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“解笑光阴解驻顔”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1:“解笑光阴解驻顔”出自哪首诗?

答案:解笑光阴解驻顔”出自: 宋代 宋太宗 《缘识 其九》, 是一首七言诗, 诗句拼音为: jiě xiào guāng yīn jiě zhù yán ,诗句平仄: 仄仄平平仄仄平

问题2:“解笑光阴解驻顔”的上一句是什么?

答案:解笑光阴解驻顔”的上一句是: 茅庵养道静深山 , 诗句拼音为:máo ān yǎng dào jìng shēn shān ,诗句平仄: 仄仄平平仄仄平

问题3:“解笑光阴解驻顔”的下一句是什么?

答案:解笑光阴解驻顔”的下一句是: 谁能苦志离人间 , 诗句拼音为: shuí néng kǔ zhì lí rén jiān ,诗句平仄:平平仄仄○平○

“解笑光阴解驻顔”全诗

缘识 其九 (yuán shí qí jiǔ)

朝代:宋    作者: 宋太宗

茅庵养道静深山,解笑光阴解驻顔
谁能苦志离人间,孤云情僻岂容攀。
日餐松柏知其味,不问王侯朱紫贵。
修行但好倍精专,十洲洞府有神仙。

平平仄仄仄○平,仄仄平平仄仄平。
平平仄仄○平○,平平平仄仄平平。
仄平平仄平○仄,仄仄○平平仄仄。
平○仄仄仄平平,仄平仄仄仄平平。

máo ān yǎng dào jìng shēn shān , jiě xiào guāng yīn jiě zhù yán 。
shuí néng kǔ zhì lí rén jiān , gū yún qíng pì qǐ róng pān 。
rì cān sōng bǎi zhī qí wèi , bù wèn wáng hóu zhū zǐ guì 。
xiū xíng dàn hǎo bèi jīng zhuān , shí zhōu dòng fǔ yǒu shén xiān 。

“解笑光阴解驻顔”繁体原文

緣識 其九

茅菴養道靜深山,解笑光陰解駐顔。
誰能苦志離人間,孤雲情僻豈容攀。
日餐松柏知其味,不問王侯朱紫貴。
修行但好倍精專,十洲洞府有神仙。

“解笑光阴解驻顔”韵律对照

平平仄仄仄○平,仄仄平平仄仄平。
茅庵养道静深山,解笑光阴解驻顔。

平平仄仄○平○,平平平仄仄平平。
谁能苦志离人间,孤云情僻岂容攀。

仄平平仄平○仄,仄仄○平平仄仄。
日餐松柏知其味,不问王侯朱紫贵。

平○仄仄仄平平,仄平仄仄仄平平。
修行但好倍精专,十洲洞府有神仙。

“解笑光阴解驻顔”全诗注音

máo ān yǎng dào jìng shēn shān , jiě xiào guāng yīn jiě zhù yán 。

茅庵养道静深山,解笑光阴解驻顔。

shuí néng kǔ zhì lí rén jiān , gū yún qíng pì qǐ róng pān 。

谁能苦志离人间,孤云情僻岂容攀。

rì cān sōng bǎi zhī qí wèi , bù wèn wáng hóu zhū zǐ guì 。

日餐松柏知其味,不问王侯朱紫贵。

xiū xíng dàn hǎo bèi jīng zhuān , shí zhōu dòng fǔ yǒu shén xiān 。

修行但好倍精专,十洲洞府有神仙。

“解笑光阴解驻顔”全诗翻译

译文:
茅庵在深山中养道静修,解笑着面对光阴的流逝,不让岁月在他脸上停驻。
有谁能以坚定的意志远离尘世纷扰,像孤云般情趣高远,不愿与俗世纷争相牵连。
每日餐食松柏的果实,深知其中的美味,却不追求王侯的尊荣和朱紫的贵族地位。
修行只是专心致志地追求进境,不为名利所动,如此才有可能在十洲洞府中成为神仙。



总结:

这篇古文描述了一个修行者隐居在深山茅庵中,专心修行追求超凡脱俗的境界。他坚守初心,不为尘世的荣辱利禄所动,享受着深山静谧的生活。通过这种修行,他渐渐接近神仙的境界。文章表达了追求真善美和超越尘世的精神境界。

“解笑光阴解驻顔”诗句作者宋太宗介绍:

宋太宗赵炅(九三九~九九七),初名匡义,後改光义。太祖弟,封晋王。开宝九年(九七六)即位,建元太平兴国、雍熙、端拱、淳化、至道。在位二十二年卒,年五十九。庙号太宗,葬永熙陵。见《宋史》卷四、卷五《太宗本纪》。有《御集》四十卷、《朱邸集》十卷、《逍遥咏》十卷、《缘识》五卷、《莲花心轮回文偈颂》二十五卷、《回文诗》四卷、《君臣赓载集》三十卷等(《玉海》卷二八)。今《逍遥咏》、《缘识》有传本,《莲花心轮回文偈颂》存有残卷,余均佚。 宋太宗诗,《御制逍遥咏》十一卷及《御制缘识》五卷,以日本弘教书院刊《大藏经》护教部露十所收爲底本,保留《逍遥咏》原注,并酌采弘教书院丽轻、宋振参据宋本所撰校记。又据敦煌遗书《御制莲花心轮回文偈颂》残卷,录偈十八首(含残章),编次爲第十七卷。另从诸书辑得集外诗十首,编次爲第十八卷。更多...

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