首页 > 发现 > 全宋诗 >诗词名句 > 客观余孝经传感而有作 > 高以君尧舜

“高以君尧舜”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1：“高以君尧舜”出自哪首诗？

答案： “高以君尧舜”出自： 宋代 张九成的 《客观余孝经传感而有作》， 是一首五言诗， 诗句拼音为： gāo yǐ jūn yáo shùn ，诗句平仄： 平仄平平仄 。

问题2：“高以君尧舜”的上一句是什么？

答案： “高以君尧舜”的上一句是： 笔下生烟云 , 诗句拼音为： bǐ xià shēng yān yún ，诗句平仄： 平仄平平仄 。

问题3：“高以君尧舜”的下一句是什么？

答案： “高以君尧舜”的下一句是： 下以觉斯民 , 诗句拼音为： xià yǐ jué sī mín ，诗句平仄：仄仄仄平平。

“高以君尧舜”全诗

客观余孝经传感而有作 (kè guān yú xiào jīng zhuàn gǎn ér yǒu zuò)

。 朝代：宋 。    作者： 张九成。

古人文莹理，後人工作文。
文工理愈暗，纸札何纷纷。
君看六艺学，天葩吐奇芬。
诗书分体制，礼乐造乾坤。
千歧更万辙，要以一理存。
如何臻至理，当从践履论。
跋涉经险阻，冲冒恤寒温。
孝弟作选锋，道德严中军。
仰观精俯察，万象入见闻。
不劳施斧凿，笔下生烟云。
高以君尧舜，下以觉斯民。
君如不我鄙，时来对炉熏。

仄平平○仄，仄平平仄平。
平平仄仄仄，仄仄平平平。
平○仄仄仄，平平仄平平。
平平○仄仄，仄仄仄平平。
平平○仄仄，仄仄仄仄平。
○平平仄仄，○○仄仄○。
仄仄平仄仄，平仄仄平平。
仄仄仄仄平，仄仄平○平。
仄○平仄仄，仄仄仄仄○。
仄○仄仄仄，仄仄平平平。
平仄平平仄，仄仄仄平平。
平○仄仄仄，平平仄平平。

gǔ rén wén yíng lǐ ， hòu rén gōng zuò wén 。
wén gōng lǐ yù àn ， zhǐ zhá hé fēn fēn 。
jūn kàn liù yì xué ， tiān pā tǔ qí fēn 。
shī shū fēn tǐ zhì ， lǐ yuè zào qián kūn 。
qiān qí gèng wàn zhé ， yào yǐ yī lǐ cún 。
rú hé zhēn zhì lǐ ， dāng cóng jiàn lǚ lùn 。
bá shè jīng xiǎn zǔ ， chōng mào xù hán wēn 。
xiào dì zuò xuǎn fēng ， dào dé yán zhōng jūn 。
yǎng guān jīng fǔ chá ， wàn xiàng rù jiàn wén 。
bù láo shī fǔ záo ， bǐ xià shēng yān yún 。
gāo yǐ jūn yáo shùn ， xià yǐ jué sī mín 。
jūn rú bù wǒ bǐ ， shí lái duì lú xūn 。

“高以君尧舜”繁体原文

客觀余孝經傳感而有作

古人文瑩理，後人工作文。
文工理愈暗，紙札何紛紛。
君看六藝學，天葩吐奇芬。
詩書分體製，禮樂造乾坤。
千歧更萬轍，要以一理存。
如何臻至理，當從踐履論。
跋涉經險阻，衝冒恤寒溫。
孝弟作選鋒，道德嚴中軍。
仰觀精俯察，萬象入見聞。
不勞施斧鑿，筆下生烟雲。
高以君堯舜，下以覺斯民。
君如不我鄙，時來對爐熏。

