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“庶几来格”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1：“庶几来格”出自哪首诗？

答案： “庶几来格”出自： 宋代 郊庙朝会歌辞的 《绍兴祀高禖十首 降神用《高安》。 其四》， 诗句拼音为： shù jī lái gé 。

问题2：“庶几来格”的上一句是什么？

答案： “庶几来格”的上一句是： 式昭至诚 , 诗句拼音为： shì zhāo zhì chéng 。

问题3：“庶几来格”的下一句是什么？

答案： “庶几来格”的下一句是： 子孙绳绳 , 诗句拼音为： zǐ sūn shéng shéng ，诗句平仄：仄○仄平。

“庶几来格”全诗

绍兴祀高禖十首 降神用《高安》。 其四 (shào xīng sì gāo méi shí shǒu jiàng shén yòng 《 gāo ān 》 。 qí sì)

。 朝代：宋 。    作者： 郊庙朝会歌辞。

〔姑洗为羽〕春气肇分，万类滋荣。
惟此祀事，皆象发生。
求神以类，式昭至诚。
庶几来格，子孙绳绳。

？平仄平仄？平仄仄○，仄仄平平。
平仄仄仄，平仄仄平。
平平仄仄，仄○仄平。
仄仄平仄，仄平平平。

〔 gū xǐ wèi yǔ 〕 chūn qì zhào fēn ， wàn lèi zī róng 。
wéi cǐ sì shì ， jiē xiàng fā shēng 。
qiú shén yǐ lèi ， shì zhāo zhì chéng 。
shù jī lái gé ， zǐ sūn shéng shéng 。

“庶几来格”繁体原文

紹興祀高禖十首 降神用《高安》。 其四

〔姑洗爲羽〕春氣肇分，萬類滋榮。
惟此祀事，皆象發生。
求神以類，式昭至誠。
庶幾來格，子孫繩繩。

“庶几来格”全诗注音

〔 gū xǐ wèi yǔ 〕 chūn qì zhào fēn ， wàn lèi zī róng 。

〔姑洗为羽〕春气肇分，万类滋荣。

wéi cǐ sì shì ， jiē xiàng fā shēng 。

惟此祀事，皆象发生。

qiú shén yǐ lèi ， shì zhāo zhì chéng 。

求神以类，式昭至诚。

shù jī lái gé ， zǐ sūn shéng shéng 。

庶几来格，子孙绳绳。

“庶几来格”全诗翻译

译文：

〔姑洗为羽〕春天的气息渐渐分布，万物繁茂生长。
只有这祭祀的仪式，都如同万象的生成。
我们以类推求神，象征着显露至诚之心。
希望能够得到神明的赞许，子孙代代相传。

总结：

诗中描绘了春天万物蓬勃生长的景象，将祭祀仪式与自然万象相对应，强调虔诚祈祷的重要性，希望后代能够绵延不绝。

“庶几来格”诗句作者郊庙朝会歌辞介绍：

郊庙朝会歌辞，是古代所谓的“大着作”，每一新朝建立，都必须重撰新乐新辞，以示改朝换代。宋朝建立伊始，于太祖建隆元年（九六○）二月，翰林学士兼判太常寺窦俨即上言：“三五之兴，礼乐不相沿袭。洪惟圣宋肇建皇极，一代之乐宜乎立名，乐章固当易以新词，式遵旧典。”从之，因诏俨专其事。俨乃改周乐文舞《崇德之舞》爲《文德之舞》，武舞《象成之舞》爲《武功之舞》，改乐章“十二顺”爲“十二安”，盖取“治世之音安以乐”之义。祭天爲《高安》，祭地爲《静安》，宗庙爲《理安》，天地、宗庙登歌爲《嘉安》，皇帝临轩爲《隆安》，王公出入爲《正安》，皇帝食饮爲《和安》，皇帝受朝、皇后入宫爲《顺安》，皇太子轩县出入爲《良安》，正冬朝会爲《永安》，郊庙俎豆入爲《丰安》，祭享酌献、饮福受胙爲《禧安》，祭文宣王、武成王同用《永安》，籍田、先农用《静安》。此後乐章名称迭有增加和变化，至仁宗康定二年（一○四一），已扩展爲“自《景安》而下七十五章，率以安名曲”。歌辞一般则由皇帝亲撰或分命大臣与两制儒馆之士撰述。　郊庙朝会歌辞，前八卷以中华书局排印本《宋史》爲底本，酌校《宋会要辑稿》（简称会要）等。编排规格，则酌参考《全唐诗·郊庙歌辞》予以调整。《宋会要辑稿》多出底本之诗，编爲第九卷。更多...

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