“卧听萧寺五更风”的意思及全诗出处和翻译赏析

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问题1:“卧听萧寺五更风”出自哪首诗?

答案:卧听萧寺五更风”出自: 宋代 王庭珪 《和胡观光黄元授二首 其二》, 是一首七言诗, 诗句拼音为: wò tīng xiāo sì wǔ gēng fēng ,诗句平仄: 仄平平仄仄平平

问题2:“卧听萧寺五更风”的上一句是什么?

答案: 没有上一句,“卧听萧寺五更风”已经是第一句了。

问题3:“卧听萧寺五更风”的下一句是什么?

答案:卧听萧寺五更风”的下一句是: 错打当年饭後钟 , 诗句拼音为: cuò dǎ dāng nián fàn hòu zhōng ,诗句平仄:仄仄平平仄仄平

“卧听萧寺五更风”全诗

和胡观光黄元授二首 其二 (hé hú guān guāng huáng yuán shòu èr shǒu qí èr)

朝代:宋    作者: 王庭珪

卧听萧寺五更风,错打当年饭後钟。
不愿绨袍怜范叔,独缘蔬馔识茅容。
黄旗接武来招盗,皂盖行春且劝农。
如此偷安欲持久,荒谋诞计恐无庸。

仄平平仄仄平平,仄仄平平仄仄平。
仄仄平平平仄仄,仄平平仄仄平平。
平平仄仄平平仄,仄仄平平仄仄平。
仄仄平平仄平仄,平平仄仄仄平平。

wò tīng xiāo sì wǔ gēng fēng , cuò dǎ dāng nián fàn hòu zhōng 。
bù yuàn tí páo lián fàn shū , dú yuán shū zhuàn shí máo róng 。
huáng qí jiē wǔ lái zhāo dào , zào gài xíng chūn qiě quàn nóng 。
rú cǐ tōu ān yù chí jiǔ , huāng móu dàn jì kǒng wú yōng 。

“卧听萧寺五更风”繁体原文

和胡觀光黄元授二首 其二

卧聽蕭寺五更風,錯打當年飯後鐘。
不願綈袍憐范叔,獨緣蔬饌識茅容。
黄旗接武來招盜,皂蓋行春且勸農。
如此偷安欲持久,荒謀誕計恐無庸。

“卧听萧寺五更风”韵律对照

仄平平仄仄平平,仄仄平平仄仄平。
卧听萧寺五更风,错打当年饭後钟。

仄仄平平平仄仄,仄平平仄仄平平。
不愿绨袍怜范叔,独缘蔬馔识茅容。

平平仄仄平平仄,仄仄平平仄仄平。
黄旗接武来招盗,皂盖行春且劝农。

仄仄平平仄平仄,平平仄仄仄平平。
如此偷安欲持久,荒谋诞计恐无庸。

“卧听萧寺五更风”全诗注音

wò tīng xiāo sì wǔ gēng fēng , cuò dǎ dāng nián fàn hòu zhōng 。

卧听萧寺五更风,错打当年饭後钟。

bù yuàn tí páo lián fàn shū , dú yuán shū zhuàn shí máo róng 。

不愿绨袍怜范叔,独缘蔬馔识茅容。

huáng qí jiē wǔ lái zhāo dào , zào gài xíng chūn qiě quàn nóng 。

黄旗接武来招盗,皂盖行春且劝农。

rú cǐ tōu ān yù chí jiǔ , huāng móu dàn jì kǒng wú yōng 。

如此偷安欲持久,荒谋诞计恐无庸。

“卧听萧寺五更风”全诗翻译

译文:
我卧在萧寺,夜晚五更时听着风声,却误打起当年吃饭后敲响的钟声。
我不愿意穿着细腻的袍服来宠爱范叔,只愿意因着蔬菜美味而认识茅云容。
黄色的旗帜接连传来武装力量,是在招揽强盗;而戴着皂色斗笠的人正在春天四处行走,还在劝勉农民务农。
如此的安排着偷偷的平安,想要持续久远,可是这荒谬的计谋与骗局,怕是难以成就任何大业。
全文总结:这篇古文描述了在萧寺听风的夜晚,回忆起过去的往事。作者表达了不愿过于奢侈来宠爱范叔,更喜欢平凡而美味的蔬菜。同时,揭示了一些不正当的行为,如招揽强盗与欺骗农民,但也提出这样的荒谬行为不可能持久,担忧这些计谋将最终失败。

“卧听萧寺五更风”总结赏析

赏析:这是王庭珪创作的《和胡观光黄元授二首 其二》诗中的一部分。诗人以平淡的语言表达了对当时社会现状的深刻思考和担忧。
首先,诗中提到了萧寺五更风,这是一种寥寥无几的景象,表现出宁静和孤寂的氛围。这种宁静与后文所述的社会不安定形成鲜明的对比。
诗中还提到了"错打当年饭后钟",这句话暗示了时光流逝的感觉,诗人回首往事,感慨时光飞逝,似乎暗含了一些对过去美好时光的怀念。
接下来,诗人提到"不愿绨袍怜范叔,独缘蔬馔识茅容",这句话表达了诗人对清廉正直的珍视,不愿因为功名利禄而背弃道德原则。诗人赞美了范叔的廉洁品质,强调了蔬食的简朴生活方式。
诗的后半部分提到了社会的不安定因素,如"黄旗接武来招盗,皂盖行春且劝农",这里黄旗和武来可能代表一些不法势力,而皂盖行春则象征着社会的不安定。诗人呼吁人们关注农业和农民,以稳定社会局势。
最后,诗人表达了对社会未来的担忧,担心社会会因为荒谋和诞计而不稳定。整首诗反映了诗人对社会风貌和价值观的深刻思考,以及对社会未来的忧虑。

“卧听萧寺五更风”诗句作者王庭珪介绍:

王庭珪(一○八○~一一七二),字民瞻,自号卢溪真逸(《诚斋集》卷八○《卢溪先生文集序》),吉州安福(今属江西)人。徽宗政和八年(一一一八)进士,调衡州茶陵县丞。宣和末年退居乡里。高宗绍兴十二年(一一四二),胡铨上疏斥秦桧,贬岭南,庭珪独以诗送,後以此於十九除名编管辰州。二十五年,秦桧死,许自便。孝宗隆兴元年(一一六三),召对,改左承奉郎,除国子监主簿。以年老力辞,主管台州崇道观。乾道六年(一一七○),再召见。七年,至阙,除直敷文阁,领祠如故。八年,卒,年九十三。传世有《卢溪集》,此外着述颇多,均已佚。事见《省斋文稿》卷二九《王公行状》、本集卷首《王公墓志铭》。《宋史翼》卷七○有传。 王庭珪诗,以明嘉靖五年梁英刊《卢溪先生文集》五十卷(其中卷一至卷二五爲诗,藏北京图书馆)爲底本。校以清李兆洛藏抄本《泸溪文集》二十卷(简称李本、卷一至卷一○爲诗,藏上海图书馆)、清同治七年王廉端刊《泸溪集》十六卷(简称王本,卷一至卷八卷诗,藏上海图书馆)、影印文渊阁《四库全书》本(简称四库本)。间采近人傅增湘校语(简称傅校)。集中杂着与新辑得之集外诗,依次编爲第二十六卷。更多...

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