“纬谶纷纷非所及”的意思及全诗出处和翻译赏析
快问快答
问题1:“纬谶纷纷非所及”出自哪首诗?
答案: “纬谶纷纷非所及”出自: 宋代 王文孙的 《和答刘习之见赠》, 是一首七言诗, 诗句拼音为: wěi chèn fēn fēn fēi suǒ jí ,诗句平仄: 仄仄平平平仄仄 。
问题2:“纬谶纷纷非所及”的上一句是什么?
答案:
“纬谶纷纷非所及”的上一句是: 九家分派流愈远 , 诗句拼音为: jiǔ jiā fēn pài liú yù yuǎn
,诗句平仄: 仄仄平平平仄仄 。
问题3:“纬谶纷纷非所及”的下一句是什么?
答案: “纬谶纷纷非所及”的下一句是: 韦编三绝系圣经 , 诗句拼音为: wéi biān sān jué xì shèng jīng ,诗句平仄:平平○仄仄仄平。
“纬谶纷纷非所及”全诗
和答刘习之见赠 (hé dá liú xí zhī jiàn zèng)
先天奥学果何传,造化机缄存阖辟。
精微惝恍入神范,天地谓可俄而测。
粤从二画抉秘藴,乾元庶物因首出。
阳推阴荡六子成,致用坎离为月日。
天人相与妙难诘,斯道岂容秦火息。
九家分派流愈远,纬谶纷纷非所及。
韦编三绝系圣经,微言尚切明作述。
我生苦晚心好古,谩索图书考龟策。
浩如烟海无津涯,自哂蓬心窥至赜。
衆言淆乱折以理,是非安敢决诸臆。
吉凶前定信可推,人事堪怜空役役。
优游姑乐环中趣,默参经世用皇极。
较量得失心自知,议论无用形於笔。
观君气宇元静定,何虑不优入圣阈。
不鄙谓予可相友,愿凿浑沌以报德。
平平仄仄仄平○,仄仄平平平仄仄。
平平仄仄仄平仄,平仄仄仄平平仄。
仄○仄仄仄仄仄,平平仄仄平仄仄。
平平平仄仄仄平,仄仄仄○平仄仄。
平平○仄仄○仄,平仄仄平平仄仄。
仄平○仄平仄仄,仄仄平平平仄仄。
平平○仄仄仄平,平平仄仄平仄仄。
仄平仄仄平仄仄,仄仄平平仄平仄。
仄○平仄平平平,仄仄平平平仄仄。
仄平平仄○仄仄,仄平平仄仄平仄。
仄平平仄仄仄平,平仄平平○仄仄。
平平平仄平○仄,仄○平仄仄平仄。
仄○仄仄平仄平,仄○平仄平平仄。
○平仄仄平仄仄,平○仄平仄仄仄。
仄仄仄仄仄○仄,仄仄平仄仄仄仄。
“纬谶纷纷非所及”繁体原文
和答劉習之見贈
先天奧學果何傳,造化機緘存闔闢。
精微惝恍入神範,天地謂可俄而測。
粵從二畫抉秘藴,乾元庶物因首出。
陽推陰蕩六子成,致用坎離爲月日。
天人相與妙難詰,斯道豈容秦火息。
九家分派流愈遠,緯讖紛紛非所及。
韋編三絕繫聖經,微言尚切明作述。
我生苦晚心好古,謾索圖書考龜策。
浩如烟海無津涯,自哂蓬心窺至賾。
衆言淆亂折以理,是非安敢决諸臆。
吉凶前定信可推,人事堪憐空役役。
優游姑樂環中趣,默參經世用皇極。
較量得失心自知,議論無用形於筆。
觀君氣宇元靜定,何慮不優入聖閾。
不鄙謂予可相友,願鑿渾沌以報德。
“纬谶纷纷非所及”韵律对照
平平仄仄仄平○,仄仄平平平仄仄。
先天奥学果何传,造化机缄存阖辟。
