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“四至町畦谁作伴”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1：“四至町畦谁作伴”出自哪首诗？

答案： “四至町畦谁作伴”出自： 宋代 释正觉的 《良禅人干田求颂》， 是一首七言诗， 诗句拼音为： sì zhì tǐng qí shuí zuò bàn ，诗句平仄： 仄仄平平平仄仄 。

问题2：“四至町畦谁作伴”的上一句是什么？

答案： “四至町畦谁作伴”的上一句是： 旷古相传佛祖家 , 诗句拼音为： kuàng gǔ xiāng chuán fó zǔ jiā ，诗句平仄： 仄仄平平平仄仄 。

问题3：“四至町畦谁作伴”的下一句是什么？

答案： “四至町畦谁作伴”的下一句是： 中心树子自开华 , 诗句拼音为： zhōng xīn shù zǐ zì kāi huá ，诗句平仄：平平仄仄仄平平。

“四至町畦谁作伴”全诗

良禅人干田求颂 (liáng chán rén gān tián qiú sòng)

。 朝代：宋 。    作者： 释正觉。

良田一片望无涯，旷古相传佛祖家。
四至町畦谁作伴，中心树子自开华。
示人鎌样秋云卷，催牯鞭声春日斜。
收拾归来付耕事，衲僧气味较些些。

平平仄仄仄平平，仄仄平平仄仄平。
仄仄平平平仄仄，平平仄仄仄平平。
仄平平仄平平仄，平仄平平平仄平。
仄仄平平仄平仄，仄平仄仄仄平平。

liáng tián yī piàn wàng wú yá ， kuàng gǔ xiāng chuán fó zǔ jiā 。
sì zhì tǐng qí shuí zuò bàn ， zhōng xīn shù zǐ zì kāi huá 。
shì rén lián yàng qiū yún juàn ， cuī gǔ biān shēng chūn rì xié 。
shōu shí guī lái fù gēng shì ， nà sēng qì wèi jiào xiē xiē 。

“四至町畦谁作伴”繁体原文

良禪人幹田求頌

良田一片望無涯，曠古相傳佛祖家。
四至町畦誰作伴，中心樹子自開華。
示人鎌樣秋雲卷，催牯鞭聲春日斜。
收拾歸來付耕事，衲僧氣味較些些。

“四至町畦谁作伴”韵律对照

平平仄仄仄平平，仄仄平平仄仄平。
良田一片望无涯，旷古相传佛祖家。

仄仄平平平仄仄，平平仄仄仄平平。
四至町畦谁作伴，中心树子自开华。

仄平平仄平平仄，平仄平平平仄平。
示人鎌样秋云卷，催牯鞭声春日斜。

仄仄平平仄平仄，仄平仄仄仄平平。
收拾归来付耕事，衲僧气味较些些。

“四至町畦谁作伴”全诗注音

liáng tián yī piàn wàng wú yá ， kuàng gǔ xiāng chuán fó zǔ jiā 。

良田一片望无涯，旷古相传佛祖家。

sì zhì tǐng qí shuí zuò bàn ， zhōng xīn shù zǐ zì kāi huá 。

四至町畦谁作伴，中心树子自开华。

shì rén lián yàng qiū yún juàn ， cuī gǔ biān shēng chūn rì xié 。

示人鎌样秋云卷，催牯鞭声春日斜。

shōu shí guī lái fù gēng shì ， nà sēng qì wèi jiào xiē xiē 。

收拾归来付耕事，衲僧气味较些些。

“四至町畦谁作伴”全诗翻译

译文：
良田一片，无边无际地展望着，这片旷古以来传承着佛祖的家园。
四周的田畦，是谁与它为伴？中心的树木自然盛开着华美的花朵。
示人鎌的样子如秋云卷起，催牛的鞭声在春日斜照下回荡。
收拾完回来，就开始付托耕作的事务，衣着朴素的僧人气味似乎有些独特。
全文总结：这是一首描写田园生活和僧侣劳作的古文诗，其中展现了田地的广袤与佛家的传承，以及田园生活的自然美和僧侣的朴素生活。诗人通过诗意的描写，展现了宁静恬淡的生活态度。

“四至町畦谁作伴”总结赏析

这首诗《良禅人干田求颂》是由释正觉创作的。诗人以古田园为背景，表达了僧侣在农田劳作的深刻感悟，同时反映了佛教中禅宗僧人的生活态度和修行精神。
赏析：:
这首诗以一片广阔的良田为背景，展现了宁静而富有禅意的农田景象。诗中提到的"良田一片望无涯"表现出广袤无垠的田地，与佛祖家的传承相呼应，将人们的生活与信仰联系在一起。
诗中的"四至町畦谁作伴，中心树子自开华"强调了农田的孤独与宁静，突出了僧人独自劳作的形象。"示人鎌样秋云卷"描绘了秋日的景色，"催牯鞭声春日斜"则将读者带回到了春天的劳作场景，生动地刻画了四季更替的自然景色。
最后两句"收拾归来付耕事，衲僧气味较些些"则表现出僧人对农田劳作的喜爱和满足，强调了平凡劳动中的禅意和宁静。
标签:
写景、抒情、农田、禅意

“四至町畦谁作伴”诗句作者释正觉介绍：

释正觉（一○九一～一一五七），号宏智，俗姓李，隰州隰川（今山西隰县）人。年十一出家，十五落发，十八游方，三十四出世。得度於净明寺本宗大师，得戒於晋州慈云寺智琼律师，得法於舒州丹霞山子淳禅师。初住泗州普照寺。钦宗靖康二年（一一二七）四月，移住舒州太平兴国禅院。高宗建炎元年（一一二七）十月，迁江州庐山圆通崇胜禅院。二年六月，住江州能仁寺，九月，移住真州长芦崇福禅院。三年末住庆元府天童山景德寺。绍兴八年（一一三八），受诏住临安府灵隐寺，未阅月，归天童。二十七年卒，年六十七。爲青原下十三世，丹霞子淳禅师法嗣。有宗法等编《天童正觉禅师广录》九卷传世。事见《广录》及所附周葵撰《塔铭》、王伯庠撰《行业记》，《嘉泰普灯录》卷九、《五灯会元》卷一四、《宝庆四明志》卷九有传。　正觉诗，以辑自《续藏经》所收《天童正觉禅师广录》编爲六卷。辑自他书者附於卷末。更多...

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