向绝顶,风景宛如斜川美景。
我心怀向往要随他一起游历,你也应该勉励自己踏上修行之路。
写完诗便可以稍作休息,归家梦里经历千层颠簸。
全文表达了一位幽静修行的人在水边修行的情景,展现了自然山水之美,以及对修行的向往和劝勉。诗人将自己与那个修行者联系在一起,表达了共鸣之情。

“诗成聊假寐”总结赏析

赏析:这首诗《次韵李商老匡山道中望天池》由释德洪创作,描绘了幽人在水上修行的景象以及他们对自然的深情厚意。诗人以流畅的句子和生动的词藻,表现了幽静的山水之间,修行者心境的宁静和欢愉。诗中流露出对自然景色的赞美,以及对友谊和修行生活的向往和追求。作者运用细腻的笔触,描绘了山水的壮丽和静谧,表现了人与自然的和谐共生。

“诗成聊假寐”诗句作者释德洪介绍:

释德洪(一○七一~一一二八),一名惠洪,号觉范,筠州新昌(今江西宜丰)人。俗姓喻。年十四,父母双成,依三峰靘禅师爲童子。哲宗元佑四年(一○八九),试经於东京天王寺,冒惠洪名得度爲僧。四年後南归,依真净禅师於庐山归宗寺,随真净迁洪州石门。二十九岁始,游方东吴、衡山、金陵等地,住金陵清凉寺。冒名剃度事发,入狱一年,勒令还俗。後至东京,入丞相张商英、枢密郭天信门下,再得度,赐名宝觉圆明禅师。徽宗政和元年(一一一一),张、郭贬黜,亦受牵连,发配朱崖军(今海南三亚)。三年,得释。四年,返筠州,馆於荷塘寺。後又被诬以张怀素党系留南昌狱百余日,遇赦,归湘上南台。高宗建炎二年卒,年五十八。德洪工书善画,尤擅绘梅竹(《图绘宝监》),多与当时知名士大夫交游,於北宋僧人中诗名最盛(《四库全书·林间录》提要)。有《石门文字禅》、《天厨禁脔》、《冷斋夜话》、《林间录》、《禅林僧宝传》等。事见《石门文字禅·寂音自序》,《僧宝正续传》卷二、《嘉泰普灯录》卷七、《五灯会元》卷一七有传。 德洪诗,以明万历二十五年径山兴圣万禅寺刊《石门文字禅》爲底本。校以影印文渊阁《四库全书》本(简称四库本),清末丁丙刻《武林往哲遗书》本(简称武林本),《宋诗钞补》(简称钞补)等。新辑集外诗另编一卷。更多...

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