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“大则偏圆异位”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1：“大则偏圆异位”出自哪首诗？

答案： “大则偏圆异位”出自： 宋代 黄庭坚的 《大通禅师真赞》， 诗句拼音为： dà zé piān yuán yì wèi 。

问题2：“大则偏圆异位”的上一句是什么？

答案： “大则偏圆异位”的上一句是： 蹉过万千 , 诗句拼音为： cuō guò wàn qiān 。

问题3：“大则偏圆异位”的下一句是什么？

答案： “大则偏圆异位”的下一句是： 通则真假同源 , 诗句拼音为： tōng zé zhēn jiǎ tóng yuán ，诗句平仄：平仄平仄平平。

“大则偏圆异位”全诗

大通禅师真赞 (dà tōng chán shī zhēn zàn)

。 朝代：宋 。    作者： 黄庭坚。

前波法涌，後波大通。
大通法涌，彻底澄空。
圆照愿海，千沤一实。
圆通法流，滔天沃日。
三世一念，十方见前。
铜崖铁壁，不可攀缘。
见即弹指，蹉过万千。
大则偏圆异位，通则真假同源。
观者着眼，是传非传。

平平仄仄，仄平仄平。
仄平仄仄，仄仄平○。
平仄仄仄，平○仄仄。
平平仄平，平平仄仄。
○仄仄仄，仄平仄平。
平平仄仄，仄仄平○。
仄仄○仄，平○仄平。
仄仄平平仄仄，平仄平仄平平。
○仄仄仄，仄○平○。

qián bō fǎ yǒng ， hòu bō dà tōng 。
dà tōng fǎ yǒng ， chè dǐ chéng kōng 。
yuán zhào yuàn hǎi ， qiān ōu yī shí 。
yuán tōng fǎ liú ， tāo tiān wò rì 。
sān shì yī niàn ， shí fāng jiàn qián 。
tóng yá tiě bì ， bù kě pān yuán 。
jiàn jí tán zhǐ ， cuō guò wàn qiān 。
dà zé piān yuán yì wèi ， tōng zé zhēn jiǎ tóng yuán 。
guān zhě zhuó yǎn ， shì chuán fēi chuán 。

“大则偏圆异位”繁体原文

大通禪師真贊

前波法涌，後波大通。
大通法涌，徹底澄空。
圓照願海，千漚一實。
圓通法流，滔天沃日。
三世一念，十方見前。
銅崖鐵壁，不可攀緣。
見即彈指，蹉過萬千。
大則偏圓異位，通則真假同源。
觀者著眼，是傳非傳。

“大则偏圆异位”全诗注音

qián bō fǎ yǒng ， hòu bō dà tōng 。

前波法涌，後波大通。

dà tōng fǎ yǒng ， chè dǐ chéng kōng 。

大通法涌，彻底澄空。

yuán zhào yuàn hǎi ， qiān ōu yī shí 。

圆照愿海，千沤一实。

yuán tōng fǎ liú ， tāo tiān wò rì 。

圆通法流，滔天沃日。

sān shì yī niàn ， shí fāng jiàn qián 。

三世一念，十方见前。

tóng yá tiě bì ， bù kě pān yuán 。

铜崖铁壁，不可攀缘。

jiàn jí tán zhǐ ， cuō guò wàn qiān 。

见即弹指，蹉过万千。

dà zé piān yuán yì wèi ， tōng zé zhēn jiǎ tóng yuán 。

大则偏圆异位，通则真假同源。

guān zhě zhuó yǎn ， shì chuán fēi chuán 。

观者着眼，是传非传。

“大则偏圆异位”全诗翻译

译文：
前波法涌，后波大通。
大通法涌，彻底澄空。
圆照愿海，千沤一实。
圆通法流，滔天沃日。
三世一念，十方见前。
铜崖铁壁，不可攀缘。
见即弹指，蹉过万千。
大则偏圆异位，通则真假同源。
观者着眼，是传非传。

翻译后的白话文如下：

前一个波浪法力涌动，后一个波浪大开通。
大开通的法力涌动，彻底澄净空间。
如圆满照耀满足众生之愿望，千百磨练最终合一实现。
法力圆通流淌，宛如滔滔江河倾泻天际，宛如烈日照耀万物。
三世众生的一个念头，即可显现于十方世界。
像铜崖铁壁般的高山峻岭，无法攀爬攀缘。
一旦觉悟即刻洞悉真相，蹉跎错过的机缘数不胜数。
若法力伟大，则倾向于偏圆异位之境；若通达，则真假同源。
观察者应该准确看待，这是传授的也是非传授的法义。



总结：

本诗描述了一种法力的境界和修行境界。先是前一个波浪法力涌动，后一个波浪大开通，指的是修行的阶段。接着是大通法涌，彻底澄空，表示修行达到高深境界，心境得以净化。圆照愿海，千沤一实，描述修行者功德普照，所有的众生愿望都能如愿实现。圆通法流，滔天沃日，形容修行者法力通达无边，犹如滔滔江河滚滚而来，如同烈日照耀世界。三世一念，十方见前，说明修行者的境界超越时间和空间，一个念头即可显现于无边世界。但是，修行境界如铜崖铁壁，高深境界难以攀缘。见即弹指，蹉过万千，强调修行者要抓住机缘，不可虚度光阴。最后指出法力的伟大和通达，各自具备其特殊境界。观者应当准确把握，其中既有传授的法义，也有非传授的奥妙。

“大则偏圆异位”诗句作者黄庭坚介绍：

黄庭坚诗，以《武英殿聚珍版书》所收《山谷诗注》爲底本。校以宋绍定刊《山谷诗注》（简称宋本；残存三卷，藏北京图书馆），元刻《山谷黄先生大全诗注》（简称元本；残存内集十六卷，藏北京图书馆），《四部丛刊》影印宋乾道本《豫章黄先生文集》（简称文集）及元刊《山谷外集诗注》（简称影元本），明嘉靖间蒋芝刊《黄诗内篇》十四卷（简称蒋刻本）、明版《山谷黄先生大全诗注》（简称明大全本；此书与蒋刻本并藏北京图书馆）、影印文渊阁《四库全书·山谷集》（简称山谷集）、清光绪间陈三立覆宋刻本（简称陈刻本）。并参校乾隆间翁方纲校树经堂本（简称翁校本，其中翁氏校语称翁校）。《内集》《外集》的编年说明，集中移置每卷卷首；《别集》等的系年，底本多疏漏，据《四库全书·山谷集》所附黄{巩/言}《山谷年谱》拾补，分别系於诗题下。底本中涉及山谷跋语、手蹟、石刻及版本文字异同的注释文字，酌予保留。《山谷集》中多出底本的骚体诗及偈、赞、颂（其中多爲六言或七言诗）等，参校明弘治叶天爵刻、嘉靖乔迁重修本（简称明本），编爲第四十五至四十八卷。另从他书中辑得的集外诗和断句，编爲第四十九卷。更多...

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