“天设地施禹疏凿”的意思及全诗出处和翻译赏析
快问快答
问题1:“天设地施禹疏凿”出自哪首诗?
答案: “天设地施禹疏凿”出自: 宋代 陈造的 《粉水行》, 是一首七言诗, 诗句拼音为: tiān shè dì shī yǔ shū záo ,诗句平仄: 平仄仄仄仄○仄 。
问题2:“天设地施禹疏凿”的上一句是什么?
答案:
“天设地施禹疏凿”的上一句是: 郡民即溪岐死生 , 诗句拼音为: jùn mín jí xī qí sǐ shēng
,诗句平仄: 平仄仄仄仄○仄 。
问题3:“天设地施禹疏凿”的下一句是什么?
答案: “天设地施禹疏凿”的下一句是: 世人盍亦求其情 , 诗句拼音为: shì rén hé yì qiú qí qíng ,诗句平仄:仄平仄仄平○平。
“天设地施禹疏凿”全诗
粉水行 (fěn shuǐ xíng)
散解溪纡福溪直,两山空中泻清激。
潴渟壅建几千家,邀入中田作膏液。
余流复合古城东,末世尚奏铅华功。
定名粉水自谁始,水神有灵当热中。
去年龟纹布溪底,房民倒垂忧死徙。
今年活活夜继晨,渌涨稻禾三百里。
此溪今昨殊亏盈,郡民即溪岐死生。
天设地施禹疏凿,世人盍亦求其情。
古来名实为宾主,两溪厚农非小补。
但令旄孺无饥羸,安用女子相夸诩。
仄仄平平仄平仄,仄平○○仄平仄。
平平○仄仄平平,平仄○平仄○仄。
平平仄仄仄平平,仄仄仄仄平平平。
仄平仄仄仄平仄,仄平仄平○仄○。
仄平平平仄平仄,平平仄平平仄仄。
平平仄仄仄仄平,仄仄仄平○仄仄。
仄平平仄平平平,仄平仄平平仄平。
平仄仄仄仄○仄,仄平仄仄平○平。
仄平平仄平平仄,仄平仄平平仄仄。
仄仄○仄平平平,平仄仄仄○平仄。
“天设地施禹疏凿”繁体原文
粉水行
散解溪紆福溪直,兩山空中瀉清激。
潴渟壅建幾千家,邀入中田作膏液。
餘流復合古城東,末世尚奏鉛華功。
定名粉水自誰始,水神有靈當熱中。
去年龜紋布溪底,房民倒垂憂死徙。
今年活活夜繼晨,淥漲稻禾三百里。
此溪今昨殊虧盈,郡民即溪岐死生。
天設地施禹疏鑿,世人盍亦求其情。
古來名實爲賓主,兩溪厚農非小補。
但令旄孺無饑羸,安用女子相夸詡。
“天设地施禹疏凿”韵律对照
仄仄平平仄平仄,仄平○○仄平仄。
散解溪纡福溪直,两山空中泻清激。
平平○仄仄平平,平仄○平仄○仄。
潴渟壅建几千家,邀入中田作膏液。
平平仄仄仄平平,仄仄仄仄平平平。
余流复合古城东,末世尚奏铅华功。
仄平仄仄仄平仄,仄平仄平○仄○。
定名粉水自谁始,水神有灵当热中。
仄平平平仄平仄,平平仄平平仄仄。
去年龟纹布溪底,房民倒垂忧死徙。
平平仄仄仄仄平,仄仄仄平○仄仄。
今年活活夜继晨,渌涨稻禾三百里。
仄平平仄平平平,仄平仄平平仄平。
此溪今昨殊亏盈,郡民即溪岐死生。
平仄仄仄仄○仄,仄平仄仄平○平。
天设地施禹疏凿,世人盍亦求其情。
仄平平仄平平仄,仄平仄平平仄仄。
古来名实为宾主,两溪厚农非小补。
仄仄○仄平平平,平仄仄仄○平仄。
但令旄孺无饥羸,安用女子相夸诩。
“天设地施禹疏凿”全诗注音
