“归卧溪声山色里”的意思及全诗出处和翻译赏析
快问快答
问题1:“归卧溪声山色里”出自哪首诗?
答案: “归卧溪声山色里”出自: 宋代 释道璨的 《送开上人》, 是一首七言诗, 诗句拼音为: guī wò xī shēng shān sè lǐ ,诗句平仄: 平仄平平平仄仄 。
问题2:“归卧溪声山色里”的上一句是什么?
答案:
“归卧溪声山色里”的上一句是: 要从窗下看庐山 , 诗句拼音为: yào cóng chuāng xià kàn lú shān
,诗句平仄: 平仄平平平仄仄 。
问题3:“归卧溪声山色里”的下一句是什么?
答案: “归卧溪声山色里”的下一句是: 了无玄字涴胸怀 , 诗句拼音为: le wú xuán zì wò xiōng huái ,诗句平仄:○平平仄仄平平。
“归卧溪声山色里”全诗
送开上人 (sòng kāi shàng rén)
道人家住庐山寺,信脚东游二千里。
三年饱吃浙西饭,不曾咬着浙西米。
大川恶拳打不活,石溪浅水浸不死。
自言辣手难近傍,只有痴绝较些子。
要从窗下看庐山,归卧溪声山色里。
了无玄字涴胸怀,肯将佛法挂唇齿。
漠漠重湖五老前,衮衮九江千嶂底。
空手携锄种白石,赤脚提篮挈流水。
有问参寻事若何,向道今年秋芋多。
仄平平仄平平仄,仄仄平平仄平仄。
○平仄仄仄平仄,仄平○仄仄平仄。
仄平仄平仄仄仄,仄平仄仄○仄仄。
仄平仄仄○仄仄,平仄平仄仄○仄。
仄○平仄○平平,平仄平平平仄仄。
○平平仄仄平平,仄○仄仄仄平仄。
仄仄○平仄仄平,仄仄仄平平仄仄。
○仄平平仄仄仄,仄仄平平仄平仄。
仄仄○平仄仄平,仄仄平平平○平。
“归卧溪声山色里”繁体原文
送開上人
道人家住廬山寺,信脚東游二千里。
三年飽喫浙西飯,不曾咬著浙西米。
大川惡拳打不活,石溪淺水浸不死。
自言辣手難近傍,祇有癡絕較些子。
要從窗下看廬山,歸卧溪聲山色裏。
了無玄字涴胸懷,肯將佛法掛唇齒。
漠漠重湖五老前,衮衮九江千嶂底。
空手携鋤種白石,赤脚提籃挈流水。
有問參尋事若何,向道今年秋芋多。
“归卧溪声山色里”韵律对照
仄平平仄平平仄,仄仄平平仄平仄。
道人家住庐山寺,信脚东游二千里。
○平仄仄仄平仄,仄平○仄仄平仄。
三年饱吃浙西饭,不曾咬着浙西米。
仄平仄平仄仄仄,仄平仄仄○仄仄。
大川恶拳打不活,石溪浅水浸不死。
仄平仄仄○仄仄,平仄平仄仄○仄。
自言辣手难近傍,只有痴绝较些子。
仄○平仄○平平,平仄平平平仄仄。
要从窗下看庐山,归卧溪声山色里。
○平平仄仄平平,仄○仄仄仄平仄。
了无玄字涴胸怀,肯将佛法挂唇齿。
仄仄○平仄仄平,仄仄仄平平仄仄。
漠漠重湖五老前,衮衮九江千嶂底。
○仄平平仄仄仄,仄仄平平仄平仄。
空手携锄种白石,赤脚提篮挈流水。
仄仄○平仄仄平,仄仄平平平○平。
有问参寻事若何,向道今年秋芋多。
“归卧溪声山色里”全诗注音
道人家住庐山寺,信脚东游二千里。
三年饱吃浙西饭,不曾咬着浙西米。
大川恶拳打不活,石溪浅水浸不死。
自言辣手难近傍,只有痴绝较些子。
要从窗下看庐山,归卧溪声山色里。
了无玄字涴胸怀,肯将佛法挂唇齿。
漠漠重湖五老前,衮衮九江千嶂底。
空手携锄种白石,赤脚提篮挈流水。
有问参寻事若何,向道今年秋芋多。
“归卧溪声山色里”全诗翻译
译文:
道士居住在庐山寺,虔诚地徒步东游了两千里。
三年来,他吃得饱饱的浙西饭,却从未品尝过浙西米。
大川那恶毒的拳头打不死他,石溪浅水也不能将他消灭。
他自傲地说自己的手段高明难以近身,只有愚昧无知者才会与他较量。
他要站在窗下欣赏庐山的壮丽,然后回卧在山色与溪声之中。
他不在乎那些深奥的玄妙言辞,宁愿将佛法挂在嘴边唇齿间。
庐山的五老峰隐约在重重迷雾之中,九江千嶂如盔甲簇拥在底下。
他空着双手,携着锄头去种那白色的石头,赤脚提着篮子挈着流水。
若有人问他是如何寻求道路的,他便告诉他们,今年秋天芋头收成丰富。
全诗表达了道士的清静生活,坚守信仰,融入自然的态度,以及他在生活中积极务实的一面。通过描绘庐山的美景和道士的生活场景,传达了追求宁静、自由和积极向上的情感。
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