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“道在君臣进退间”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1：“道在君臣进退间”出自哪首诗？

答案： “道在君臣进退间”出自： 宋代 邵雍的 《追和王常侍登郡楼望山》， 是一首七言诗， 诗句拼音为： dào zài jūn chén jìn tuì jiān ，诗句平仄： 仄仄平平仄仄平 。

问题2：“道在君臣进退间”的上一句是什么？

答案： “道在君臣进退间”的上一句是： 事观今古兴亡後 , 诗句拼音为： shì guān jīn gǔ xīng wáng hòu ，诗句平仄： 仄仄平平仄仄平 。

问题3：“道在君臣进退间”的下一句是什么？

答案： “道在君臣进退间”的下一句是： 若藴奇才必奇用 , 诗句拼音为： ruò yùn qí cái bì qí yòng ，诗句平仄：仄仄平平仄平仄。

“道在君臣进退间”全诗

追和王常侍登郡楼望山 (zhuī hé wáng cháng shì dēng jùn lóu wàng shān)

。 朝代：宋 。    作者： 邵雍。

四贤当日此盘桓，千百年人尚厚顔。
天下有名难避世，胸中无物漫居山。
事观今古兴亡後，道在君臣进退间。
若藴奇才必奇用，不然须负一生闲。

仄平仄仄仄平平，平仄平平仄仄平。
平仄仄平平仄仄，平平平仄仄平平。
仄平平仄平平仄，仄仄平平仄仄平。
仄仄平平仄平仄，仄平平仄仄平平。

sì xián dāng rì cǐ pán huán ， qiān bǎi nián rén shàng hòu yán 。
tiān xià yǒu míng nán bì shì ， xiōng zhōng wú wù màn jū shān 。
shì guān jīn gǔ xīng wáng hòu ， dào zài jūn chén jìn tuì jiān 。
ruò yùn qí cái bì qí yòng ， bù rán xū fù yī shēng xián 。

“道在君臣进退间”繁体原文

追和王常侍登郡樓望山

四賢當日此盤桓，千百年人尚厚顔。
天下有名難避世，胸中無物漫居山。
事觀今古興亡後，道在君臣進退間。
若藴奇才必奇用，不然須負一生閑。

“道在君臣进退间”韵律对照

仄平仄仄仄平平，平仄平平仄仄平。
四贤当日此盘桓，千百年人尚厚顔。

平仄仄平平仄仄，平平平仄仄平平。
天下有名难避世，胸中无物漫居山。

仄平平仄平平仄，仄仄平平仄仄平。
事观今古兴亡後，道在君臣进退间。

仄仄平平仄平仄，仄平平仄仄平平。
若藴奇才必奇用，不然须负一生闲。

“道在君臣进退间”全诗注音

sì xián dāng rì cǐ pán huán ， qiān bǎi nián rén shàng hòu yán 。

四贤当日此盘桓，千百年人尚厚顔。

tiān xià yǒu míng nán bì shì ， xiōng zhōng wú wù màn jū shān 。

天下有名难避世，胸中无物漫居山。

shì guān jīn gǔ xīng wáng hòu ， dào zài jūn chén jìn tuì jiān 。

事观今古兴亡後，道在君臣进退间。

ruò yùn qí cái bì qí yòng ， bù rán xū fù yī shēng xián 。

若藴奇才必奇用，不然须负一生闲。

“道在君臣进退间”全诗翻译

译文：
四位贤者当年在此徘徊，几千年后人们仍然敬重他们。
在世间享有盛名很难避免，胸中无所托之人漫无所依山林中。
观察历史的兴衰变迁，国家的道路掌握在君臣进退之间。
如果拥有卓越的才华必然能得到崇用，否则只能度过一生平庸无聊。

“道在君臣进退间”总结赏析

赏析：这首诗《追和王常侍登郡楼望山》是邵雍所作，以诗人自身的山居生活为背景，表达了对过去仕途的追忆以及对清幽山野生活的向往。
首节描写了当年四贤（指杜牧、杜甫、李白、王勃）在郡楼盘桓时的情景，他们虽然已经千百年前，但他们的名声和事迹仍然在人们心中留下深刻的印象。这部分反映了时间的流转和名声的传承，表现出作者对古人的尊敬之情。
接着，诗人表达了自己对世俗的疏离和对山野生活的向往。他认为在现实社会中很难避免被名利所困扰，而自己却希望过一种淡泊清幽的山居生活。这部分强调了诗人对于清净、宁静生活的向往，与当时的社会风气形成鲜明对比。
最后两句则表达了诗人对于政治和道德的思考。他认为真正的道路在君臣进退之间，强调了君臣之间的相互关系对于国家和社会的重要性。同时，他也提到了奇才需要得到奇用，否则一生将会浪费。这部分反映了诗人对于才智的珍视和对于社会责任的思考。

“道在君臣进退间”诗句作者邵雍介绍：

邵雍（一○一一～一○七七），字尧夫。祖籍范阳（今河北涿州），早年随父移居共城（今河南辉县）苏门山下，筑室苏门山百源上读书，学者称百源先生。与周敦颐、程颐、程颢齐名，以治《易》、先天象数之学着称。仁宗皇佑元年（一○四九）定居洛阳，以教授生徒爲生。嘉佑七年（一○六二），西京留守王拱辰就洛阳天宫寺西天津桥南五代节度使安审琦宅故基建屋三十间，爲雍新居，名安乐窝，因自号安乐先生。仁宗嘉佑及神宗熙宁初，曾两度被荐举，均称疾不赴。富弼、司马光、吕公着等退居洛阳时，恒相从游。熙宁十年卒，年六十七。哲宗元佑中赐谥康节。有《伊川击壤集》二十卷。《宋史》卷四二七有传。　邵雍诗，以张蓉镜，邵渊耀跋明初刻《伊川击壤集》爲底本。校以一九七五年江西星子县宋墓出土之《邵尧夫先生诗全集》九卷（简称宋本）、蔡弼重编《重刊邵尧夫击壤集》六卷（简称蔡本），及元刻本（简称元本）、明隆庆元年黄吉甫刻本（简称黄本）、影印清文渊阁《四库全书》本（简称四库本）。底本编末之集外诗与新辑得之集外诗合编爲第二十一卷。更多...

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