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“参透雄深兼雅健”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1：“参透雄深兼雅健”出自哪首诗？

答案： “参透雄深兼雅健”出自： 宋代 方回的 《题一家清雅集送植芸胡直内》， 是一首七言诗， 诗句拼音为： cān tòu xióng shēn jiān yǎ jiàn ，诗句平仄： 仄仄平平平仄仄 。

问题2：“参透雄深兼雅健”的上一句是什么？

答案： “参透雄深兼雅健”的上一句是： 四世能诗才二人 , 诗句拼音为： sì shì néng shī cái èr rén ，诗句平仄： 仄仄平平平仄仄 。

问题3：“参透雄深兼雅健”的下一句是什么？

答案： “参透雄深兼雅健”的下一句是： 锻成俊逸更清新 , 诗句拼音为： duàn chéng jùn yì gèng qīng xīn ，诗句平仄：仄平仄仄仄平平。

“参透雄深兼雅健”全诗

题一家清雅集送植芸胡直内 (tí yī jiā qīng yǎ jí sòng zhí yún hú zhí nèi)

。 朝代：宋 。    作者： 方回。

累朝科第总名臣，四世能诗才二人。
参透雄深兼雅健，锻成俊逸更清新。
马班翁季羞前躅，王谢云仍踵後尘。
颇恨昔叨桐濑守，未能绣梓励儒绅。

仄平平仄仄平平，仄仄平平平仄平。
仄仄平平平仄仄，仄平仄仄仄平平。
仄平平仄平平仄，仄仄平平仄仄平。
仄仄仄平平仄仄，仄平仄仄仄平平。

lèi cháo kē dì zǒng míng chén ， sì shì néng shī cái èr rén 。
cān tòu xióng shēn jiān yǎ jiàn ， duàn chéng jùn yì gèng qīng xīn 。
mǎ bān wēng jì xiū qián zhú ， wáng xiè yún réng zhǒng hòu chén 。
pō hèn xī dāo tóng lài shǒu ， wèi néng xiù zǐ lì rú shēn 。

“参透雄深兼雅健”繁体原文

題一家清雅集送植芸胡直內

累朝科第總名臣，四世能詩才二人。
參透雄深兼雅健，鍛成俊逸更清新。
馬班翁季羞前躅，王謝雲仍踵後塵。
頗恨昔叨桐瀨守，未能繡梓勵儒紳。

“参透雄深兼雅健”韵律对照

仄平平仄仄平平，仄仄平平平仄平。
累朝科第总名臣，四世能诗才二人。

仄仄平平平仄仄，仄平仄仄仄平平。
参透雄深兼雅健，锻成俊逸更清新。

仄平平仄平平仄，仄仄平平仄仄平。
马班翁季羞前躅，王谢云仍踵後尘。

仄仄仄平平仄仄，仄平仄仄仄平平。
颇恨昔叨桐濑守，未能绣梓励儒绅。

“参透雄深兼雅健”全诗注音

lèi cháo kē dì zǒng míng chén ， sì shì néng shī cái èr rén 。

累朝科第总名臣，四世能诗才二人。

cān tòu xióng shēn jiān yǎ jiàn ， duàn chéng jùn yì gèng qīng xīn 。

参透雄深兼雅健，锻成俊逸更清新。

mǎ bān wēng jì xiū qián zhú ， wáng xiè yún réng zhǒng hòu chén 。

马班翁季羞前躅，王谢云仍踵後尘。

pō hèn xī dāo tóng lài shǒu ， wèi néng xiù zǐ lì rú shēn 。

颇恨昔叨桐濑守，未能绣梓励儒绅。

“参透雄深兼雅健”全诗翻译

译文：

累朝中，科举考试总是名臣辈出，四代之间，只有两人具备了出色的诗才。
他们深刻理解文学的雄浑深沉，同时又具备雅致和健康的风格，磨练出卓越的才情，更呈现出清新脱俗的特点。
马班和翁季都感到羞愧，觉得自己站在前人的脚步后面。王谢两家虽然也在创作诗歌，但仍然难以超越前人的辉煌。
我心中颇为遗憾，曾担任过桐濑守的职务，却未能达到绣梓的水准，以成为一名鼓励儒学的官员。

总结：

这首诗歌谈论了古代名臣中少数几位拥有出色诗才的情况，以及他们在文学创作中的努力和不足。诗人通过比较不同名家的诗歌成就，表达了自己的遗憾和自省之情。

“参透雄深兼雅健”诗句作者方回介绍：

方回（一二二七～一三○七），字万里，一字渊甫，号虚谷，别号紫阳山人，歙县（今属安徽）人。早年以诗获知州魏克愚赏识，後随魏至永嘉，得制帅吕文德推荐。理宗景定三年（一二六二）进士，廷试原爲甲科第一，爲贾似道抑置乙科首，调随州教授。吕师夔提举江东，辟充干办公事，历江淮都大司干官、沿江制干，迁通判安吉州。时贾似道鲁港兵败，上书劾贾，召爲太常簿。以劾王爚不可爲相，出知建德府。恭帝德佑二年（一二七六），元兵至建德，出降，改授建德路总管兼府尹。元世祖至元十四年（一二七七）赴燕觐见，归後仍旧任。前後在郡七年，爲婿及门生所讦，罢，不再仕。以诗游食元新贵间二十余年，也与宋遗民往还，长期寓居钱塘。元成宗大德十一年卒，年八十一。回诗初学张耒，晚慕陈师道、黄庭坚，鄙弃晚唐，自比陆游，有《桐江集》六十五卷（《剡源文集》卷八《桐江诗集序》），已佚。又有《桐江续集》，系元时罢官後所作，自序称二十卷，《千顷堂书目》作五十卷，今残存三十六卷。另有《瀛奎律髓》等行世。回以宋守土官腼顔仕元，以“大物既归周，裸士来殷商”（本集卷二五《送男存心如燕二月二十五日夜走笔古体》）开解，并谀元爲“今日朝廷贞观同”（本集卷二四《送丘子正以能书入都……》），诚属可鄙，所以爲周密《癸辛杂识》别集卷上所深诋。周斥其曾以梅花百咏谀贾似道，当爲事实，集中有“向来世故未曾识，折腰此人（似道）觊斗升”（卷二三《三月二十日张君輗约饮王子由紫霞道院酒字爲韵》），即爲此事之证明。因此前人虽辨周密斥方回或有私愤，而回人品确不能称道。事见本集有关诗文，明弘治《徽州府志》卷七有传。　方回诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本。校以清抄《虚谷桐江续集》（四十八卷，简称清抄本，藏北京图书馆），两本卷次不同，非出一源。底本诗集外之诗、校本多出底本之诗及新辑集外诗，另编一卷。更多...

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