平平仄仄仄平仄,平仄仄仄平平仄。
精微惝恍入神范,天地谓可俄而测。
仄○仄仄仄仄仄,平平仄仄平仄仄。
粤从二画抉秘藴,乾元庶物因首出。
平平平仄仄仄平,仄仄仄○平仄仄。
阳推阴荡六子成,致用坎离为月日。
平平○仄仄○仄,平仄仄平平仄仄。
天人相与妙难诘,斯道岂容秦火息。
仄平○仄平仄仄,仄仄平平平仄仄。
九家分派流愈远,纬谶纷纷非所及。
平平○仄仄仄平,平平仄仄平仄仄。
韦编三绝系圣经,微言尚切明作述。
仄平仄仄平仄仄,仄仄平平仄平仄。
我生苦晚心好古,谩索图书考龟策。
仄○平仄平平平,仄仄平平平仄仄。
浩如烟海无津涯,自哂蓬心窥至赜。
仄平平仄○仄仄,仄平平仄仄平仄。
衆言淆乱折以理,是非安敢决诸臆。
仄平平仄仄仄平,平仄平平○仄仄。
吉凶前定信可推,人事堪怜空役役。
平平平仄平○仄,仄○平仄仄平仄。
优游姑乐环中趣,默参经世用皇极。
仄○仄仄平仄平,仄○平仄平平仄。
较量得失心自知,议论无用形於笔。
○平仄仄平仄仄,平○仄平仄仄仄。
观君气宇元静定,何虑不优入圣阈。
仄仄仄仄仄○仄,仄仄平仄仄仄仄。
不鄙谓予可相友,愿凿浑沌以报德。
“纬谶纷纷非所及”全诗注音
先天奥学果何传,造化机缄存阖辟。
精微惝恍入神范,天地谓可俄而测。
粤从二画抉秘藴,乾元庶物因首出。
阳推阴荡六子成,致用坎离为月日。
天人相与妙难诘,斯道岂容秦火息。
九家分派流愈远,纬谶纷纷非所及。
韦编三绝系圣经,微言尚切明作述。
我生苦晚心好古,谩索图书考龟策。
浩如烟海无津涯,自哂蓬心窥至赜。
衆言淆乱折以理,是非安敢决诸臆。
吉凶前定信可推,人事堪怜空役役。
优游姑乐环中趣,默参经世用皇极。
较量得失心自知,议论无用形於笔。
观君气宇元静定,何虑不优入圣阈。
不鄙谓予可相友,愿凿浑沌以报德。
“纬谶纷纷非所及”全诗翻译
译文:
先天奥学的成果如何传承,造化之机被封存启闭。精微之妙显现出神奇的范畴,天地间可谓瞬息可测。粤地源自二画之中揭示了深邃的奥秘,乾元初创万物因而首次显现。阳道推动阴流荡,六爻成就万象,致用坎离来表示月和日。天人相互交融,奥妙难以言表,这样的道理岂能被秦火所扑灭。九家分派各自传承流传愈加遥远,纬谶迭起,已不为世人所能及。韦编三绝系圣经,微小的言辞仍然清晰地传达着深邃的意义。我生来晚,心怀古道,难免求索古籍,仿佛龟策寻觅。知识浩如烟海,无尽的广阔,令人不禁感叹自己的浅薄。种种言论混杂交错,折磨着理性,是非难以决断,因为不能轻信臆测。吉凶祸福早有定数,可信推测,人生百态令人怜惜,虚度光阴如奴隶。优游快乐环抱中,默默参悟经世之道,运用至极致。在较量中获得得失,自我了然,言辞的争论已无用武之地,只有通过行动表现。观察君子的气宇丰采,内心早已安定,何需担心不能进入圣贤的门阶。我不以为鄙,愿意与您成为朋友,愿意用自己的所学回报您的恩德,犹如凿开混沌,显露出光明一般。
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