“祈年在好生”的意思及全诗出处和翻译赏析
快问快答
问题1:“祈年在好生”出自哪首诗?
答案: “祈年在好生”出自: 宋代 苏轼的 《郊祀庆成诗》, 是一首五言诗, 诗句拼音为: qí nián zài hǎo shēng ,诗句平仄: 平平仄仄平 。
问题2:“祈年在好生”的上一句是什么?
答案:
“祈年在好生”的上一句是: 富国由崇俭 , 诗句拼音为: fù guó yóu chóng jiǎn
,诗句平仄: 平平仄仄平 。
问题3:“祈年在好生”的下一句是什么?
答案: “祈年在好生”的下一句是: 无心斯格物 , 诗句拼音为: wú xīn sī gé wù ,诗句平仄:平平平仄仄。
“祈年在好生”全诗
郊祀庆成诗 (jiāo sì qìng chéng shī)
帝出乘昌运,天心予太平。
文章三代继,制作七年成。
大祀乾坤合,刚辰日月明。
泰坛朝埽地,魄宝夜垂精。
仰御圆苍盖,环观海岳城。
北流吞朔易,西极落欃枪。
升燎灵光答,回銮瑞雾迎。
需云遍枯槁,解雨达勾萌。
可颂非天德,因箴亦下情。
民言知有酌,帝谓本无声。
富国由崇俭,祈年在好生。
无心斯格物,克己自销兵。
化国安新政,孤臣返旧耕。
还将清庙什,留与野人赓。
仄仄○平仄,平平仄仄平。
平平○仄仄,仄仄仄平平。
仄仄平平仄,平平仄仄平。
仄平平仄仄,仄仄仄平平。
仄仄平○仄,平○仄仄平。
仄平平仄仄,平仄仄平平。
平○平平仄,○平仄仄○。
平平仄平仄,仄仄仄平平。
仄仄平平仄,平平仄仄平。
平平平仄仄,仄仄仄平平。
仄仄平平仄,平平仄仄平。
平平平仄仄,仄仄仄平平。
仄仄平平仄,平平仄仄平。
平○平仄仄,○仄仄平平。
“祈年在好生”繁体原文
郊祀慶成詩
帝出乘昌運,天心予太平。
文章三代繼,制作七年成。
大祀乾坤合,剛辰日月明。
泰壇朝埽地,魄寶夜垂精。
仰御圓蒼蓋,環觀海岳城。
北流吞朔易,西極落欃槍。
升燎靈光答,回鑾瑞霧迎。
需雲遍枯槁,解雨達勾萌。
可頌非天德,因箴亦下情。
民言知有酌,帝謂本無聲。
富國由崇儉,祈年在好生。
無心斯格物,克己自銷兵。
化國安新政,孤臣返舊耕。
還將清廟什,留與野人賡。
“祈年在好生”韵律对照
仄仄○平仄,平平仄仄平。
帝出乘昌运,天心予太平。
平平○仄仄,仄仄仄平平。
文章三代继,制作七年成。
仄仄平平仄,平平仄仄平。
大祀乾坤合,刚辰日月明。
仄平平仄仄,仄仄仄平平。
泰坛朝埽地,魄宝夜垂精。
仄仄平○仄,平○仄仄平。
仰御圆苍盖,环观海岳城。
仄平平仄仄,平仄仄平平。
北流吞朔易,西极落欃枪。
平○平平仄,○平仄仄○。
升燎灵光答,回銮瑞雾迎。
平平仄平仄,仄仄仄平平。
需云遍枯槁,解雨达勾萌。
仄仄平平仄,平平仄仄平。
可颂非天德,因箴亦下情。
平平平仄仄,仄仄仄平平。
民言知有酌,帝谓本无声。
仄仄平平仄,平平仄仄平。
富国由崇俭,祈年在好生。
平平平仄仄,仄仄仄平平。
无心斯格物,克己自销兵。
仄仄平平仄,平平仄仄平。
化国安新政,孤臣返旧耕。
平○平仄仄,○仄仄平平。
还将清庙什,留与野人赓。
“祈年在好生”全诗注音
帝出乘昌运,天心予太平。
文章三代继,制作七年成。
大祀乾坤合,刚辰日月明。
泰坛朝埽地,魄宝夜垂精。
仰御圆苍盖,环观海岳城。
北流吞朔易,西极落欃枪。
升燎灵光答,回銮瑞雾迎。
需云遍枯槁,解雨达勾萌。
可颂非天德,因箴亦下情。
民言知有酌,帝谓本无声。
富国由崇俭,祈年在好生。
无心斯格物,克己自销兵。
化国安新政,孤臣返旧耕。
还将清庙什,留与野人赓。
“祈年在好生”全诗翻译
译文:
帝出乘昌运,天心予太平。
天子驾临于祥瑞之运,上天心怀,国家太平安宁。
文章三代继,制作七年成。
才华横溢的君主承袭了前朝的文治政策,经过七年的努力,终于完成了这部伟大的文献。
大祀乾坤合,刚辰日月明。
盛大的祭祀仪式使天地之间和日月之辉得以合一,庄严肃穆。
泰坛朝埽地,魄宝夜垂精。
庄严的祭坛耸立在大地上,祭品的珍宝在夜晚闪耀着光辉。
仰御圆苍盖,环观海岳城。
君主仰望苍天,宛如蓝天覆盖着全国,环视着广袤的山河。
北流吞朔易,西极落欃枪。
北方的河流吞噬着朔风的寒冷,西方的极地落下了寒霜之枪。
升燎灵光答,回銮瑞雾迎。
高高升起的燎烛照亮了神圣的殿堂,回銮瑞雾迎接着吉祥之兆。
需云遍枯槁,解雨达勾萌。
干旱的云朵覆盖了干燥的大地,解雨降临使万物复苏。
可颂非天德,因箴亦下情。
这值得歌颂并非仅仅是上天的恩泽,也因为君主的睿智和德行。
民言知有酌,帝谓本无声。
君王明白人民的声音是重要的,他认为自己并非高高在上而无视民意。
富国由崇俭,祈年在好生。
国家富强靠的是勤俭节约,祈求丰收则取决于良好的农业生产。
无心斯格物,克己自销兵。
君主不以私欲来支配政务,通过自我克制来避免内乱和战争。
化国安新政,孤臣返旧耕。
君主通过改革安抚国家,使得孤臣得以回归农田耕作。
还将清庙什,留与野人赓。
将清理宫庙,回归自然本真,留下的只有野人才有权继续管理庙宇。
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