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“虎溪已埃尘”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1：“虎溪已埃尘”出自哪首诗？

答案： “虎溪已埃尘”出自： 宋代 苏轼的 《陶骥子骏佚老堂二首 其二》， 是一首五言诗， 诗句拼音为： hǔ xī yǐ āi chén ，诗句平仄： 仄平仄平平 。

问题2：“虎溪已埃尘”的上一句是什么？

答案： “虎溪已埃尘”的上一句是： 试问当时友 , 诗句拼音为： shì wèn dāng shí yǒu ，诗句平仄： 仄平仄平平 。

问题3：“虎溪已埃尘”的下一句是什么？

答案： “虎溪已埃尘”的下一句是： 似闻佚老堂 , 诗句拼音为： sì wén yì lǎo táng ，诗句平仄：仄○仄仄平。

“虎溪已埃尘”全诗

陶骥子骏佚老堂二首 其二 (táo jì zǐ jùn yì lǎo táng èr shǒu qí èr)

。 朝代：宋 。    作者： 苏轼。

我从庐山来，目送孤飞云。
路逢陆道士，知是千岁人。
试问当时友，虎溪已埃尘。
似闻佚老堂，知是几世孙。
能为五字诗，仍戴漉酒巾。
人呼小靖节，自号葛天民。

仄○平平平，仄仄平平平。
仄平仄仄仄，平仄平仄平。
仄仄○平仄，仄平仄平平。
仄○仄仄平，平仄仄仄平。
平平仄仄平，平仄仄仄平。
平平仄仄仄，仄○仄平平。

wǒ cóng lú shān lái ， mù sòng gū fēi yún 。
lù féng lù dào shì ， zhī shì qiān suì rén 。
shì wèn dāng shí yǒu ， hǔ xī yǐ āi chén 。
sì wén yì lǎo táng ， zhī shì jǐ shì sūn 。
néng wèi wǔ zì shī ， réng dài lù jiǔ jīn 。
rén hū xiǎo jìng jié ， zì hào gě tiān mín 。

“虎溪已埃尘”繁体原文

陶驥子駿佚老堂二首 其二

我從廬山來，目送孤飛雲。
路逢陸道士，知是千歲人。
試問當時友，虎溪已埃塵。
似聞佚老堂，知是幾世孫。
能爲五字詩，仍戴漉酒巾。
人呼小靖節，自號葛天民。

“虎溪已埃尘”韵律对照

仄○平平平，仄仄平平平。
我从庐山来，目送孤飞云。

仄平仄仄仄，平仄平仄平。
路逢陆道士，知是千岁人。

仄仄○平仄，仄平仄平平。
试问当时友，虎溪已埃尘。

仄○仄仄平，平仄仄仄平。
似闻佚老堂，知是几世孙。

平平仄仄平，平仄仄仄平。
能为五字诗，仍戴漉酒巾。

平平仄仄仄，仄○仄平平。
人呼小靖节，自号葛天民。

“虎溪已埃尘”全诗注音

wǒ cóng lú shān lái ， mù sòng gū fēi yún 。

我从庐山来，目送孤飞云。

lù féng lù dào shì ， zhī shì qiān suì rén 。

路逢陆道士，知是千岁人。

shì wèn dāng shí yǒu ， hǔ xī yǐ āi chén 。

试问当时友，虎溪已埃尘。

sì wén yì lǎo táng ， zhī shì jǐ shì sūn 。

似闻佚老堂，知是几世孙。

néng wèi wǔ zì shī ， réng dài lù jiǔ jīn 。

能为五字诗，仍戴漉酒巾。

rén hū xiǎo jìng jié ， zì hào gě tiān mín 。

人呼小靖节，自号葛天民。

“虎溪已埃尘”全诗翻译

译文：
我从庐山归来，眼望着孤独飘逸的云。
路上遇到陆道士，知道他已经有千岁的修为。
我试问他当年的友人，虎溪早已尘土飞扬。
似乎听闻佚老堂的事情，知道他是几代的后裔。
他能写出五字的诗，仍然用漏斗形的酒巾。
人们称他为小靖节，自称葛天民。

