“阴阳造化汝”的意思及全诗出处和翻译赏析
快问快答
问题1:“阴阳造化汝”出自哪首诗?
答案: “阴阳造化汝”出自: 宋代 李廌的 《静斋诗题盛君明之室也》, 是一首五言诗, 诗句拼音为: yīn yáng zào huà rǔ ,诗句平仄: 平平仄仄仄 。
问题2:“阴阳造化汝”的上一句是什么?
答案:
“阴阳造化汝”的上一句是: 万事皆动端 , 诗句拼音为: wàn shì jiē dòng duān
,诗句平仄: 平平仄仄仄 。
问题3:“阴阳造化汝”的下一句是什么?
答案: “阴阳造化汝”的下一句是: 赋汝以五官 , 诗句拼音为: fù rǔ yǐ wǔ guān ,诗句平仄:仄仄仄仄平。
“阴阳造化汝”全诗
静斋诗题盛君明之室也 (jìng zhāi shī tí shèng jūn míng zhī shì yě)
人生乃动物,万事皆动端。
阴阳造化汝,赋汝以五官。
五官各治职,愈治当愈残。
非苦动所扰,乌知静为安。
非恶动所戕,未贵静为完。
百年夜分半,梦想仍妄瞒。
动多静常少,竟为动所干。
回光一自照,万事无悲欢。
居士何早达,动境能反观。
宁为玉在璞,不为珠在盘。
虚室生朝白,青璅凝暮寒。
聊持动时想,摄入静中看。
平平仄仄仄,仄仄平仄平。
平平仄仄仄,仄仄仄仄平。
仄平仄仄仄,仄仄○仄平。
平仄仄仄仄,平平仄平平。
平仄仄仄平,仄仄仄平平。
仄平仄○仄,仄仄平仄平。
仄平仄平仄,仄平仄仄平。
○平仄仄仄,仄仄平平平。
平仄平仄仄,仄仄平仄○。
平平仄仄仄,仄平平仄平。
平仄平平仄,平仄○仄平。
平平仄平仄,仄仄仄○○。
“阴阳造化汝”繁体原文
靜齋詩題盛君明之室也
人生乃動物,萬事皆動端。
陰陽造化汝,賦汝以五官。
五官各治職,愈治當愈殘。
非苦動所擾,烏知靜爲安。
非惡動所戕,未貴靜爲完。
百年夜分半,夢想仍妄瞞。
動多靜常少,竟爲動所干。
回光一自照,萬事無悲歡。
居士何早達,動境能反觀。
寧爲玉在璞,不爲珠在槃。
虛室生朝白,青璅凝暮寒。
聊持動時想,攝入靜中看。
“阴阳造化汝”韵律对照
平平仄仄仄,仄仄平仄平。
人生乃动物,万事皆动端。
平平仄仄仄,仄仄仄仄平。
阴阳造化汝,赋汝以五官。
仄平仄仄仄,仄仄○仄平。
五官各治职,愈治当愈残。
平仄仄仄仄,平平仄平平。
非苦动所扰,乌知静为安。
平仄仄仄平,仄仄仄平平。
非恶动所戕,未贵静为完。
仄平仄○仄,仄仄平仄平。
百年夜分半,梦想仍妄瞒。
仄平仄平仄,仄平仄仄平。
动多静常少,竟为动所干。
○平仄仄仄,仄仄平平平。
回光一自照,万事无悲欢。
平仄平仄仄,仄仄平仄○。
居士何早达,动境能反观。
平平仄仄仄,仄平平仄平。
宁为玉在璞,不为珠在盘。
平仄平平仄,平仄○仄平。
虚室生朝白,青璅凝暮寒。
平平仄平仄,仄仄仄○○。
聊持动时想,摄入静中看。
“阴阳造化汝”全诗注音
人生乃动物,万事皆动端。
阴阳造化汝,赋汝以五官。
五官各治职,愈治当愈残。
非苦动所扰,乌知静为安。
非恶动所戕,未贵静为完。
百年夜分半,梦想仍妄瞒。
动多静常少,竟为动所干。
回光一自照,万事无悲欢。
居士何早达,动境能反观。
