“直下成己事”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1:“直下成己事”出自哪首诗?

答案:直下成己事”出自: 宋代 释正觉 《偈颂二百零五首 其二九》, 是一首五言诗, 诗句拼音为: zhí xià chéng jǐ shì ,诗句平仄: 仄仄平仄仄

问题2:“直下成己事”的上一句是什么?

答案:直下成己事”的上一句是: 问你要惺惺 , 诗句拼音为: wèn nǐ yào xīng xīng ,诗句平仄: 仄仄平仄仄

问题3:“直下成己事”的下一句是什么?

答案:直下成己事”的下一句是: 途中作主盟 , 诗句拼音为: tú zhōng zuò zhǔ méng ,诗句平仄:平○仄仄○

“直下成己事”全诗

偈颂二百零五首 其二九 (jì sòng èr bǎi líng wǔ shǒu qí èr jiǔ)

朝代:宋    作者: 释正觉

檐头雨滴声,问你要惺惺。
直下成己事,途中作主盟。
刹刹见佛,尘尘出经。
擘开华岳连天色,放出黄河到海声。

平平仄仄平,仄仄仄平平。
仄仄平仄仄,平○仄仄○。
仄仄仄仄,平平仄平。
仄平平仄平平仄,仄仄平平仄仄平。

yán tóu yǔ dī shēng , wèn nǐ yào xīng xīng 。
zhí xià chéng jǐ shì , tú zhōng zuò zhǔ méng 。
chà chà jiàn fó , chén chén chū jīng 。
bò kāi huá yuè lián tiān sè , fàng chū huáng hé dào hǎi shēng 。

“直下成己事”繁体原文

偈頌二百零五首 其二九

檐頭雨滴聲,問你要惺惺。
直下成己事,途中作主盟。
剎剎見佛,塵塵出經。
擘開華嶽連天色,放出黄河到海聲。

“直下成己事”韵律对照

平平仄仄平,仄仄仄平平。
檐头雨滴声,问你要惺惺。

仄仄平仄仄,平○仄仄○。
直下成己事,途中作主盟。

仄仄仄仄,平平仄平。
刹刹见佛,尘尘出经。

仄平平仄平平仄,仄仄平平仄仄平。
擘开华岳连天色,放出黄河到海声。

“直下成己事”全诗注音

yán tóu yǔ dī shēng , wèn nǐ yào xīng xīng 。

檐头雨滴声,问你要惺惺。

zhí xià chéng jǐ shì , tú zhōng zuò zhǔ méng 。

直下成己事,途中作主盟。

chà chà jiàn fó , chén chén chū jīng 。

刹刹见佛,尘尘出经。

bò kāi huá yuè lián tiān sè , fàng chū huáng hé dào hǎi shēng 。

擘开华岳连天色,放出黄河到海声。

“直下成己事”全诗翻译

译文:
檐头上雨滴滴答作响,问你要清醒聪慧的心灵。
坚持直面自身的事务,旅途中立下主人翁的盟约。
每时每刻都能见到佛法的真谛,生活中处处显现佛经的智慧。
像一块块拨开华山,展现出通向天空的壮丽景色,如同黄河奔流汇入大海的声势。
全文总结:此古文以描写自然景物和人生哲理为主线,以雨滴、山川、佛法等为象征,表达了追求内心清醒和自我成长的意义。同时,通过对自然景物的形容,强调了人生的壮丽和生命的延续。

“直下成己事”总结赏析

《偈颂二百零五首 其二九》是释正觉的诗作,此诗具有丰富的表现力和深刻的内涵。这首诗表达了对禅宗佛教中的颂赞和对修行道路的探讨。
在这首诗中,檐头雨滴声是一个引子,它让我们感受到了一种宁静和冥想的氛围。诗人问:“问你要惺惺”,这里的“惺惺”可以理解为明悟和觉醒。诗人似乎在询问雨滴声是否可以帮助他实现心灵的觉醒。
接下来的句子“直下成己事,途中作主盟”强调了个体修行的责任和承诺。这里的“己事”指的是自己的修行,而“主盟”则是对佛法的承诺,表示要在修行的道路上坚定不移。
诗的下半部分强调了佛法的力量和深度。诗人提到“刹刹见佛,尘尘出经”,意味着通过禅定,一个可以直接体验到佛性,同时也可以理解佛经中的智慧。这种体验将华岳山色和黄河的壮丽自然景观与内心的宁静和觉醒相联系。
标签:
- 宗教: 这首诗表达了佛教修行的主题和价值观。
- 冥想: 诗中的雨滴声和修行过程都与冥想和内心觉醒有关。
- 自我修行: 诗中强调了个体修行的责任和决心。
- 自然景观: 通过华岳山色和黄河的描写,诗人将自然景观与内心的觉醒联系在一起。

“直下成己事”诗句作者释正觉介绍:

释正觉(一○九一~一一五七),号宏智,俗姓李,隰州隰川(今山西隰县)人。年十一出家,十五落发,十八游方,三十四出世。得度於净明寺本宗大师,得戒於晋州慈云寺智琼律师,得法於舒州丹霞山子淳禅师。初住泗州普照寺。钦宗靖康二年(一一二七)四月,移住舒州太平兴国禅院。高宗建炎元年(一一二七)十月,迁江州庐山圆通崇胜禅院。二年六月,住江州能仁寺,九月,移住真州长芦崇福禅院。三年末住庆元府天童山景德寺。绍兴八年(一一三八),受诏住临安府灵隐寺,未阅月,归天童。二十七年卒,年六十七。爲青原下十三世,丹霞子淳禅师法嗣。有宗法等编《天童正觉禅师广录》九卷传世。事见《广录》及所附周葵撰《塔铭》、王伯庠撰《行业记》,《嘉泰普灯录》卷九、《五灯会元》卷一四、《宝庆四明志》卷九有传。 正觉诗,以辑自《续藏经》所收《天童正觉禅师广录》编爲六卷。辑自他书者附於卷末。更多...

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