散解溪纡福溪直,两山空中泻清激。
潴渟壅建几千家,邀入中田作膏液。
余流复合古城东,末世尚奏铅华功。
定名粉水自谁始,水神有灵当热中。
去年龟纹布溪底,房民倒垂忧死徙。
今年活活夜继晨,渌涨稻禾三百里。
此溪今昨殊亏盈,郡民即溪岐死生。
天设地施禹疏凿,世人盍亦求其情。
古来名实为宾主,两溪厚农非小补。
但令旄孺无饥羸,安用女子相夸诩。
“天设地施禹疏凿”全诗翻译
译文:
解释:散开弯曲的溪流,福溪笔直地流淌,两座山峦高悬在空中,注入清澈的水流。筑起堤坝和堰,兴建了许多家园,邀请水流进入中田,用来滋润庄稼。
余流重新汇合于古城东边,就在末世时期还能奏响铅华的功绩。这座溪流得名粉水,它的发源古人是否知晓,水神应当有灵性,应该在炎热的夏季保持活跃。
去年,溪底出现了龟纹布,房屋的居民却因忧虑而倒垂不振,甚至迁居他处。今年,溪水活泼地在夜晚继续流淌到早晨,水势湍急,稻禾茂盛,延伸了三百里的田地。此溪的水量,时而盈满,时而亏少,郡民的生死与此溪息息相关。
天帝安排地神施行禹的治水方案,为何现代人不能也效法这种情形呢?古代的名利之间有主次之分,这两座溪流对于充实农田有着非常重要的作用,但也应该确保老弱儿童不会饥饿和衰弱,而不是让女子自吹自擂。
总结:
诗人以叙事的方式描绘了溪流的变迁和对人们生活的影响。溪水的流动、泛滥、收敛,以及与人们生计的关系,都成为表现诗人对时代变迁和社会问题的思考。通过溪水的变化,诗人呼吁人们效法古人的智慧,关注社会发展中的主次问题,保护人们的生计,以及对自然界的尊重和顺应。
“天设地施禹疏凿”相关诗句:
- 天设地施禹疏凿 出自 [宋] 陈造 ·《粉水行 》
- 天生此地非疏凿 出自 [宋] 苏泂 ·《金陵杂兴二百首 其七六 》
- 疏凿意大禹 出自 [唐] 孟翔 ·《奉和郎中游仙山四瀑布兼寄李吏部包秘监判官 》
- 神禹宏疏凿 出自 [宋] 赵与缗 ·《探禹穴感怀 》
- 疏凿仗神禹 出自 [宋] 郑清之 ·《江汉亭百韵 》
- 禹留疏凿迹 出自 [唐] 贾岛 ·《寄河中杨少尹 》
- 禹功疏凿余 出自 [宋] 李吕 ·《送仲秉赴廷试五首 其五 》
- 疏凿未经禹 出自 [宋] 熊禾 ·《游武夷山 》
- 神禹遗疏凿 出自 [宋] 刘攽 ·《马当山 》
- 大禹未疏凿 出自 [宋] 释文珦 ·《新昌南岩 》
- 大禹疏凿衣服恶 出自 [宋] 刘克庄 ·《再和 》
- 信知神禹疏凿功 出自 [宋] 倪德元 ·《钓鱼矶 》
- 疏凿方知夏禹勤 出自 [宋] 蔡齐 ·《小孤山 其一 》
- 疏凿宛见神禹迹 出自 [宋] 范纯仁 ·《同王弱翁宿广化寺 》
- 休言神禹忘疏凿 出自 [宋] 阳枋 ·《井口镇石牛诗 》
- 禹凿山川地 出自 [唐] 李沛 ·《四水合流 》
- 地碍何由禹凿穿 出自 [宋] 王令 ·《观水 》
- 道在忽愁施设地 出自 [宋] 韦骧 ·《行年 》
- 天然与禹凿 出自 [唐] 姚合 ·《杭州观潮 》
- 天意有施设 出自 [宋] 周紫芝 ·《郊祀前二日雪 》