“递言张圣贤”的意思及全诗出处和翻译赏析
快问快答
问题1:“递言张圣贤”出自哪首诗?
答案: “递言张圣贤”出自: 宋代 王令的 《客杭思李常伯满粹翁及衡父子权因寄此》, 是一首五言诗, 诗句拼音为: dì yán zhāng shèng xián ,诗句平仄: 仄平○仄平 。
问题2:“递言张圣贤”的上一句是什么?
答案:
“递言张圣贤”的上一句是: 粹行莹不疱 , 诗句拼音为: cuì xíng yíng bù pào
,诗句平仄: 仄平○仄平 。
问题3:“递言张圣贤”的下一句是什么?
答案: “递言张圣贤”的下一句是: 赓口唱弟孝 , 诗句拼音为: gēng kǒu chàng dì xiào ,诗句平仄:平仄仄仄仄。
“递言张圣贤”全诗
客杭思李常伯满粹翁及衡父子权因寄此 (kè háng sī lǐ cháng bǎi mǎn cuì wēng jí héng fù zǐ quán yīn jì cǐ)
始予既迂疏,城郭非所乐。
闻吴富山水,思往颇计较。
脱身东南来,见实与闻效。
吴之山棱棱,吴水清不挠。
岂无适之径,以可泳以棹。
而独何为然,反门自闲罩。
念我西北州,数子吴莫较。
正心醇无醨,粹行莹不疱。
递言张圣贤,赓口唱弟孝。
大非友宜当,实可师而傚。
我愚不敢望,时以管觇豹。
进如暗赴明,退必丑厌貌。
自耻以别白,疾匝天地趠。
坐思朝成痴,梦遇夜不觉。
山水虽素喜,实不如诲教。
呜呼何时归,作诗以自閙。
仄仄仄平○,平仄平仄仄。
○平仄平仄,○仄○仄仄。
仄平平平平,仄仄仄○仄。
平平平平平,平仄平仄○。
仄平仄平仄,仄仄仄仄仄。
平仄平平平,仄平仄平仄。
仄仄平仄平,仄仄平仄仄。
○平平平平,仄○○仄仄。
仄平○仄平,平仄仄仄仄。
仄平仄平○,仄仄平平仄。
仄平仄仄仄,平仄仄平仄。
仄○仄仄平,仄仄仄仄仄。
仄仄仄仄仄,仄仄平仄仄。
仄○平平平,仄仄仄仄仄。
平仄平仄仄,仄仄○仄○。
平平平平平,仄平仄仄仄。
“递言张圣贤”繁体原文
客杭思李常伯滿粹翁及衡父子權因寄此
始予既迂疏,城郭非所樂。
聞吳富山水,思往頗計較。
脱身東南来,見實與聞效。
吳之山稜稜,吳水清不撓。
豈無適之徑,以可泳以棹。
而獨何爲然,反門自閑罩。
念我西北州,數子吳莫較。
正心醇無醨,粹行瑩不皰。
遞言張聖賢,賡口唱弟孝。
大非友宜當,實可師而傚。
我愚不敢望,時以管覘豹。
進如暗赴明,退必醜厭貌。
自恥以别白,疾匝天地趠。
坐思朝成痴,夢遇夜不覺。
山水雖素喜,實不如誨教。
嗚呼何時歸,作詩以自閙。
“递言张圣贤”韵律对照
仄仄仄平○,平仄平仄仄。
始予既迂疏,城郭非所乐。
○平仄平仄,○仄○仄仄。
闻吴富山水,思往颇计较。
仄平平平平,仄仄仄○仄。
脱身东南来,见实与闻效。
平平平平平,平仄平仄○。
吴之山棱棱,吴水清不挠。
仄平仄平仄,仄仄仄仄仄。
岂无适之径,以可泳以棹。
平仄平平平,仄平仄平仄。
而独何为然,反门自闲罩。
仄仄平仄平,仄仄平仄仄。
念我西北州,数子吴莫较。
○平平平平,仄○○仄仄。
正心醇无醨,粹行莹不疱。
仄平○仄平,平仄仄仄仄。
递言张圣贤,赓口唱弟孝。
仄平仄平○,仄仄平平仄。
大非友宜当,实可师而傚。
仄平仄仄仄,平仄仄平仄。
我愚不敢望,时以管觇豹。
仄○仄仄平,仄仄仄仄仄。
进如暗赴明,退必丑厌貌。
仄仄仄仄仄,仄仄平仄仄。
自耻以别白,疾匝天地趠。
仄○平平平,仄仄仄仄仄。
坐思朝成痴,梦遇夜不觉。
平仄平仄仄,仄仄○仄○。
山水虽素喜,实不如诲教。
平平平平平,仄平仄仄仄。
呜呼何时归,作诗以自閙。
“递言张圣贤”全诗注音
始予既迂疏,城郭非所乐。
闻吴富山水,思往颇计较。
脱身东南来,见实与闻效。
吴之山棱棱,吴水清不挠。
岂无适之径,以可泳以棹。
而独何为然,反门自闲罩。
念我西北州,数子吴莫较。
