“习坎自安流”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1:“习坎自安流”出自哪首诗?

答案:习坎自安流”出自: 宋代 阳枋 《和王季行制干昌溪即事 其一》, 是一首五言诗, 诗句拼音为: xí kǎn zì ān liú ,诗句平仄: 仄仄仄平平

问题2:“习坎自安流”的上一句是什么?

答案:习坎自安流”的上一句是: 心亨行有尚 , 诗句拼音为: xīn hēng xíng yǒu shàng ,诗句平仄: 仄仄仄平平

问题3:“习坎自安流”的下一句是什么?

答案: 没有下一句,“习坎自安流”已经是最后一句了。

“习坎自安流”全诗

和王季行制干昌溪即事 其一 (hé wáng jì xíng zhì gān chāng xī jí shì qí yī)

朝代:宋    作者: 阳枋

异境破清愁,狂吟日点头。
前峰方极目,远岭又迎眸。
石乱屡支舫,滩高常负舟。
心亨行有尚,习坎自安流

仄仄仄平平,平平仄仄平。
平平平仄仄,仄仄仄平平。
仄仄仄平仄,平平平仄平。
平平平仄仄,仄仄仄平平。

yì jìng pò qīng chóu , kuáng yín rì diǎn tóu 。
qián fēng fāng jí mù , yuǎn lǐng yòu yíng móu 。
shí luàn lǚ zhī fǎng , tān gāo cháng fù zhōu 。
xīn hēng xíng yǒu shàng , xí kǎn zì ān liú 。

“习坎自安流”繁体原文

和王季行制幹昌溪即事 其一

異境破清愁,狂吟日點頭。
前峰方極目,遠嶺又迎眸。
石亂屢支舫,灘高常負舟。
心亨行有尚,習坎自安流。

“习坎自安流”韵律对照

仄仄仄平平,平平仄仄平。
异境破清愁,狂吟日点头。

平平平仄仄,仄仄仄平平。
前峰方极目,远岭又迎眸。

仄仄仄平仄,平平平仄平。
石乱屡支舫,滩高常负舟。

平平平仄仄,仄仄仄平平。
心亨行有尚,习坎自安流。

“习坎自安流”全诗注音

yì jìng pò qīng chóu , kuáng yín rì diǎn tóu 。

异境破清愁,狂吟日点头。

qián fēng fāng jí mù , yuǎn lǐng yòu yíng móu 。

前峰方极目,远岭又迎眸。

shí luàn lǚ zhī fǎng , tān gāo cháng fù zhōu 。

石乱屡支舫,滩高常负舟。

xīn hēng xíng yǒu shàng , xí kǎn zì ān liú 。

心亨行有尚,习坎自安流。

“习坎自安流”全诗翻译

译文:

异境破除清愁,放声狂吟日渐垂首。
登上前峰,眼界方扩展至极远,眼前又现遥远的岭峦引领视线。
石块错乱,船只屡次受阻,滩地高耸,常使舟船负重难行。
心境通达,行事有着高尚追求,修行如坎卦,自能平安而顺畅地流转。

总结:

诗人在异境中排除内心的忧虑,沉浸于狂吟之中。他登上高峰,眼界得以拓展,却又在远山的映衬下目光所至。环境中的障碍与阻碍不断,舟船屡次受阻于石滩与高地。然而,诗人心灵宽广,追求崇高的行为,以坎卦为师,心境自然安顺。

“习坎自安流”诗句作者阳枋介绍:

阳枋(一一八七~一二六七),字正父,原名昌朝,字宗骥,合州巴川(今四川铜梁东南)人,居巴字溪小龙潭之上,因号字溪。早从朱熹门人度正、㬊渊学。理宗端平元年(一二三四)冠乡选。淳佑元年(一二四一),因蜀乱免入对,赐同进士出身。四年,监昌州酒税。五年,改大宁监司法参军。八年,爲绍庆府学官。度宗咸淳三年卒,年八十一。有诗词、讲义等十二卷,已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲《字溪集》十二卷。事见本集附录《纪年录》、《字溪先生阳公行状》。 阳枋诗,以影印文渊阁《四库全书》本爲底本,新辑集外断句附于卷末。更多...

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