“荆溪与说往还书”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1:“荆溪与说往还书”出自哪首诗?

答案:荆溪与说往还书”出自: 宋代 赵蕃 《子进昆仲俱和寄怀三诗复次韵 其三》, 是一首七言诗, 诗句拼音为: jīng xī yǔ shuō wǎng huán shū ,诗句平仄: 平平仄仄仄平平

问题2:“荆溪与说往还书”的上一句是什么?

答案:荆溪与说往还书”的上一句是: 怀玉近传酬倡集 , 诗句拼音为: huái yù jìn chuán chóu chàng jí ,诗句平仄: 平平仄仄仄平平

问题3:“荆溪与说往还书”的下一句是什么?

答案:荆溪与说往还书”的下一句是: 世人徇利轻翻覆 , 诗句拼音为: shì rén xùn lì qīng fān fù ,诗句平仄:仄平仄仄平平仄

“荆溪与说往还书”全诗

子进昆仲俱和寄怀三诗复次韵 其三 (zǐ jìn kūn zhòng jù hé jì huái sān shī fù cì yùn qí sān)

朝代:宋    作者: 赵蕃

有竹相娱道岂孤,信知造物未遗予。
交游更许得奇士,保社却嗟无定居。
怀玉近传酬倡集,荆溪与说往还书
世人徇利轻翻覆,我辈百年端一如。

仄仄平平仄仄平,仄平仄仄仄平仄。
平平仄仄仄平仄,仄仄仄平平仄平。
平仄仄平平平仄,平平仄仄仄平平。
仄平仄仄平平仄,仄仄仄平平仄平。

yǒu zhú xiāng yú dào qǐ gū , xìn zhī zào wù wèi yí yǔ 。
jiāo yóu gèng xǔ dé qí shì , bǎo shè què jiē wú dìng jū 。
huái yù jìn chuán chóu chàng jí , jīng xī yǔ shuō wǎng huán shū 。
shì rén xùn lì qīng fān fù , wǒ bèi bǎi nián duān yī rú 。

“荆溪与说往还书”繁体原文

子進昆仲俱和寄懷三詩復次韻 其三

有竹相娛道豈孤,信知造物未遺予。
交游更許得奇士,保社却嗟無定居。
懷玉近傳酬倡集,荆溪與說往還書。
世人徇利輕翻覆,我輩百年端一如。

“荆溪与说往还书”韵律对照

仄仄平平仄仄平,仄平仄仄仄平仄。
有竹相娱道岂孤,信知造物未遗予。

平平仄仄仄平仄,仄仄仄平平仄平。
交游更许得奇士,保社却嗟无定居。

平仄仄平平平仄,平平仄仄仄平平。
怀玉近传酬倡集,荆溪与说往还书。

仄平仄仄平平仄,仄仄仄平平仄平。
世人徇利轻翻覆,我辈百年端一如。

“荆溪与说往还书”全诗注音

yǒu zhú xiāng yú dào qǐ gū , xìn zhī zào wù wèi yí yǔ 。

有竹相娱道岂孤,信知造物未遗予。

jiāo yóu gèng xǔ dé qí shì , bǎo shè què jiē wú dìng jū 。

交游更许得奇士,保社却嗟无定居。

huái yù jìn chuán chóu chàng jí , jīng xī yǔ shuō wǎng huán shū 。

怀玉近传酬倡集,荆溪与说往还书。

shì rén xùn lì qīng fān fù , wǒ bèi bǎi nián duān yī rú 。

世人徇利轻翻覆,我辈百年端一如。

“荆溪与说往还书”全诗翻译

译文:

竹林中有众多志同道合的朋友,怎会孤独无伴?我深信天地造化并没有遗弃我。交往中更是可以结交到许多不同寻常的士人,但保持社交却常常感叹没有一个固定的居所。怀抱玉德的人最近常常受邀参加诗文聚会,与荆溪一带的友人往来频繁。然而在这个追求利益的世界,轻率行事往往会付出代价,而我们这些人经过百年风雨依然保持初心如一。
全诗主要表达了诗人对于友情、志向以及世俗利益的思考,强调了保持真正的信仰和初心的重要性。

“荆溪与说往还书”诗句作者赵蕃介绍:

赵蕃(一一四三~一二二九),字昌父,号章泉,原籍郑州,南渡後侨居信州玉山(今属江西)。早岁从刘清之学,以曾祖阳致仕恩补州文学,调浮梁尉、连江主簿,皆不赴。爲太和主簿,调辰州司理参军,因与知州争狱罢。时清之知衡州,求爲监安仁赡军酒库以卒业,至衡而清之罢,遂从之归。後奉祠家居三十三年。年五十犹问学于朱熹。理宗绍定二年,以直秘阁致仕,同年卒,年八十七。谥文节。蕃诗宗黄庭坚,与韩淲(涧泉)有二泉先生之称。着作已佚,清四库馆臣据《永乐大典》辑爲《乾道稿》二卷、《淳熙稿》二十卷、《章泉稿》五卷(其中诗四卷)。事见《漫塘文集》卷三二,《章泉赵先生墓表》,《宋史》卷四四五有传。 赵蕃诗,以影印文渊阁《四库全书》本爲底本,参校清武英殿聚珍版(简称殿本)、《永乐大典》残本等。新辑集外诗编爲第二十七卷。更多...

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