正心醇无醨,粹行莹不疱。
递言张圣贤,赓口唱弟孝。
大非友宜当,实可师而傚。
我愚不敢望,时以管觇豹。
进如暗赴明,退必丑厌貌。
自耻以别白,疾匝天地趠。
坐思朝成痴,梦遇夜不觉。
山水虽素喜,实不如诲教。
呜呼何时归,作诗以自閙。
“递言张圣贤”全诗翻译
译文:
始我既迂疏,对城郭并不感兴趣。听说吴地有富饶的山水,心里想去看看并详细地探讨。于是离开东南之地,亲眼见到了实际情况,并与之前听闻的相符。
吴地的山峰林立,吴水清澈不曲折。难道没有适合涉水游泳或划船的径路吗?怎么反而自己误入了一处不易通行的门户。
我想起了我的西北之乡,常与吴地进行一些较量。心地纯正无诡计,行为纯洁不偏僻。接连述说了张圣贤的善行和弟孝的美德,非常赞美。
大非友人应该与之为伍,可作为学习的对象来效仿。然而我才愚钝,不敢妄想,只希望时常以管觇豹的态度来进取。就像黑暗走向光明,后退必然面临丑陋厌恶的形象。
自我耻辱与众不同,急速奔走天地间。坐下沉思时变得痴迷,入梦后与夜晚无觉。尽管喜爱山水之美,但实际上并不如受到教诲的重要。
唉呼,何时能回到家乡?只能写诗来宣泄心中的烦闷。
“递言张圣贤”总结赏析
赏析:
这首诗《客杭思李常伯满粹翁及衡父子权因寄此》是王令所作,表达了他离开远方思念故乡的情感以及对吴地山水的赞美。
首先,诗人以自己初来杭州时的情景作为引子,描述自己远离故乡,对城郭环境不感兴趣,而对吴地的山水景色充满向往。他来到吴地,亲眼见到了富饶的山水景色,清澈的吴水,使他心驰神往。
接下来,诗人表现出对吴地山水的赞美之情。他称吴地的山峦层叠,水流清澈,表达了对这片土地自然之美的深刻感受。他认为这里有适合游泳和划船的地方,但却不知为何自己没有兴致去探索,而是在家门前自顾自地消遣,反思自己的懒惰和惰性。
然后,诗人开始思念故乡。他回顾了自己在西北州的生活,提到了自己与吴地人之间的差异,以及自己的品德和行为都堪称纯粹和高尚。他特别提到了张圣贤,以及对他的敬仰和追随,表达了对圣贤道德的崇拜和追求。
最后,诗人表达了自己的自卑和自责,感到自己不能与圣贤相提并论,但仍然希望能够学习他们的道德和行为,尽管他觉得自己像暗中寻找光明的人,退缩时变得丑陋。他坦言自己的不足,表示愿意通过诗歌来宣泄内心的焦虑和不安。
“递言张圣贤”相关诗句:
- 递言张圣贤 出自 [宋] 王令 ·《客杭思李常伯满粹翁及衡父子权因寄此 》
- 圣贤相逢治具张 出自 [宋] 周麟之 ·《再次韵爲谢 》
- 圣贤言心 出自 [宋] 包恢 ·《赠饶仲信静镜 》
- 圣贤言皦如 出自 [宋] 高斯得 ·《读书 》
- 圣贤有遗言 出自 [宋] 孙永 ·《泛汝联句 》
- 贤言非圣耦 出自 [宋] 洪适 ·《山居二十咏 云松关 》
- 言行皆圣贤 出自 [宋] 吴儆 ·《子吴子某既结茆竹洲以娱亲复于居之前沼爲亭以朝爽名之盖亭西面於晨兴看山爲宜 》
- 圣贤有遗言 出自 [宋] 辛痈 ·《泛汝联句 》
- 印之贤圣言 出自 [宋] 刘黻 ·《寄徐子苍 》
- 圣贤言外意 出自 [宋] 刘宰 ·《观瀑布图 》
- 圣贤有遗言 出自 [宋] 韩维 ·《泛汝联句 》
- 圣贤绝口自难言 出自 [宋] 黄裳 ·《通道瓢吟 》
- 黄卷圣贤聊可言 出自 [宋] 孔平仲 ·《待月 》
- 圣贤言语不艰深 出自 [宋] 吴泳 ·《永嘉鹿鸣宴 》
- 圣贤万语千言订 出自 [宋] 徐元杰 ·《梦神人曰公当以是字名庵觉来赋是庵诗 》
- 题顔深警圣贤言 出自 [宋] 苏颂 ·《寄题宗室世泽太博修性斋 》
- 中圣友贤余勿言 出自 [宋] 李处权 ·《张元览追和东坡咏梅要予同赋 》
- 圣贤言行多参考 出自 [宋] 吴潜 ·《饯赵物斛三首 其三 》
- 圣圣贤贤显子孙 出自 [唐] 吕岩 ·《敲爻歌 》
- 迢递限言谑 出自 [唐] 王昌龄 ·《淇上酬薛据兼寄郭微 》