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“其道贵诚”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1：“其道贵诚”出自哪首诗？

答案： “其道贵诚”出自： 宋代 郊庙朝会歌辞的 《绍兴祀皇地只十五首 彻豆用《娱安》。》， 诗句拼音为： qí dào guì chéng 。

问题2：“其道贵诚”的上一句是什么？

答案： “其道贵诚”的上一句是： 承天效法 , 诗句拼音为：chéng tiān xiào fǎ 。

问题3：“其道贵诚”的下一句是什么？

答案： “其道贵诚”的下一句是： 牲羞黄犊 , 诗句拼音为： shēng xiū huáng dú ，诗句平仄：平平平仄。

“其道贵诚”全诗

绍兴祀皇地只十五首 彻豆用《娱安》。 (shào xīng sì huáng dì zhī shí wǔ shǒu chè dòu yòng 《 yú ān 》 。)

。 朝代：宋 。    作者： 郊庙朝会歌辞。

承天效法，其道贵诚。
牲羞黄犊，荐德之馨。
芳俎告毕，礼备乐盈。
既静既安，庶物沾生。

平平仄仄，○仄仄平。
平平平仄，仄仄平平。
平仄仄仄，仄仄仄平。
仄仄仄平，仄仄平平。

chéng tiān xiào fǎ ， qí dào guì chéng 。
shēng xiū huáng dú ， jiàn dé zhī xīn 。
fāng zǔ gào bì ， lǐ bèi lè yíng 。
jì jìng jì ān ， shù wù zhān shēng 。

“其道贵诚”繁体原文

紹興祀皇地祇十五首 徹豆用《娛安》。

承天效法，其道貴誠。
牲羞黄犢，薦德之馨。
芳俎告畢，禮備樂盈。
既靜既安，庶物霑生。

“其道贵诚”全诗注音

chéng tiān xiào fǎ ， qí dào guì chéng 。

承天效法，其道贵诚。

shēng xiū huáng dú ， jiàn dé zhī xīn 。

牲羞黄犊，荐德之馨。

fāng zǔ gào bì ， lǐ bèi lè yíng 。

芳俎告毕，礼备乐盈。

jì jìng jì ān ， shù wù zhān shēng 。

既静既安，庶物沾生。

“其道贵诚”全诗翻译

译文：

承天效法，其道最贵重的是诚实。牲畜羞怯，献上高贵的黄色犊犯，表达了对美德的崇高敬意。芳香的祭品摆放完毕，典礼整齐，音乐充盈。既然宁静和安宁已经实现，万物才能得到滋润和生长。

总结：

诗人借古人的行为来表达效法天命，弘扬诚实之道的重要性。通过祭祀仪式的描写，表达了典礼的庄严和丰富，以及宁静安详的局面，使万物得以茂盛生长。

“其道贵诚”诗句作者郊庙朝会歌辞介绍：

郊庙朝会歌辞，是古代所谓的“大着作”，每一新朝建立，都必须重撰新乐新辞，以示改朝换代。宋朝建立伊始，于太祖建隆元年（九六○）二月，翰林学士兼判太常寺窦俨即上言：“三五之兴，礼乐不相沿袭。洪惟圣宋肇建皇极，一代之乐宜乎立名，乐章固当易以新词，式遵旧典。”从之，因诏俨专其事。俨乃改周乐文舞《崇德之舞》爲《文德之舞》，武舞《象成之舞》爲《武功之舞》，改乐章“十二顺”爲“十二安”，盖取“治世之音安以乐”之义。祭天爲《高安》，祭地爲《静安》，宗庙爲《理安》，天地、宗庙登歌爲《嘉安》，皇帝临轩爲《隆安》，王公出入爲《正安》，皇帝食饮爲《和安》，皇帝受朝、皇后入宫爲《顺安》，皇太子轩县出入爲《良安》，正冬朝会爲《永安》，郊庙俎豆入爲《丰安》，祭享酌献、饮福受胙爲《禧安》，祭文宣王、武成王同用《永安》，籍田、先农用《静安》。此後乐章名称迭有增加和变化，至仁宗康定二年（一○四一），已扩展爲“自《景安》而下七十五章，率以安名曲”。歌辞一般则由皇帝亲撰或分命大臣与两制儒馆之士撰述。　郊庙朝会歌辞，前八卷以中华书局排印本《宋史》爲底本，酌校《宋会要辑稿》（简称会要）等。编排规格，则酌参考《全唐诗·郊庙歌辞》予以调整。《宋会要辑稿》多出底本之诗，编爲第九卷。更多...

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