宁为玉在璞,不为珠在盘。
虚室生朝白,青璅凝暮寒。
聊持动时想,摄入静中看。
“阴阳造化汝”全诗翻译
译文:
人生就是一种动物,所有事情都有动的一面。阴阳造化创造了你,赋予你五官。五官各有其治理的职责,愈治疗愈会有残留的问题。不是因为苦痛动荡所扰乱,而是因为不知道静心才能获得安宁。不是因为恶意动荡所伤害,而是因为未能珍视静心才会感到不完整。
百年的时间,夜晚和白天各占一半,但是梦想和幻想仍然会欺骗你。动荡的时刻总是多于宁静的时刻,结果最终是动荡所导致的。回头看自己的影像,所有的事情都没有悲欢喜乐之分。
作为居士,为何不早日洞悉这一点,动荡的境界能够反过来观察?宁可像未经琢磨的玉石一样,不愿意像镶嵌在盘中的珠宝一样。
虚室中早晨产生白色的光辉,晚上凝结为青色的寒冷。在动荡时要随意想象,而在宁静中要做到心神专注。
总结:这段古文表达了人生是一种动态的存在,阴阳造化赋予人五官,五官有各自的职责,治疗也会伴随着残留的问题。通过静心观察,人可以在动荡中看到自己,珍视宁静而不是沉溺于动荡之中。作者呼吁居士应早日洞悉这一点,通过宁静的境界来反观动荡,如同玉石在璞中未经琢磨,而不是像珠宝镶嵌在盘中。同时,动荡时要有恰当的想象,宁静中要保持专注。
“阴阳造化汝”总结赏析
赏析:诗人李廌以简洁的文字,表达了对人生、动静之间关系的深刻思考。诗中通过对人生及五官的描述,凸显了动与静的对比。强调在动荡中寻求安宁,以及在喧嚣中追求宁静。作者赞扬了能够理解静观的居士,讴歌了珍视本真、宁静为贵的生活态度。最后两句以朴素的比喻形象,阐释了珍惜朴实与平凡、保持内心宁静的重要性。
“阴阳造化汝”相关诗句:
- 阴阳造化汝 出自 [宋] 李廌 ·《静斋诗题盛君明之室也 》
- 阴阳造化迟 出自 [宋] 宋太宗 ·《逍遥咏 其一一 》
- 阴功阳造化 出自 [宋] 宋太宗 ·《逍遥咏 其一四 》
- 阴阳造化成 出自 [宋] 宋太宗 ·《逍遥咏 其八 》
- 阴阳成造化 出自 [唐] 裴相公 ·《大丹歌 》
- 人具阴阳中造化 出自 [宋] 戴翼 ·《赠星术黄太史 》
- 阴阳炽炭造化工 出自 [宋] 刘攽 ·《关西行 》
- 阴阳造化无遗策 出自 [宋] 孔武仲 ·《龟石 》
- 此即造化阴阳枢 出自 [宋] 熊禾 ·《赠医士詹翠峰 》
- 阴阳造化初无迹 出自 [宋] 释文礼 ·《颂古五十三首 其四 》
- 造化阴阳事更多 出自 [唐] 杜光庭 ·《生死歌诀 三 》
- 暗得阴阳造化机 出自 [宋] 李质 ·《艮岳百咏 长春谷 》
- 阴阳造化不须传 出自 [唐] 彭真君 ·《还丹口诀 》
- 阴阳造化荡昼夜 出自 [宋] 文天祥 ·《赠曾一轩 》
- 夺取阴阳造化机 出自 [宋] 陈楠 ·《罗浮翠虚吟 》
- 从来造化有阴阳 出自 [宋] 胡仲弓 ·《江郎山 其一 》
- 夺尽阴阳造化功 出自 [宋] 谢枋得 ·《赠卜者魏易斋 》
- 庶使阴阳造化机 出自 [宋] 田锡 ·《琢玉歌 》
- 阴阳造化栽培地 出自 [宋] 城山 ·《牡丹 》
- 阴阳造化无非实 出自 [宋] 宋太宗 ·《缘识 其二七 》