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“说法仍害脚”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1：“说法仍害脚”出自哪首诗？

答案： “说法仍害脚”出自： 宋代 苏辙的 《风痹三作》， 是一首五言诗， 诗句拼音为： shuō fǎ réng hài jiǎo ，诗句平仄： 仄仄平仄仄 。

问题2：“说法仍害脚”的上一句是什么？

答案： “说法仍害脚”的上一句是： 主家长患聋 , 诗句拼音为： zhǔ jiā zhǎng huàn lóng ，诗句平仄： 仄仄平仄仄 。

问题3：“说法仍害脚”的下一句是什么？

答案： “说法仍害脚”的下一句是： 十年学趺坐 , 诗句拼音为： shí nián xué fū zuò ，诗句平仄：仄平仄平仄。

“说法仍害脚”全诗

风痹三作 (fēng bì sān zuò)

。 朝代：宋 。    作者： 苏辙。

年老百病生，风痹已三作。
主家长患聋，说法仍害脚。
十年学趺坐，从此罢雀跃。
闭目时自观，寸田饱耕凿。
下种本无种，服药亦非药。
田熟根自生，病去如花落。
吾生默已定，有数谁能却。
数尽吾则行，未应堕冥漠。

平仄仄仄平，平仄仄○仄。
仄平○○平，仄仄平仄仄。
仄平仄平仄，○仄仄仄仄。
仄仄平仄○，仄平仄平仄。
仄仄仄平仄，仄仄仄平仄。
平仄平仄平，仄仄○平仄。
平平仄仄仄，仄仄平平仄。
仄仄平仄○，仄○○平仄。

nián lǎo bǎi bìng shēng ， fēng bì yǐ sān zuò 。
zhǔ jiā zhǎng huàn lóng ， shuō fǎ réng hài jiǎo 。
shí nián xué fū zuò ， cóng cǐ bà què yuè 。
bì mù shí zì guān ， cùn tián bǎo gēng záo 。
xià zhǒng běn wú zhǒng ， fú yào yì fēi yào 。
tián shú gēn zì shēng ， bìng qù rú huā luò 。
wú shēng mò yǐ dìng ， yǒu shù shuí néng què 。
shù jìn wú zé xíng ， wèi yìng duò míng mò 。

“说法仍害脚”繁体原文

風痹三作

年老百病生，風痹已三作。
主家長患聾，說法仍害脚。
十年學趺坐，從此罷雀躍。
閉目時自觀，寸田飽耕鑿。
下種本無種，服藥亦非藥。
田熟根自生，病去如花落。
吾生默已定，有數誰能却。
數盡吾則行，未應墮冥漠。

“说法仍害脚”韵律对照

平仄仄仄平，平仄仄○仄。
年老百病生，风痹已三作。

仄平○○平，仄仄平仄仄。
主家长患聋，说法仍害脚。

仄平仄平仄，○仄仄仄仄。
十年学趺坐，从此罢雀跃。

仄仄平仄○，仄平仄平仄。
闭目时自观，寸田饱耕凿。

仄仄仄平仄，仄仄仄平仄。
下种本无种，服药亦非药。

平仄平仄平，仄仄○平仄。
田熟根自生，病去如花落。

平平仄仄仄，仄仄平平仄。
吾生默已定，有数谁能却。

仄仄平仄○，仄○○平仄。
数尽吾则行，未应堕冥漠。

“说法仍害脚”全诗注音

nián lǎo bǎi bìng shēng ， fēng bì yǐ sān zuò 。

年老百病生，风痹已三作。

zhǔ jiā zhǎng huàn lóng ， shuō fǎ réng hài jiǎo 。

主家长患聋，说法仍害脚。

shí nián xué fū zuò ， cóng cǐ bà què yuè 。

十年学趺坐，从此罢雀跃。

bì mù shí zì guān ， cùn tián bǎo gēng záo 。

闭目时自观，寸田饱耕凿。

xià zhǒng běn wú zhǒng ， fú yào yì fēi yào 。

下种本无种，服药亦非药。

tián shú gēn zì shēng ， bìng qù rú huā luò 。

田熟根自生，病去如花落。

wú shēng mò yǐ dìng ， yǒu shù shuí néng què 。

吾生默已定，有数谁能却。

shù jìn wú zé xíng ， wèi yìng duò míng mò 。

数尽吾则行，未应堕冥漠。

“说法仍害脚”全诗翻译

译文：
年纪渐长，百病纷生，风湿痛病已经发作了三次。
主家长者患上了耳聋，言谈间还遭受脚痛之苦。
十年来一直学习趺坐冥思，从此不再欢快跃动。
闭目时内心自我观察，就像寸田被充分耕耘和凿治一样。
下种本无种子，服用药物亦并非真正的药材。
田地自然熟长庄稼，病痛离去就像花朵凋零落地。
我的生命默默地注定，有命数的人又有谁能改变？
命运的数算尽了，我就会离去，尚未应当陷入冥冥之境。
总结：全文：本文描绘了一个年老的人，身体状况日益衰弱，患上了风湿和聋病。他过去勤奋学习，静坐冥想，但年老后不再活跃。然而，他对自我觉察和内心修持依然专注，比喻如田地耕耘。他看待生命如同庄稼自然成长，不去抗拒病痛，宛如花朵凋零自然。他坦然接受命运的安排，认为命运已经注定，无人可改变。当他的生命尽到了命数，他将离去，未来的归宿尚未揭晓。

“说法仍害脚”诗句作者苏辙介绍：

苏辙（一○三九～一一一二），字子由，一字同叔，晚号颍滨遗老，眉州眉山（今属四川）人。与父洵、兄轼同以文学知名。仁宗嘉佑二年（一○五七）进士。六年，又举才识兼茂明於体用科，因乞侍父未仕。英宗治平二年（一○六五），爲大名府留守推官。神宗熙宁二年（一○六九），召爲制置三司条例司检详文字，议事每与王安石不合，出爲河南推官，历陈州教授、齐州掌书记、签书应天府判官。元丰二年（一○七九），兄轼被罪，辙亦坐贬监筠州盐酒税。哲宗元佑元年（一○八六），入爲右司谏，寻迁起居郎、中书舍人，累迁尚书右丞。七年，擢大中大夫守门下侍郎。八年，哲宗亲政，起用新党。绍圣元年（一○九四），以元佑党人落职，出知汝州、袁州，又降授朝议大夫、分司南京，筠州居住。四年，责授化州别驾，雷州安置。元符元年（一○九八），迁循州。徽宗即位，北徙永州、岳州，复大中大夫，提举凤翔上清太平宫，定居颍昌府。崇宁中重开党禁，罢祠。大观二年（一一○八），复朝议大夫，迁中大夫。政和二年（一一一二），转大中大夫致仕，同年十月卒，年七十四。孝宗淳熙中，追谥文定。有《诗传》、《春秋传》、《栾城集》等，并行於世。《名臣碑传琬琰集》下集卷一一、《宋史》卷三三九有传。　苏辙诗，以明万历间清梦轩刊《栾城集》（其中《栾城集》五十卷，《栾城後集》二十四卷，《栾城第三集》十卷，《栾城应诏集》十二卷）爲底本。参校宋刻残本《苏文定公文集》（简称宋大字本）、宋递修本《苏文定公文集》（简称宋文集本）、明嘉靖蜀藩朱让栩刻本（简称明蜀本）、《四部丛刊》明活字本（简称明活字本）、影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）、清道光眉州刻《三苏全集》本（简称三苏本）。新辑集外诗，另编一卷。更多...

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