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“非音声所及”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1:“非音声所及”出自哪首诗?

答案:非音声所及”出自: 宋代 释智愚 《水石赞》, 是一首五言诗, 诗句拼音为: fēi yīn shēng suǒ jí ,诗句平仄: 平平平仄仄

问题2:“非音声所及”的上一句是什么?

答案:非音声所及”的上一句是: 非水石可凭 , 诗句拼音为:fēi shuǐ shí kě píng ,诗句平仄: 平平平仄仄

问题3:“非音声所及”的下一句是什么?

答案:非音声所及”的下一句是: 花笑鸟啼 , 诗句拼音为: huā xiào niǎo tí ,诗句平仄:平仄仄平

“非音声所及”全诗

水石赞 (shuǐ shí zàn)

朝代:宋    作者: 释智愚

非水石可凭,非音声所及
花笑鸟啼,圆通证入。

平仄仄仄平,平平平仄仄。
平仄仄平,平平仄仄。

fēi shuǐ shí kě píng , fēi yīn shēng suǒ jí 。
huā xiào niǎo tí , yuán tōng zhèng rù 。

“非音声所及”繁体原文

水石贊

非水石可憑,非音聲所及。
花笑鳥啼,圓通證入。

“非音声所及”韵律对照

平仄仄仄平,平平平仄仄。
非水石可凭,非音声所及。

平仄仄平,平平仄仄。
花笑鸟啼,圆通证入。

“非音声所及”全诗注音

fēi shuǐ shí kě píng , fēi yīn shēng suǒ jí 。

非水石可凭,非音声所及。

huā xiào niǎo tí , yuán tōng zhèng rù 。

花笑鸟啼,圆通证入。

“非音声所及”全诗翻译

译文:

非水石可凭,指的是不像水和石头那样可以依靠和倚靠。非音声所及,说明它不是通过声音传达的。
花笑鸟啼,表达了花朵欢笑、鸟儿啼鸣的景象。圆通证入,指的是通过这样的景象或现象能够理解、领悟深奥的道理。

总结:

这首古文诗表达了一种超越凡俗的境界,强调一种非常规的领悟方式,不依赖于外在的物质和声音,而是通过观察自然景象中的微妙之处,以及其中蕴含的深层意义来实现心灵的通达。

“非音声所及”诗句作者释智愚介绍:

释智愚(一一八五~一二六九),号虚堂,俗姓陈,四明象山(今属浙江)人。十六岁依近邑之普明寺僧师藴出家。後辞亲出乡,首依雪窦焕和尚、浄慈中庵皎和尚。过金山,掩室和尚一见甚器重。从运庵和尚薙染,自此遍历诸老宿之门。游江淮湘汉,经荆门玉泉,过庐山东林。依福严无二月和尚,爲典藏。参有修首座於南岳,深相契合。又访北禅礼和尚。回浙到浄慈,见净和尚。由灵隠笑翁和尚荐爲虎丘典藏。理宗绍定二年(一二二九),出世嘉兴府兴圣寺。端平二年(一二三五),迁报恩光孝寺。又移庆元府显孝寺。复迁瑞岩开善寺,居二年乞退,住万松山延福寺。继迁婺州云黄山宝林寺,居五年婴强寇之难,应东谷和尚举,入主冷泉寺。宝佑四年(一二五六,此据《语录》,《行状》作六年),在灵隠鹫峯庵受请入住庆元府阿育王山广利寺。景定元年(一二六○),入住柏岩慧照寺。五年,受诏住临安府浄慈报恩光孝寺。度宗咸淳元年(一二六五,此据《语录》,《行状》作三年),迁径山兴圣万寿寺。五年卒,年八十五。爲运庵禅师法嗣。有《虚堂智愚禅师语录》十卷,收入《续藏经》。事见《语录》及所附法云撰《行状》。 释智愚诗,以辑自《语录》及《语录》中单编的诗合编爲五卷。辑自他书的诗附於卷末。更多...

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