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“人间善恶自舒张”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1：“人间善恶自舒张”出自哪首诗？

答案： “人间善恶自舒张”出自： 宋代 宋太宗的 《缘识 其四八》， 是一首七言诗， 诗句拼音为： rén jiān shàn è zì shū zhāng ，诗句平仄： 平平仄仄仄平平 。

问题2：“人间善恶自舒张”的上一句是什么？

答案： “人间善恶自舒张”的上一句是： 世上周通添眷恋 , 诗句拼音为： shì shàng zhōu tōng tiān juàn liàn ，诗句平仄： 平平仄仄仄平平 。

问题3：“人间善恶自舒张”的下一句是什么？

答案： “人间善恶自舒张”的下一句是： 熙熙尽入无为内 , 诗句拼音为： xī xī jìn rù wú wéi nèi ，诗句平仄：平平仄仄平平仄。

“人间善恶自舒张”全诗

缘识 其四八 (yuán shí qí sì bā)

。 朝代：宋 。    作者： 宋太宗。

往事悲欢笑一场，乾坤有甚可思量。
空知造化情多矣，却是愚蒙不久长。
世上周通添眷恋，人间善恶自舒张。
熙熙尽入无为内，明月清风道路忙。

仄仄平平仄仄平，平平仄仄仄平平。
平平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平。
仄仄平平平仄仄，平平仄仄仄平平。
平平仄仄平平仄，平仄平平仄仄平。

wǎng shì bēi huān xiào yī chǎng ， qián kūn yǒu shèn kě sī liang 。
kōng zhī zào huà qíng duō yǐ ， què shì yú méng bù jiǔ cháng 。
shì shàng zhōu tōng tiān juàn liàn ， rén jiān shàn è zì shū zhāng 。
xī xī jìn rù wú wéi nèi ， míng yuè qīng fēng dào lù máng 。

“人间善恶自舒张”繁体原文

緣識 其四八

往事悲歡笑一場，乾坤有甚可思量。
空知造化情多矣，却是愚蒙不久長。
世上周通添眷戀，人間善惡自舒張。
熙熙盡入無爲內，明月清風道路忙。

“人间善恶自舒张”韵律对照

仄仄平平仄仄平，平平仄仄仄平平。
往事悲欢笑一场，乾坤有甚可思量。

平平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平。
空知造化情多矣，却是愚蒙不久长。

仄仄平平平仄仄，平平仄仄仄平平。
世上周通添眷恋，人间善恶自舒张。

平平仄仄平平仄，平仄平平仄仄平。
熙熙尽入无为内，明月清风道路忙。

“人间善恶自舒张”全诗注音

wǎng shì bēi huān xiào yī chǎng ， qián kūn yǒu shèn kě sī liang 。

往事悲欢笑一场，乾坤有甚可思量。

kōng zhī zào huà qíng duō yǐ ， què shì yú méng bù jiǔ cháng 。

空知造化情多矣，却是愚蒙不久长。

shì shàng zhōu tōng tiān juàn liàn ， rén jiān shàn è zì shū zhāng 。

世上周通添眷恋，人间善恶自舒张。

xī xī jìn rù wú wéi nèi ， míng yuè qīng fēng dào lù máng 。

熙熙尽入无为内，明月清风道路忙。

“人间善恶自舒张”全诗翻译

译文：
往事悲欢笑一场，乾坤有甚可思量。
空知造化情多矣，却是愚蒙不久长。
世上周通添眷恋，人间善恶自舒张。
熙熙尽入无为内，明月清风道路忙。

全文表达了人生的无常和世间的善恶对比。往事如一场悲欢笑剧，世间万物的变化难以预料。尽管造化创造了丰富多彩的情感和经历，但人们往往因为愚昧而难以长久保有这些美好。在这个世界上，人们情感复杂纷繁，对善与恶的选择也是自由的。然而，内心的和谐与安宁并非通过忙碌和追求外在，而是通过无为而治，明澈如月、清风拂面的道路，才能寻得真正的安宁与快乐。

“人间善恶自舒张”诗句作者宋太宗介绍：

宋太宗赵炅（九三九～九九七），初名匡义，後改光义。太祖弟，封晋王。开宝九年（九七六）即位，建元太平兴国、雍熙、端拱、淳化、至道。在位二十二年卒，年五十九。庙号太宗，葬永熙陵。见《宋史》卷四、卷五《太宗本纪》。有《御集》四十卷、《朱邸集》十卷、《逍遥咏》十卷、《缘识》五卷、《莲花心轮回文偈颂》二十五卷、《回文诗》四卷、《君臣赓载集》三十卷等（《玉海》卷二八）。今《逍遥咏》、《缘识》有传本，《莲花心轮回文偈颂》存有残卷，余均佚。　宋太宗诗，《御制逍遥咏》十一卷及《御制缘识》五卷，以日本弘教书院刊《大藏经》护教部露十所收爲底本，保留《逍遥咏》原注，并酌采弘教书院丽轻、宋振参据宋本所撰校记。又据敦煌遗书《御制莲花心轮回文偈颂》残卷，录偈十八首（含残章），编次爲第十七卷。另从诸书辑得集外诗十首，编次爲第十八卷。更多...

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