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“忽此爻彖异”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1：“忽此爻彖异”出自哪首诗？

答案： “忽此爻彖异”出自： 宋代 吕本中的 《读易》， 是一首五言诗， 诗句拼音为： hū cǐ yáo tuàn yì ，诗句平仄： 仄仄平仄仄 。

问题2：“忽此爻彖异”的上一句是什么？

答案： “忽此爻彖异”的上一句是： 初看象数殊 , 诗句拼音为： chū kàn xiàng shù shū ，诗句平仄： 仄仄平仄仄 。

问题3：“忽此爻彖异”的下一句是什么？

答案： “忽此爻彖异”的下一句是： 纷纷者衆说 , 诗句拼音为： fēn fēn zhě zhòng shuō ，诗句平仄：平平仄仄仄。

“忽此爻彖异”全诗

读易 (dú yì)

。 朝代：宋 。    作者： 吕本中。

春温疮疥繁，衣敝虮蝨细。
颓然坐南轩，读易初有味。
初看象数殊，忽此爻彖异。
纷纷者衆说，行各半途滞。
大言累千百，杂说记一二。
坐令天人分，复以小大计。
或强出枝叶，或自起旒赘。
孰能言语表，能使意独至。
空中本无华，眼病因有翳。
沈思忽有得，是则入精义。
吾生晚闻道，岁月今少憩。
遗经日在眼，似足了一世。
临流濯垢衣，尚勿惜余弃。

平平平仄平，○仄仄仄仄。
平平仄平平，仄仄平仄仄。
平○仄仄平，仄仄平仄仄。
平平仄仄仄，○仄仄平仄。
仄平仄平仄，仄仄仄仄仄。
仄仄平平○，仄仄仄仄仄。
仄平仄平仄，仄仄仄平仄。
仄平平仄仄，平仄仄仄仄。
○○仄平平，仄仄平仄仄。
○○仄仄仄，仄仄仄平仄。
平平仄○仄，仄仄平仄仄。
○平仄仄仄，仄仄○仄仄。
○平仄仄○，仄仄仄平仄。

chūn wēn chuāng jiè fán ， yī bì jǐ shī xì 。
tuí rán zuò nán xuān ， dú yì chū yǒu wèi 。
chū kàn xiàng shù shū ， hū cǐ yáo tuàn yì 。
fēn fēn zhě zhòng shuō ， xíng gè bàn tú zhì 。
dà yán lèi qiān bǎi ， zá shuō jì yī èr 。
zuò lìng tiān rén fēn ， fù yǐ xiǎo dà jì 。
huò qiáng chū zhī yè ， huò zì qǐ liú zhuì 。
shú néng yán yǔ biǎo ， néng shǐ yì dú zhì 。
kōng zhōng běn wú huá ， yǎn bìng yīn yǒu yì 。
shěn sī hū yǒu dé ， shì zé rù jīng yì 。
wú shēng wǎn wén dào ， suì yuè jīn shǎo qì 。
yí jīng rì zài yǎn ， sì zú le yī shì 。
lín liú zhuó gòu yī ， shàng wù xī yú qì 。

“忽此爻彖异”繁体原文

讀易

春温瘡疥繁，衣敝蟣蝨細。
頹然坐南軒，讀易初有味。
初看象數殊，忽此爻彖異。
紛紛者衆說，行各半途滯。
大言累千百，雜說記一二。
坐令天人分，復以小大計。
或強出枝葉，或自起旒贅。
孰能言語表，能使意獨至。
空中本無華，眼病因有翳。
沈思忽有得，是則入精義。
吾生晚聞道，歲月今少憩。
遺經日在眼，似足了一世。
臨流濯垢衣，尚勿惜餘棄。

