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“高怀未老已林泉”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1：“高怀未老已林泉”出自哪首诗？

答案： “高怀未老已林泉”出自： 宋代 邓肃的 《陈大夫华严阁》， 是一首七言诗， 诗句拼音为： gāo huái wèi lǎo yǐ lín quán ，诗句平仄： 平平仄仄仄平平 。

问题2：“高怀未老已林泉”的上一句是什么？

答案： “高怀未老已林泉”的上一句是： 直道不回真铁石 , 诗句拼音为： zhí dào bù huí zhēn tiě shí ，诗句平仄： 平平仄仄仄平平 。

问题3：“高怀未老已林泉”的下一句是什么？

答案： “高怀未老已林泉”的下一句是： 宗门夙了风幡动 , 诗句拼音为： zōng mén sù le fēng fān dòng ，诗句平仄：平平仄仄平平仄。

“高怀未老已林泉”全诗

陈大夫华严阁 (chén dài fū huá yán gé)

。 朝代：宋 。    作者： 邓肃。

星郎德望欲摩天，坎止流行任自然。
直道不回真铁石，高怀未老已林泉。
宗门夙了风幡动，杰阁聊修香火缘。
顾我驱驰成底事，羡公真是地行仙。

平平仄仄仄平平，仄仄平平平仄平。
仄仄仄平平仄仄，平平仄仄仄平平。
平平仄仄平平仄，仄仄平平平仄平。
仄仄平平平仄仄，仄平平仄仄平平。

xīng láng dé wàng yù mó tiān ， kǎn zhǐ liú xíng rèn zì rán 。
zhí dào bù huí zhēn tiě shí ， gāo huái wèi lǎo yǐ lín quán 。
zōng mén sù le fēng fān dòng ， jié gé liáo xiū xiāng huǒ yuán 。
gù wǒ qū chí chéng dǐ shì ， xiàn gōng zhēn shì dì xíng xiān 。

“高怀未老已林泉”繁体原文

陳大夫華嚴閣

星郎德望欲摩天，坎止流行任自然。
直道不回真鐵石，高懷未老已林泉。
宗門夙了風幡動，傑閣聊修香火緣。
顧我驅馳成底事，羨公真是地行仙。

“高怀未老已林泉”韵律对照

平平仄仄仄平平，仄仄平平平仄平。
星郎德望欲摩天，坎止流行任自然。

仄仄仄平平仄仄，平平仄仄仄平平。
直道不回真铁石，高怀未老已林泉。

平平仄仄平平仄，仄仄平平平仄平。
宗门夙了风幡动，杰阁聊修香火缘。

仄仄平平平仄仄，仄平平仄仄平平。
顾我驱驰成底事，羡公真是地行仙。

“高怀未老已林泉”全诗注音

xīng láng dé wàng yù mó tiān ， kǎn zhǐ liú xíng rèn zì rán 。

星郎德望欲摩天，坎止流行任自然。

zhí dào bù huí zhēn tiě shí ， gāo huái wèi lǎo yǐ lín quán 。

直道不回真铁石，高怀未老已林泉。

zōng mén sù le fēng fān dòng ， jié gé liáo xiū xiāng huǒ yuán 。

宗门夙了风幡动，杰阁聊修香火缘。

gù wǒ qū chí chéng dǐ shì ， xiàn gōng zhēn shì dì xíng xiān 。

顾我驱驰成底事，羡公真是地行仙。

“高怀未老已林泉”全诗翻译

译文：
星郎德望欲摩天，坎止流行任自然。
直道不回真铁石，高怀未老已林泉。
宗门夙了风幡动，杰阁聊修香火缘。
顾我驱驰成底事，羡公真是地行仙。
这篇古文描写了一个名叫“星郎”的人，他怀着远大的理想和德行，渴望超越常人，达到天空的极限；但他又懂得顺应天命，不勉强于己，随顺天地自然的运行。这里使用“星郎德望欲摩天，坎止流行任自然”来表达他的追求和随遇而安的心态。
文章中也提到了“直道不回真铁石，高怀未老已林泉”，这句话暗示星郎坚守着正直的品德，不为世俗的浮华所动摇，他内心仍保持着年轻时的热情，早已有了隐居林泉的心愿。
接着提到“宗门夙了风幡动，杰阁聊修香火缘”，这表明他早已投身于某一门派宗门中，可能是道家或修行之地。他在那里感悟风的动向，修炼杰出的功法，亲近香火缘，可能也意味着他在修行的道路上找到了自己的归宿。
最后一句“顾我驱驰成底事，羡公真是地行仙”，则是以“羡公”来称赞星郎，认为他已经成就了地行仙的境界，能自由行走于尘世而不为所累。
总体而言，这篇古文表达了一个追求理想、坚守道义的人物形象，他不被外界诱惑所动摇，修行有成，具备了超越常人的境界。文章中的用词典雅，意境深远，值得我们品味和学习。

“高怀未老已林泉”诗句作者邓肃介绍：

邓肃（一○九一～一一三二），初字至宏，改德恭（《默堂集》卷二○《郑德恭字序》），号栟榈，南剑州沙县（今属福建）人。师事李纲，入太学。徽宗宣和元年（一一一九）作诗讽谏花石纲，诏放归（《宋史》卷二二《徽宗四》）。钦宗嗣位，授鸿胪寺主簿。尝诣金营，留五十日而还。金人立张邦昌，奔赴南京。高宗建炎元年（一一二七）守右正言（《建炎以来系年要录》卷五），不三月凡抗二十疏。会李纲罢相，上疏争之，忤执政，送吏部。绍兴元年（一一三一）主管江州太平观。二年，避寇福唐，以疾卒，年四十二（明万历《栟榈先生文集》附录《栟榈先生墓表》）。有《栟榈集》二十五卷（《宋史·艺文志》作二十六卷）。《宋史》卷三七五有传。　邓肃诗，以明正德罗珊刻《栟榈先生文集》（藏北京图书馆）爲底本，参校明万历刻本（十二卷、附录一卷，残存卷一至七以及附录，简称万历本，藏北京图书馆）、清道光刻本（简称道光本，藏北京图书馆）以及《两宋名贤小集》卷一五一《栟榈诗集》（简称诗集），并酌校清曹琰抄本（简称曹抄，藏北京图书馆）等。底本文字漫漶处，则径据万历本补足。更多...

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