全文

总结：

作者从庐山归来，在路上遇到了千岁修为的陆道士，询问了他当年的友人和佚老堂的情况，得知他是自称葛天民，被人称为小靖节的人。他善于写五字诗，并且使用漏斗形的酒巾。

“虎溪已埃尘”总结赏析

赏析：:
这是苏轼的《陶骥子骏佚老堂二首 其二》。诗人描述自己从庐山归来，目送孤飞的云，途中遇到了陆道士，认识他是千岁人，即神仙。诗人向陆道士询问当时的朋友去了哪里，得知虎溪已经积满了尘土，表明时光已经过去很久。诗人似乎听说了佚老堂，知道那里是几世的后代，仍然有人在那里创作五言诗，而且戴着漉酒巾。诗人自称为葛天民，是为了表达自己的节操和天命。
这首诗通过描述自己的经历和与陆道士的对话，表达了对时光流逝和友情的思考。同时，诗中还有对传统文化和文学的尊重，以及对诗人自己身份的自嘲和自认。
标签: 仙境、友情、传统、自嘲

“虎溪已埃尘”诗句作者苏轼介绍：

苏轼（一○三七～一一○一），字子瞻，一字和仲，自号东坡居士，眉山（今属四川）人。仁宗嘉佑二年（一○五七）进士。六年，试制科，授签书凤翔府节度判官厅事。英宗治平二年（一○六五），除判登闻鼓院，寻试馆职，除直史馆。三年，父洵卒，护丧归蜀。神宗熙宁二年（一○六九），服除，除判官告院兼判尚书祠部，权开封府推官。四年，通判杭州。历知密州、徐州。元丰二年（一○七九），移知湖州，乌台诗案狱起，贬黄州团练副使。四年，移汝州团练副使。八年春，得请常州居住，十月知登州。寻召除起居舍人。哲宗元佑元年（一○八六）迁中书舍人，改翰林学士。四年，知杭州。六年，除翰林学士承旨，寻知颍州。历知扬州、定州。绍圣元年（一○九四），贬惠州。四年，再贬儋州。徽宗即位，赦还，提举玉局观。建中靖国元年，卒於常州，年六十六（按：轼生於仁宗景佑三年十二月十九日，时已入公元一○三七年）。孝宗时谥文忠。有《东坡集》四十卷、《後集》二十卷、《和陶诗》四卷等。《宋史》卷三三八有传。　苏轼诗，卷一至卷四六，以清道光刊王文诰《苏文忠公诗编注集成》爲底本，卷四七、四八，以清乾隆刊冯应榴《苏文忠诗合注》爲底本。校以宋刊半叶十行本《东坡集》《东坡後集》（残，简称集甲）、宋刊半叶十二行本《东坡集》《东坡後集》（残，简称集乙，集甲、集乙合称集本）、宋眉山刊《苏文忠公文集》（残，简称集丙）、宋黄州刊《东坡先生後集》（残，简称集丁），宋刊《东坡先生和陶渊明诗》（简称集戊）、宋刊《集注东坡先生诗前集》（残，简称集注）、宋嘉泰刊施元之、顾禧《注东坡先生诗》（残，简称施甲）、宋景定补刊施、顾《注东坡先生诗》（残，简称施乙，施甲、施乙合称施本）、宋黄善夫家塾刊《王状元集百家注分类东坡先生诗》（简称类甲）、宋泉州刊《王状元集百家注分类东坡先生诗》（残，简称类乙）、元务本书堂刊《增刊校正王状元集注分类东坡先生诗》（简称类丙，类甲、类乙、类丙，合称类本）、明成化刊《东坡七集》（简称七集）、明万历刊《重编东坡先生外集》（简称外集）、清查慎行《补注东坡编年诗》（简称查注）、清冯应榴《苏文忠诗合注》（简称合注）。参校资料一爲金石碑帖和着录金石诗文的专着的有关部分；一爲清人、近人的苏诗校勘批语，其中有何焯所校清康熙刊《施注苏诗》（简称何校），卢文弨、纪昀所校清乾隆刊查注（分别简称卢校、纪校），章钰所校缪荃孙覆明成化《东坡七集》（简称章校）。卷四八所收诗篇除《重编东坡先生外集》外，还分别采自《春渚纪闻》、《侯鲭录》等书，亦据所采各书及有关资料进行校勘。新辑集外诗，编爲第四九卷。起仁宗嘉佑四年己亥十月，公按：谓苏轼还朝，侍宫师按：谓苏洵自眉山发嘉陵，下夔、巫，十二月至荆州作。更多...

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