“忽此爻彖异”韵律对照

平平平仄平，○仄仄仄仄。
春温疮疥繁，衣敝虮蝨细。

平平仄平平，仄仄平仄仄。
颓然坐南轩，读易初有味。

平○仄仄平，仄仄平仄仄。
初看象数殊，忽此爻彖异。

平平仄仄仄，○仄仄平仄。
纷纷者衆说，行各半途滞。

仄平仄平仄，仄仄仄仄仄。
大言累千百，杂说记一二。

仄仄平平○，仄仄仄仄仄。
坐令天人分，复以小大计。

仄平仄平仄，仄仄仄平仄。
或强出枝叶，或自起旒赘。

仄平平仄仄，平仄仄仄仄。
孰能言语表，能使意独至。

○○仄平平，仄仄平仄仄。
空中本无华，眼病因有翳。

○○仄仄仄，仄仄仄平仄。
沈思忽有得，是则入精义。

平平仄○仄，仄仄平仄仄。
吾生晚闻道，岁月今少憩。

○平仄仄仄，仄仄○仄仄。
遗经日在眼，似足了一世。

○平仄仄○，仄仄仄平仄。
临流濯垢衣，尚勿惜余弃。

“忽此爻彖异”全诗注音

chūn wēn chuāng jiè fán ， yī bì jǐ shī xì 。

春温疮疥繁，衣敝虮蝨细。

tuí rán zuò nán xuān ， dú yì chū yǒu wèi 。

颓然坐南轩，读易初有味。

chū kàn xiàng shù shū ， hū cǐ yáo tuàn yì 。

初看象数殊，忽此爻彖异。

fēn fēn zhě zhòng shuō ， xíng gè bàn tú zhì 。

纷纷者衆说，行各半途滞。

dà yán lèi qiān bǎi ， zá shuō jì yī èr 。

大言累千百，杂说记一二。

zuò lìng tiān rén fēn ， fù yǐ xiǎo dà jì 。

坐令天人分，复以小大计。

huò qiáng chū zhī yè ， huò zì qǐ liú zhuì 。

或强出枝叶，或自起旒赘。

shú néng yán yǔ biǎo ， néng shǐ yì dú zhì 。

孰能言语表，能使意独至。

kōng zhōng běn wú huá ， yǎn bìng yīn yǒu yì 。

空中本无华，眼病因有翳。

shěn sī hū yǒu dé ， shì zé rù jīng yì 。

沈思忽有得，是则入精义。

wú shēng wǎn wén dào ， suì yuè jīn shǎo qì 。

吾生晚闻道，岁月今少憩。

yí jīng rì zài yǎn ， sì zú le yī shì 。

遗经日在眼，似足了一世。

lín liú zhuó gòu yī ， shàng wù xī yú qì 。

临流濯垢衣，尚勿惜余弃。

“忽此爻彖异”全诗翻译

译文：
春天暖和了，温疮和疥疮也变得频繁起来，衣服破烂不堪，虱子和跳蚤滋生繁多。
我颓然地坐在南轩，开始阅读《易经》，初次接触它，感觉象数的卦象和爻辞都很特别，但突然发现其中的爻辞和卦象又产生了异变。
各种不同的解释纷纷涌现，不同的学者有不同的说法，却各自在研究中陷入了死胡同。
众多人大谈特谈，言辞绵长，说法各异，杂乱无章。
我让自己静心思考，再次用小的理解大的道理，有的人强调枝节，有的人则自行增加繁杂的补充。
究竟谁能用言语表达出真正的意义，让人领悟其中的独到之处呢？
世间的华华丽丽本无本质上的实质，眼病产生因为有了遮掩物。
沉思之中突然有所得悟，便开始逐渐领悟《易经》的精义。
我生命晚来才听闻这种道理，岁月不多，现在也不再停息。
遗留的经典日日在眼前，仿佛足够了一世。
站在水边洗去身上的污垢，仍然不舍得丢弃这些遗存之物。
全文

总结：

文中表达了作者在春天感受到温疮和疥疮繁多，穿着破烂，思索的时候，坐在南轩开始阅读《易经》。初次接触时觉得象数和爻辞很特别，但不同学者有不同解释，导致研究陷入僵局。众说纷纭，杂乱无章。作者希望能够领悟其中精义，但感觉眼中有翳遮挡。沉思后，逐渐领悟《易经》的真谛。作者晚年才接触这种道理，但现在也不停止学习。最后，用洗衣比喻不舍得抛弃遗留之物。

“忽此爻彖异”诗句作者吕本中介绍：

吕本中（一○八四～一一四五，据曾几《东莱先生诗集跋》、《建炎以来系年要录》卷一五四），字居仁，学者称东莱先生，开封（今属河南）人。幼以荫授承务郎。徽宗政和、宣和间，官济阴主簿、泰州士曹掾。宣和六年（一一二四），除枢密院编修。钦宗靖康元年（一一二六），迁职方员外郎。高宗绍兴六年（一一三六），召爲起居舍人，赐进士出身。八年，擢中书舍人，兼侍读，权直学士院。同年十月，因反对和议，罢职，提兴太平观。卒，谥文清。曾作《江西诗社宗派图》，後人亦将其附入江西诗派。有《东莱先生诗集》二十卷、《外集》三卷，及《紫微诗话》等。《宋史》卷三七六有传。　吕本中诗，前二十卷以宋乾道间沈度刻《东莱先生诗集》（《四部丛刊》续编影印本）爲底本；二十一至二十三卷以宋庆地多五年黄汝嘉刻江西诗派本《东莱先生诗外集》（简称黄本，残存第十八至二十卷，外集三卷全，藏北京图书馆）爲底本。校以影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）等。新辑集外诗及清蒋光焴藏钞本《紫微集》较沈本、黄本多出诗六十二首（其来历不明，中有显非吕作之诗，因无所归属，姑仍予录入），合编爲第二十四卷。更多...

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