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“千里秋光一倚栏”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1：“千里秋光一倚栏”出自哪首诗？

答案： “千里秋光一倚栏”出自： 宋代 方回的 《承金汉臣寄诗将及一月次韵奉酬并呈徐蜚英》， 是一首七言诗， 诗句拼音为： qiān lǐ qiū guāng yī yǐ lán ，诗句平仄： 平仄平平仄仄平 。

问题2：“千里秋光一倚栏”的上一句是什么？

答案： 没有上一句，“千里秋光一倚栏”已经是第一句了。

问题3：“千里秋光一倚栏”的下一句是什么？

答案： “千里秋光一倚栏”的下一句是： 危楼四望碧云宽 , 诗句拼音为： wēi lóu sì wàng bì yún kuān ，诗句平仄：平平仄仄仄平平。

“千里秋光一倚栏”全诗

承金汉臣寄诗将及一月次韵奉酬并呈徐蜚英 (chéng jīn hàn chén jì shī jiāng jí yī yuè cì yùn fèng chóu bìng chéng xú fēi yīng)

。 朝代：宋 。    作者： 方回。

千里秋光一倚栏，危楼四望碧云宽。
遥知对垒分诗将，未觉同舟怯县滩。
九日与谁同把酒，八年如我倦弹冠。
会难别易驹阴迅，时展来篇细细看。

平仄平平仄仄平，平平仄仄仄平平。
平平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平。
仄仄仄平平仄仄，仄平仄仄仄平平。
仄平仄仄平平仄，平仄平平仄仄平。

qiān lǐ qiū guāng yī yǐ lán ， wēi lóu sì wàng bì yún kuān 。
yáo zhī duì lěi fēn shī jiāng ， wèi jué tóng zhōu qiè xiàn tān 。
jiǔ rì yǔ shuí tóng bǎ jiǔ ， bā nián rú wǒ juàn tán guān 。
huì nán bié yì jū yīn xùn ， shí zhǎn lái piān xì xì kàn 。

“千里秋光一倚栏”繁体原文

承金漢臣寄詩將及一月次韻奉酬併呈徐蜚英

千里秋光一倚欄，危樓四望碧雲寬。
遥知對壘分詩將，未覺同舟怯縣灘。
九日與誰同把酒，八年如我倦彈冠。
會難別易駒陰迅，時展來篇細細看。

“千里秋光一倚栏”韵律对照

平仄平平仄仄平，平平仄仄仄平平。
千里秋光一倚栏，危楼四望碧云宽。

平平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平。
遥知对垒分诗将，未觉同舟怯县滩。

仄仄仄平平仄仄，仄平仄仄仄平平。
九日与谁同把酒，八年如我倦弹冠。

仄平仄仄平平仄，平仄平平仄仄平。
会难别易驹阴迅，时展来篇细细看。

“千里秋光一倚栏”全诗注音

qiān lǐ qiū guāng yī yǐ lán ， wēi lóu sì wàng bì yún kuān 。

千里秋光一倚栏，危楼四望碧云宽。

yáo zhī duì lěi fēn shī jiāng ， wèi jué tóng zhōu qiè xiàn tān 。

遥知对垒分诗将，未觉同舟怯县滩。

jiǔ rì yǔ shuí tóng bǎ jiǔ ， bā nián rú wǒ juàn tán guān 。

九日与谁同把酒，八年如我倦弹冠。

huì nán bié yì jū yīn xùn ， shí zhǎn lái piān xì xì kàn 。

会难别易驹阴迅，时展来篇细细看。

“千里秋光一倚栏”全诗翻译

译文：

千里秋光一依栏，站在高楼上四望，碧云开阔无边际。
远处明了双方各自分作诗，不觉得像是同舟者对沙滩胆怯。
九月初九之夜与谁一同举杯畅饮，八载光阴如同我头上冠帽一般已感厌倦。
相会与离别皆如游驰于阴云之下，情感迅速变幻难以预料，眼下正展开新篇章，需仔细品味。

总结：

诗人站在高楼之上，俯瞰千里秋色，远望碧云苍茫。双方远隔异地各自作诗，似乎不再像曾经同舟共济的伙伴，而是在各自的心境中感到胆怯。在九月初九的夜晚，诗人与谁共享美酒，但八年时光已使他感到倦怠。相聚与离别如同乘坐在阴云下的马匹，变化莫测，而眼前的篇章正在逐渐展开。

“千里秋光一倚栏”诗句作者方回介绍：

方回（一二二七～一三○七），字万里，一字渊甫，号虚谷，别号紫阳山人，歙县（今属安徽）人。早年以诗获知州魏克愚赏识，後随魏至永嘉，得制帅吕文德推荐。理宗景定三年（一二六二）进士，廷试原爲甲科第一，爲贾似道抑置乙科首，调随州教授。吕师夔提举江东，辟充干办公事，历江淮都大司干官、沿江制干，迁通判安吉州。时贾似道鲁港兵败，上书劾贾，召爲太常簿。以劾王爚不可爲相，出知建德府。恭帝德佑二年（一二七六），元兵至建德，出降，改授建德路总管兼府尹。元世祖至元十四年（一二七七）赴燕觐见，归後仍旧任。前後在郡七年，爲婿及门生所讦，罢，不再仕。以诗游食元新贵间二十余年，也与宋遗民往还，长期寓居钱塘。元成宗大德十一年卒，年八十一。回诗初学张耒，晚慕陈师道、黄庭坚，鄙弃晚唐，自比陆游，有《桐江集》六十五卷（《剡源文集》卷八《桐江诗集序》），已佚。又有《桐江续集》，系元时罢官後所作，自序称二十卷，《千顷堂书目》作五十卷，今残存三十六卷。另有《瀛奎律髓》等行世。回以宋守土官腼顔仕元，以“大物既归周，裸士来殷商”（本集卷二五《送男存心如燕二月二十五日夜走笔古体》）开解，并谀元爲“今日朝廷贞观同”（本集卷二四《送丘子正以能书入都……》），诚属可鄙，所以爲周密《癸辛杂识》别集卷上所深诋。周斥其曾以梅花百咏谀贾似道，当爲事实，集中有“向来世故未曾识，折腰此人（似道）觊斗升”（卷二三《三月二十日张君輗约饮王子由紫霞道院酒字爲韵》），即爲此事之证明。因此前人虽辨周密斥方回或有私愤，而回人品确不能称道。事见本集有关诗文，明弘治《徽州府志》卷七有传。　方回诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本。校以清抄《虚谷桐江续集》（四十八卷，简称清抄本，藏北京图书馆），两本卷次不同，非出一源。底本诗集外之诗、校本多出底本之诗及新辑集外诗，另编一卷。更多...

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