“天定能胜人”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1:“天定能胜人”出自哪首诗?

答案:天定能胜人”出自: 宋代 苏辙 《和迟田舍杂诗九首 其四》, 是一首五言诗, 诗句拼音为: tiān dìng néng shèng rén ,诗句平仄: 平仄平○平

问题2:“天定能胜人”的上一句是什么?

答案:天定能胜人”的上一句是: 吾语未可庄 , 诗句拼音为: wú yǔ wèi kě zhuāng ,诗句平仄: 平仄平○平

问题3:“天定能胜人”的下一句是什么?

答案:天定能胜人”的下一句是: 更看熟黄粱 , 诗句拼音为: gèng kàn shú huáng liáng ,诗句平仄:○○仄平平

“天定能胜人”全诗

和迟田舍杂诗九首 其四 (hé chí tián shè zá shī jiǔ shǒu qí sì)

朝代:宋    作者: 苏辙

至人竟安在,陶铸皆粃糠。
世俗那得知,楚楚事冠裳。
方醉狂正作,吾语未可庄。
天定能胜人,更看熟黄粱。

仄平仄平仄,平仄平仄平。
仄仄仄仄平,仄仄仄○平。
平仄平○仄,平仄仄仄平。
平仄平○平,○○仄平平。

zhì rén jìng ān zài , táo zhù jiē bǐ kāng 。
shì sú nà dé zhī , chǔ chǔ shì guān shang 。
fāng zuì kuáng zhèng zuò , wú yǔ wèi kě zhuāng 。
tiān dìng néng shèng rén , gèng kàn shú huáng liáng 。

“天定能胜人”繁体原文

和遲田舍雜詩九首 其四

至人竟安在,陶鑄皆粃糠。
世俗那得知,楚楚事冠裳。
方醉狂正作,吾語未可莊。
天定能勝人,更看熟黄粱。

“天定能胜人”韵律对照

仄平仄平仄,平仄平仄平。
至人竟安在,陶铸皆粃糠。

仄仄仄仄平,仄仄仄○平。
世俗那得知,楚楚事冠裳。

平仄平○仄,平仄仄仄平。
方醉狂正作,吾语未可庄。

平仄平○平,○○仄平平。
天定能胜人,更看熟黄粱。

“天定能胜人”全诗注音

zhì rén jìng ān zài , táo zhù jiē bǐ kāng 。

至人竟安在,陶铸皆粃糠。

shì sú nà dé zhī , chǔ chǔ shì guān shang 。

世俗那得知,楚楚事冠裳。

fāng zuì kuáng zhèng zuò , wú yǔ wèi kě zhuāng 。

方醉狂正作,吾语未可庄。

tiān dìng néng shèng rén , gèng kàn shú huáng liáng 。

天定能胜人,更看熟黄粱。

“天定能胜人”全诗翻译

译文:
至高境界的人最终安于自我,无论是经历坎坷还是得到荣华。世俗之人难以理解这一点,他们只关注外在的光鲜和冠冕堂皇的事物。然而,真正的智者正在沉浸于自己的狂喜与创造之中,我的话语还不足以形容其伟大。命运注定了真正的才能终将超越常人,只有时间才能揭示真正优秀的人才,就像等待稻谷成熟一样。



总结:

这首诗讲述了至高境界的人无论经历怎样的苦难和荣华富贵,最终都能安于自我。世俗之人往往只看重外在的表象,而真正的才能和智慧却难以被察觉。作者提倡静待时间的考验,相信优秀的人才终将得到认可和显露。

“天定能胜人”总结赏析

《和迟田舍杂诗九首 其四》是苏辙的一首诗歌,让我们来进行赏析:
在这首诗中,诗人苏辙以简洁明了的语言表达了深刻的哲理和人生观。诗人以迟迟的田舍生活为背景,通过四个短小的句子,勾勒出了不同层面的寓意。
第一句“至人竟安在,陶铸皆粃糠。”表达了至高无上的人物常常生活在朴实无华的环境之中。这里的“至人”可能指的是高尚的人或者圣人,他们不追求奢华,而是在简朴的生活中找到了安宁和满足。
第二句“世俗那得知,楚楚事冠裳。”则反映了世俗的人往往难以理解或欣赏那些追求深刻内涵的事物。他们更关注外表和虚荣,而忽略了真正的价值。
第三句“方醉狂正作,吾语未可庄。”描绘了诗人自己,他在创作之时陶醉于自己的思想和创作,虽然他的言辞可能被视为狂妄或不庄重,但他坚持自己的信念和创作方式。
最后一句“天定能胜人,更看熟黄粱。”意味着命运注定最终会胜过人的努力。诗人鼓励人们不必过分担忧,而是要享受眼前的美好时光,就像欣赏熟黄粱一样。
标签:
- 抒情
- 人生哲理

“天定能胜人”诗句作者苏辙介绍:

苏辙(一○三九~一一一二),字子由,一字同叔,晚号颍滨遗老,眉州眉山(今属四川)人。与父洵、兄轼同以文学知名。仁宗嘉佑二年(一○五七)进士。六年,又举才识兼茂明於体用科,因乞侍父未仕。英宗治平二年(一○六五),爲大名府留守推官。神宗熙宁二年(一○六九),召爲制置三司条例司检详文字,议事每与王安石不合,出爲河南推官,历陈州教授、齐州掌书记、签书应天府判官。元丰二年(一○七九),兄轼被罪,辙亦坐贬监筠州盐酒税。哲宗元佑元年(一○八六),入爲右司谏,寻迁起居郎、中书舍人,累迁尚书右丞。七年,擢大中大夫守门下侍郎。八年,哲宗亲政,起用新党。绍圣元年(一○九四),以元佑党人落职,出知汝州、袁州,又降授朝议大夫、分司南京,筠州居住。四年,责授化州别驾,雷州安置。元符元年(一○九八),迁循州。徽宗即位,北徙永州、岳州,复大中大夫,提举凤翔上清太平宫,定居颍昌府。崇宁中重开党禁,罢祠。大观二年(一一○八),复朝议大夫,迁中大夫。政和二年(一一一二),转大中大夫致仕,同年十月卒,年七十四。孝宗淳熙中,追谥文定。有《诗传》、《春秋传》、《栾城集》等,并行於世。《名臣碑传琬琰集》下集卷一一、《宋史》卷三三九有传。 苏辙诗,以明万历间清梦轩刊《栾城集》(其中《栾城集》五十卷,《栾城後集》二十四卷,《栾城第三集》十卷,《栾城应诏集》十二卷)爲底本。参校宋刻残本《苏文定公文集》(简称宋大字本)、宋递修本《苏文定公文集》(简称宋文集本)、明嘉靖蜀藩朱让栩刻本(简称明蜀本)、《四部丛刊》明活字本(简称明活字本)、影印文渊阁《四库全书》本(简称四库本)、清道光眉州刻《三苏全集》本(简称三苏本)。新辑集外诗,另编一卷。更多...

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