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“戯攀庭树作熊经”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1：“戯攀庭树作熊经”出自哪首诗？

答案： “戯攀庭树作熊经”出自： 宋代 张嵲的 《赠羽人二首 其二》， 是一首七言诗， 诗句拼音为： xì pān tíng shù zuò xióng jīng ，诗句平仄： 仄平仄仄仄平平 。

问题2：“戯攀庭树作熊经”的上一句是什么？

答案： “戯攀庭树作熊经”的上一句是： 斋罢药炉深炷火 , 诗句拼音为： zhāi bà yào lú shēn zhù huǒ ，诗句平仄： 仄平仄仄仄平平 。

问题3：“戯攀庭树作熊经”的下一句是什么？

答案： 没有下一句，“戯攀庭树作熊经”已经是最后一句了。

“戯攀庭树作熊经”全诗

赠羽人二首 其二 (zèng yǔ rén èr shǒu qí èr)

。 朝代：宋 。    作者： 张嵲。

清晨叩齿诵黄庭，綘阙珠宫会衆灵。
斋罢药炉深炷火，戯攀庭树作熊经。

平平仄仄仄平平，仄仄平平仄仄平。
平仄仄平平仄仄，仄平仄仄仄平平。

qīng chén kòu chǐ sòng huáng tíng ， féng quē zhū gōng huì zhòng líng 。
zhāi bà yào lú shēn zhù huǒ ， xì pān tíng shù zuò xióng jīng 。

“戯攀庭树作熊经”繁体原文

贈羽人二首 其二

清晨叩齒誦黄庭，綘闕珠宫會衆靈。
齋罷藥爐深炷火，戯攀庭樹作熊經。

“戯攀庭树作熊经”韵律对照

平平仄仄仄平平，仄仄平平仄仄平。
清晨叩齿诵黄庭，綘阙珠宫会衆灵。

平仄仄平平仄仄，仄平仄仄仄平平。
斋罢药炉深炷火，戯攀庭树作熊经。

“戯攀庭树作熊经”全诗注音

qīng chén kòu chǐ sòng huáng tíng ， féng quē zhū gōng huì zhòng líng 。

清晨叩齿诵黄庭，綘阙珠宫会衆灵。

zhāi bà yào lú shēn zhù huǒ ， xì pān tíng shù zuò xióng jīng 。

斋罢药炉深炷火，戯攀庭树作熊经。

“戯攀庭树作熊经”全诗翻译

译文：

清晨敲齿诵读《黄庭经》，聚集了众多神灵在绮丽的珠宫里会晤。
斋戒结束后，药炉中燃起浓烈的香火，戏谑地攀爬庭院的树木，仿佛在模仿熊经中的动作。
总结：这段文字描绘了一个人在清晨敲齿诵读《黄庭经》的场景。经文的诵读引起了众多神灵的到来，他们在珠宫中聚会。随后，斋戒结束，炉中燃起香火，人们戏谑地模仿熊经中的动作。全文表现了一幅宁静祥和、与神灵相互交流的美好画面。

“戯攀庭树作熊经”总结赏析

赏析：:
这首诗是张嵲创作的《赠羽人二首 其二》。诗人在清晨时分，站在宫殿前，以恭敬之心，敲响自己的牙齿，开始吟咏《黄庭经》，这是一本关于炼丹术和修炼的道教经典。他的声音回荡在宫殿之中，仿佛与众多神明相会。接着，诗人离开了宫殿，走进斋房，那里的药炉正烧得旺盛，炷香袅袅上升，给人以神秘而宁静的感觉。诗人戏称自己像是攀爬在宫庭树木上的熊一样，这里可能借指他在修炼和探索道法的过程中充满了勇气和冒险精神。
标签:
宗教修行、清晨、炼丹、神秘、勇气、宁静

“戯攀庭树作熊经”诗句作者张嵲介绍：

张嵲（一○九六～一一四八），字巨山，襄阳（今湖北襄樊）人。徽宗宣和三年（一一二一）上舍中第，调唐州方城尉，改房州司法参军，辟利州路安抚司干办公事。高宗绍兴五年（一一三五）召试，除秘书省正字。七年，迁校书郎、着作郎（《南宋馆阁录》卷七）。八年，出爲福建路转运判官（同上书）。十年，兼实录院检讨、守起居舍人、兼侍讲、试中书舍人（《建炎以来系年要录》卷一三五、一三七）。升实录院同修撰，十一年，罢。起知衢州。十八年，提举江州太平兴国宫，献《绍兴中兴复古诗》以希进用，寻卒（同上书卷一三九、一五八），年五十三。有《紫微集》（《宋史·艺文志》，《直斋书录解题》卷一八作《张巨山集》）三十卷，久佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲三十六卷。《宋史》卷四四五有传。　张嵲诗，以影印清文渊阁《四库全书·紫微集》爲底本，参校《湖北先正遗书》影印清文津阁《四库全书》本（简称文津本）以及残本《永乐大典》引诗。新辑集外诗句，编附卷末。更多...

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