“高以君尧舜”韵律对照

仄平平○仄，仄平平仄平。
古人文莹理，後人工作文。

平平仄仄仄，仄仄平平平。
文工理愈暗，纸札何纷纷。

平○仄仄仄，平平仄平平。
君看六艺学，天葩吐奇芬。

平平○仄仄，仄仄仄平平。
诗书分体制，礼乐造乾坤。

平平○仄仄，仄仄仄仄平。
千歧更万辙，要以一理存。

○平平仄仄，○○仄仄○。
如何臻至理，当从践履论。

仄仄平仄仄，平仄仄平平。
跋涉经险阻，冲冒恤寒温。

仄仄仄仄平，仄仄平○平。
孝弟作选锋，道德严中军。

仄○平仄仄，仄仄仄仄○。
仰观精俯察，万象入见闻。

仄○仄仄仄，仄仄平平平。
不劳施斧凿，笔下生烟云。

平仄平平仄，仄仄仄平平。
高以君尧舜，下以觉斯民。

平○仄仄仄，平平仄平平。
君如不我鄙，时来对炉熏。

“高以君尧舜”全诗注音

gǔ rén wén yíng lǐ ， hòu rén gōng zuò wén 。

古人文莹理，後人工作文。

wén gōng lǐ yù àn ， zhǐ zhá hé fēn fēn 。

文工理愈暗，纸札何纷纷。

jūn kàn liù yì xué ， tiān pā tǔ qí fēn 。

君看六艺学，天葩吐奇芬。

shī shū fēn tǐ zhì ， lǐ yuè zào qián kūn 。

诗书分体制，礼乐造乾坤。

qiān qí gèng wàn zhé ， yào yǐ yī lǐ cún 。

千歧更万辙，要以一理存。

rú hé zhēn zhì lǐ ， dāng cóng jiàn lǚ lùn 。

如何臻至理，当从践履论。

bá shè jīng xiǎn zǔ ， chōng mào xù hán wēn 。

跋涉经险阻，冲冒恤寒温。

xiào dì zuò xuǎn fēng ， dào dé yán zhōng jūn 。

孝弟作选锋，道德严中军。

yǎng guān jīng fǔ chá ， wàn xiàng rù jiàn wén 。

仰观精俯察，万象入见闻。

bù láo shī fǔ záo ， bǐ xià shēng yān yún 。

不劳施斧凿，笔下生烟云。

gāo yǐ jūn yáo shùn ， xià yǐ jué sī mín 。

高以君尧舜，下以觉斯民。

jūn rú bù wǒ bǐ ， shí lái duì lú xūn 。

君如不我鄙，时来对炉熏。

“高以君尧舜”全诗翻译

译文：
古时候人们重视文学之道，后代人则更注重实际工作。文学的理论渐渐晦涩，纸张信札却愈发繁多。你看六艺学科，好像珍奇的花朵各自吐放。诗歌、书法各自有其体制，礼乐成就了千古不变的文化秩序。千差万别，要以一种理念去理解保存。如何达到至理，当从实践经验中探讨。历经险阻，冒着酷寒和酷热，才能选拔出孝悌道德的优秀者，他们就是中军精英。仰观思考，俯察观察，万象都可以被领悟。不必费力施斧凿，笔下自然生出智慧之云雾。以高尚的君主和治国者为榜样，以普通百姓为心念，君主如果不轻视我们，那么有机会会和我们面对炉火共同品茗。

“高以君尧舜”总结赏析

这首诗《客观余孝经传感而有作》是张九成的作品，通过这首诗，他表达了对古代文化传承的尊敬和对文学创作的热情。让我们来赏析：一下：
在这首诗中，张九成首先提到了古人的智慧和文化遗产，强调了古代文莹的精妙和后人工作的不易。这句话呼应了他后面的论述，将古代文化与后人的努力联系起来。
接着，他谈到了文学创作的困难，称文工理愈暗，纸札何纷纷。这句话意味着文学创作需要深刻的思考和理解，而创作者们的作品不胜枚举。
诗的第二部分提到了六艺学和天葩，六艺学指的是古代儒家六艺，包括礼、乐、射、御、书、数。天葩则象征着文学才华的珍贵之花。这里作者强调了学习六艺的重要性以及文学的卓越之处。
第三部分讨论了诗书分体制和礼乐造乾坤，强调了文化和道德的重要性。他提到要以一理存，意味着文化传承需要有一个共同的核心理念。
接下来的部分强调了跋涉经险阻，冲冒恤寒温，表达了学习和创作的坚韧精神。孝弟作选锋，道德严中军则强调了道德和家庭价值的重要性。
在诗的后半部分，作者表达了对世界的观察和思考，不劳施斧凿，笔下生烟云，意味着他的文学作品是自然而然流畅的。最后，他向伟大的君主和普通人民致以敬意，呼吁大家一起努力，实现伟大的事业。

“高以君尧舜”诗句作者张九成介绍：

张九成（一○九二～一一五九），字子韶，自号无垢居士，谪南安後号横浦居士，祖籍开封（今属河南），徙居钱塘（今浙江杭州）。十四岁爲太学生，始从杨时学。高宗绍兴二年（一一三二）进士第一，授镇东军签判。五年，召爲着作佐郎（《建炎以来系年要录》卷八四、九○）。六年，迁着作郎（同上书卷九九）。八年，权礼部侍郎兼侍讲，兼权刑部侍郎（同上书卷一二○、一二一、一二三）。以忤秦桧，出知邵州，未几落职。十三年，谪南安军居住（同上书卷一四九）。桧死，二十六年，起知温州（同上书卷一七一）。二十九年卒，年六十八（同上书卷一八二）。谥文忠。传世有《横浦先生文集》二十卷，另有《尚书说》、《论语说》、《孟子说》等，大多已残佚。事见《横浦先生家传》（附见宋刻《横浦先生文集》），《咸淳临安志》卷六七、《宋史》卷三七四有传。　张九成诗，以宋刻《横浦先生文集》（藏北京图书馆）爲底本，校以明万历吴惟明刻本（简称明刻本）、影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）。另从《横浦心传录》等书中辑得之集外诗，编爲第五卷。更多...

“高以君尧舜”相关诗句：

“高以君尧舜”每个字的意思：

包含“高以君尧舜”的诗词：

标签列表：

粮食 红叶 兰花 卧 篱 歌 小雨 关塞 散心 秋日 歌咏 贞洁 宝刀 唱歌 筑 秋胡子 黄金 采桑 礼教 虫 鸟 散曲 游园 奴隶 知音 神仙 山 斋 悲惋 亡国 做人 谋略 李白 凤凰台 爱民 喜爱 峨眉 砍柴 立冬 收获 割麦 田间 清贫 封侯 墨 茶 梦想 侠气 英豪 李广 青灯 乘船 寒夜 记事 月光 华容寺 古刹 怀念先人 范仲淹 刘宠 桥 云 四句 百非 歌谣 颂忠 颂老 观察 抚今忆昔 古风 叹时 异才 奇观 抒赞 禅境 纪实 寿词 海棠 赞赏 品茶颂